각 나라마다, 또 문화권마다 전통성과 고유성을 반영해 갖춰 입는 옷의 격식 문화를 보유하고 있다. 그리고 잘 알려졌다시피 한국은 한복에 두루마기, 갓이 공식 예복이며 기타 결혼식용 화려한 색상의 한복이나 장원급제 시 쓰는 어사화 관모 등 TPO에 맞는 고유 복식문화를 가진 나라다.그렇다면 오늘날의 한복은 어떨까. 특별한 날에만 입는 특별한 옷이라는 인식이 강하게 뿌리 잡혀 있지만, 그마저도 대부분 양복으로 대체되고, 결혼식에서는 항상 볼 수 있었던 한복 역시 필수가 아닌 선택이 돼버린 지 오래다. 물론 전주 한옥마을이나 경복궁 인근

영향력이라는 것. 사무직 계열에 있는 사람들은 발휘하기가 어려울 때가 많다. 물론 개개인의 의지와 역량에 따라 그 차이는 있겠지만 전문직이나 일의 결과물이 눈에 딱 보이는 기술직에 비하면 사무직은 영향력이 있다는 느낌, 발휘한다는 느낌을 사실 잘 못 느낄 때가 많다. 여름 더위가 한창이던 어느 날, 성남시 구미도서관에서 한 이용자에게 책을 찾아주는 도서관 직원의 모습을 볼 수 있었다. 그리고 잠시 생각했다. ‘내가 고른 책을 이용자들이 빌려 갈 때 그게 좋든 나쁘든, 작든 크든, 그 순간만큼은 누군가에게 어떤 영향을 끼치고 있는 것

먼 과거에 점쟁이들은 하늘 위의 별자리를 보고 미래를 점쳤다. 그렇게 해서라도 불확실한 앞날을 읽고 싶은 인간의 자연스러운 욕망이었다.하지만 미래를 내다보는 건 점쟁이들만의 일이 아니다. 수년이 지난 지금, 우리는 과거와 현실의 흔적인 데이터를 토대로 미래를 예상한다. 별처럼 점점이 흩어진 데이터를 연결해 앞으로의 흐름을 그리고 대비한다. 온라인의 데이터 분석가, 작가와 철학자뿐만 아니라 정치가와 사업가 모두 그렇다. 점쟁이와 이들의 차이점은 한순간의 직관이 아닌, 정확한 데이터와 현실의 관찰을 기반으로 치열하게 전략을 세운다는 것

우리는 도서관을 그렇게 생각한다. 숨소리, 발소리도 조심조심 내어야 하는, 스마트폰 진동 세기마저 약하게 조절해야 하는 곳. 많은 공공시설 중 특히나 조용함의 미덕이 요구되는 곳이기 때문이다. 그리고 여기, 우리가 기대하는 모습과는 조금은 다른 성격을 지닌 도서관이 있다. 인창도서관은 동네에서 가장 번화한 곳, 구리시 중심부에 위치해 있다. 사람이 바글거릴 수밖에 없는 공원, 아파트 단지, 그리고 아이들이 모여 있는 학교 그 한가운데에. 그래서일까. 도서관 내부도 그 어느 도서관보다 북적거린다. 책을 읽는 사람도 있지만, 영화를 보

모든 공간은 각자의 기억과 역사가 새겨져 있다고 한다. 그렇다면 도서관은 수많은 기억과 역사가 새겨진 책들이 모여있는 공간이니, 기억들의 기억 집합소라 말해도 무리는 아닐 터다. 그리고 여기, 의왕시 주민들에게 도서관이란 ‘공간 중의 공간’, ‘쉼터 중의 쉼터’로 여겨지고 있다. 도서관이 어떻게 의왕시 주민들의 ‘최애’ 장소가 될 수 있었는지 의왕시중앙도서관 송은아 과장의 이야기를 들어봤다.Q. 올해로 개관 18주년을 맞았습니다. 의왕시중앙도서관에 대해 소개 부탁드립니다.의왕시에는 공공도서관 5곳, 공립 작은도서관 7곳, 그리고 사

조선 시대 전국적 지명도를 가진 남사당패의 거점, 안성. 기록에 따르면 조선 후기 바우덕이라는 인물은 안성에 살았던 남사당패의 꼭두쇠(우두머리)로 열다섯에 여성 최초로 꼭두쇠에 올랐다고 한다. 그리고 이 바우덕이 이름을 본 따 만든 ‘바우덕이 축제’는 오늘날에 와 재창조되어 안성의 자랑이자, 안성의 혼이 깃들어 있는 대표적인 축제로서 그 의미를 더해가고 있다.‘가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것’이라는 말에 걸맞게 ‘바우덕이 축제’는 전통을 소재로 한 가장 한국적인 축제임과 동시에 안성을 ‘동아시아 문화도시’로 만든 바탕이기도 하

아픈 할머니를 모시며 꾸역꾸역 하루를 버텨나가는 손녀 가장에게, 같은 회사 상사는 주거지원과 의료지원을 받을 수 있는 방법을 알려주며 이렇게 말한다.“이런 거 가르쳐주는 사람도 없었냐?”드라마 ‘나의 아저씨’ 에 나오는 대사다.나이 든 사람은 있어도 참어른은 많지 않다는 것을 뼈저리게 느끼는 요즘이다. 답답하고 막막한 마음에 도움을 청하는 순간, 어김없이 돌아오는 건 꼰대들의 ‘이래라저래라’고, 그들의 넓은 아량을 기대했다가 어린아이처럼 욕심을 움켜쥐려는 몇몇 어른들의 모습에 퍽 실망해서 그런 것일지도 모르겠다. 그렇다고 우리 사회

경기도 시흥시 은계지구에 두 번째 문화 복합공간인 은계2어울림센터가 지난 6월 10일 개관했다. 그리고 전 세대가 다 함께 이용할 수 있는 센터 2, 3층에는 은계도서관이 문을 열고 시민들을 기다리고 있다. 어린이를 위한 자료실과 다양한 그림책부터 청소년과 성인을 위한 종합자료실, 어르신을 위한 큰 글자 도서, 시민들이 기증한 도서로 비치된 ‘시민의 서재’ 공간까지. 책만 보다 가지 말라고 당부하는 소래빛도서관 전행주 관장의 말처럼 도서관은 단순히 책을 읽고 필요한 것을 찾기 위한 장소가 아닌, 시민들이 편안하게 공간 자체를 즐길

'시에서 가장 바쁜 도서관 사무실'. 경기도 화성시에 위치한 남양도서관의 사무실을 두고 이렇게 말해도 틀린 말은 아니다. 세상에 바쁘지 않은 일터는 없겠지만, 남양도서관은 특별하다. 화성시내 공공도서관 28곳을 총괄하는 시 도서관정책과가 들어서 있기 때문. 남양도서관은 이 도서관정책과 '공무원들'이 직접 운영하는 유일한 화성시 직영 도서관이다. 한 마디로, 남양도서관 사무실에서는 화성시 도서관에 관한 모든 정책들이 넘실거린다.게다가 화성시는 최근 인구 100만을 돌파했다. 이에 따라 내년까지 1,200억

1990~2000년대, 경기도 안양시를 기억하는가. 지금은 모로 가도 서울이지만, 당시 안양은 경기 문화의 중심지였다. 많은 경기도민이 옷을 사거나 학원을 갈 때 안양시로 향했다. 그렇게 ‘안양1번가’와 ‘평촌 학원가’가 탄생했다. 안양시의 문화적 힘은 경기도에만 국한되지 않았다. 2000년대 청소년 문화를 강타한 작가 귀여니의 인터넷 소설 배경이 바로 ‘안양 시내’였다. “인터넷 소설의 수도이자 문명 발원지”(‘안양’의 아이들, 2018.03.07, GQ, 이예지). 안양을 이렇게 일컫는 게 이상한 일이 아니다.그런 안양시는 공공

많은 것을 경험하고 배웠던 어린 시절은 우리가 어른이 된 이후에도 삶에 크고 작은 영향을 가져다준다. 하지만 우리는 그 시절의 소중함을 잊고, 지나온 시간이 알려준 따뜻한 기억을 잃어버린 채 살아가고 있진 않은가. “모든 어른들은 한때 어린이였다. 그러나 그것을 기억하는 어른은 별로 없다”라는 『어린 왕자』 속 구절처럼.그리고 여기, 우리 안에는 여전히 어린 아이가 머물고 있다고 말하는 이가 있다. 임현주 작가는 부산에서 활동하고 있는 지역화가, 서양화가다. 따뜻한 색감, 편안하고 안락한 느낌, 그리고 고정된 틀이 해체된 듯한 작가

힘이 생긴 점은 성장하며 고유한 매력이 생긴다. 지역 시민 간의 연결, 지역 공간 간의 연결, 지역 데이터와 데이터의 연결은 점과 점의 연결이다. 점과 점이 연결되면 선이 되고, 선과 선이 연결되면 면이 생기기 시작한다. 그리고 면이 생기기 시작하면 ‘모양’이 된다. 모양이 잡히고 뚜렷해지면 멀리서도 보이기 시작한다. 멀리서도 보이면, 그 지역문화의 고유성을 구체적으로 보고, 느낄 수 있게 된다. 모양이 보이는 매력적인 지역문화를 가지고 있는 곳은 브랜드가 생기면서 더 많은 사람이 찾게 되고, 더 많은 지역과 연결된다.수원의 고유한

아이들이 도서관 문을 힘차게 열고 들어온다. 저마다 마음에 드는 책을 하나씩 집어 들고 널찍한 책상 주변에 모여 앉아, 작은 목소리로 소곤소곤 이야기를 나누며 책을 읽는다. 방과 후 수업이 있는 아이는 마음에 드는 책을 골라 직접 대출 명부를 작성하고, 사서 선생님이 관리하는 소규모 공간들은 먼지 하나 없이 깨끗하다. 그리고 성산초등학교 강원하 교장은 소파에 옹기종기 모여앉아 이곳을 오가는 아이들의 모습을 지켜본다.학부모들의 자발적인 연대, 아이들을 향한 학교 직원들의 배려와 존중 속에서 지난 4월 3일 용인성산초등학교는 ‘꿈산책

최근 사단법인 한국결혼장려운동연합 임원진은 힘을 모아 『국가 소멸 위기의 저출산문제 해결 방안』을 출간했다. 우리 사회에 고착화된 기혼자의 저출산과 양육비, 미혼자의 결혼정책과 주택문제, 사교육 분야의 교육 개혁과 지방 소멸 등을 동시에 해결하기 위한 종합적인 정책을 제안하기 위해서다. 지난달 20일 사단법인 한국결혼장려운동연합 기획위원이자 결혼정보회사 노블홍 노블레스 대표인 홍유진 박사를 만나 저출산 위기에 직면한 우리 사회가 나아가야 할 방향을 물었다.Q. 사단법인 한국결혼장려운동연합에 대해 소개해주세요.사단법인 한국결혼장려운동

나를 여기까지 데리고 오신 마을주민분이 승마장에 계신 분들에게 나에 대하여 설명하기 시작했다.‘서울에서 부산까지 뛰어가고 있는 청년’서울에서 부산까지 뛰어오면서 나에게 붙은 수식어였다.“니 사차원이네”하긴 정상인 사람이 서울에서 부산까지 달릴 생각을 하지는 않겠지. 나도 내가 사차원임을 어느 정도 인정했다.『493km, 미친 달리기』 中코미디일까, 감동 다큐일까, 서바이벌일까. 장르를 알 수 없는 이 장면은 서울에서 부산까지 뛰어가는 이야기 속 한 장면이다. 청년은 꼬박 9일에 걸쳐 장장 493km를 달렸다. 하루 최소 거리는 32

“울산광역시교육청 부교육감 시절, 2년 반 동안 거의 매 주말마다 가족들을 보러 집에 갔어요. 2시간 10분씩 울산과 수서를 오가는 SRT를 탔는데, ‘나는 최고급 독서실에 다닌다’라고 생각하며 한숨도 안 자고 책에 빠져들었어요. 아예 독서대까지 가지고 다녔어요. 열차 선반이 낮아서 불편했는데, 가방을 놓고 그 위에 독서대를 놓으니 눈높이가 딱 맞는 거예요. 그 시간들이 참 좋았죠.”국립국제교육원 류혜숙 원장은 다이어리와 만년필을 앞에 두고 정갈하게 앉아 전투적으로 책을 읽었던 시절을 회상했다. 그때의 좋은 기억은 현재까지 이어져

안성시 중앙도서관에는 특별한 책 꾸러미가 있다. 이 꾸러미는 서비스를 통해 다문화가정, 장애아동, 저소득층가정, 조손가정, 한부모가정, 그룹홈 등 취약계층에 속한 어린이에게 전달된다. 은 평소 도서관을 방문하기 어려운 가정에 직접 찾아가 맞춤별 도서와 희망도서를 배달하고, 책 읽기에 어려움을 느끼는 아이들에게 책을 읽어주는 서비스다.이 사업의 근간에는 “도서관 자료가 잘 알려지고 많이 활용되는 것을 최우선으로 해야 한다”는 공정자 안성시 도서관과 과장의 철학이 있었다. 그는 지난달 15일

무료로 이용 가능한 실내 공간이 절대적으로 부족한 사회에서 도서관은 단순히 책을 읽고 빌리는 장소에 머물지 않는다. 청소년들은 모여서 독서토론을 하고, 때로는 무더위나 추위를 피해 잠시나마 편히 쉴 수도 있다. 컴퓨터를 잠시 빌려 쓸 수도 있으며 따라잡기 힘든 스마트 기기 사용법을 배울 수 있는 공공시설이다. 누구나 찾아올 수 있고, 누구에게나 평등하고, 누구에게도 불편함을 주지 않으면서 모두의 요구를 수용할 수 있는 도서관. 그리고 이러한 모습을 실제로 구현해 나가는 도서관이 있다. 2023년 전국 도서관 운영 유공 국무총리상을

서울 은평구에 위치한 사비나미술관은 국가나 지자체 예산으로 운영하는 국공립미술관도, 대기업 문화재단에서 운영하는 대형 사립미술관도 아니다. 하지만 2016년 전 세계 상위 미술품 컬렉터의 데이터를 보유한 래리스 리스트(Larry's List)에서 조사한 ‘사립미술관보고서’에서 국내 3대 우수미술관으로 선정되는 등 작지만 강한 미술관이다.사비나미술관을 이끄는 이명옥 관장은 인력과 예산에서 오는 불리함을 ‘최초’라는 수식어로 극복하고 있다. 다른 미술관에서 볼 수 없는 새로운 전시를 기획하기 위해 저녁에는 사람을 거의 만나지 않

“‘나만의 가구’를 받았다는 인상을 남겨드리고 싶어요. 다양해지는 취향과 개성에 만족할 수 있는 가구를 만들려고 하고요. 사람이 머무는 공간에 포인트가 되면서, 동시에 ‘나’를 표현하는 가구가 되었으면 해요.”우리는 취향 시대에 살고 있다. 어떤 옷을 입고, 어떤 차를 타고, 어떤 향을 뿌리는지처럼 자신의 취향을 대변하는 시대. 개성 없는 제품보다 디테일한 물건을 통해 자신을 표현하는 소비 경향은 우리의 선택지를 늘려 줬고, 대중이 아닌 마이너한 소비자를 타겟으로 하는 브랜딩이 중요해지는 시대가 되었다. 특히 내가 머무는 공간에 대