[독서신문 김승일 기자] 왕의 업무는 만기(萬機)로 표현된다. 하루에도 만 가지 기미라는 의미다. 임금이 조금만 빈틈을 보여도 권력누수 현상이 일 수 있음을 경계한 말이다. 또 왕의 업무가 하루에 1만 가지에 이를 정도로 많다는 뜻도 있다. 이처럼 군주는 늘 일에 치이고, 신하에게 눈길을 한시도 멈춰서는 안 되는 고된 자리다. 세종대왕은 하루 5시간 내외의 수면만 취하며 정무에 전념했다. 그 결과 걸출한 업적을 많이 남겼다. (중략)그렇다면 세종대왕은 18남 4녀의 자녀에게 살가웠을까. 세종은 왕자와 공주의 교육에 성공했을까. 결론

[독서신문 서믿음 기자] 나는 21세기 경제에서 노동조합이 수행하는 역할은 매우 제한적이라는 사실을 일찌감치 깨달았다. 그 이유는 노동조합이 새로운 환경에 적응하는 속도가 느리기 때문만이 아니라 경제 자체가 변화하고 있기 때문이다. 새로운 기술들로 인해 더 많은 일들이 자동화되면서 기업들이 필요로 하는 정규직 노동자의 수는 갈수록 줄어들 것이다. 따라서 노조가 수행하는 단체교섭의 역할은 축소될 수밖에 없다. 그중 가장 눈에 띄는 대목은 미국 경제에서 노동자들이 수행하는 업무의 45퍼센트가 현존하는 기술로 대체될 수 있다는

[독서신문 김승일 기자] 교직 사회는 모두가 같은 곳을 바라보게 만드는 것을 좋아한다. 이러한 상황은 어느 집단이나 마찬가지지만 교직은 학생들을 가르치고 그들과 함께 민주주의를 이야기해야 하는 자리인지라 그 폐해와 부작용은 더욱 크다. (중략) 사실 교육계 내부의 이야기는 교육자가 아니면 할 수 없다. 하더라도 피상적이거나 속사정은 모른 채 접근할 가능성이 크다. 교육부나 중앙정부, 정치권, 국회, 시민단체에서는 문제의식은 가질 수 있으나 근본적인 원인과 대안은 제시할 수 없다. 그렇기에 교육계 내부로부터의 자성의 목소리가 중요한

[독서신문 서믿음 기자] 미국 쇼핑몰의 몰락 원인 가운데 하나로 꼽히는 것이 ‘1인당 쇼핑 면적의 초과 현상’이다. 쇼핑 면적의 초과 현상이란 쇼핑 공간을 선택할 때 소비자에게 필요 이상으로 많은 선택지가 주어졌음을 의미한다. 실제로 1970~2013년 인구가 증가하는 속도보다 쇼핑몰이 증가하는 속도가 2배나 빨랐다. 글로벌 컨설팅 그룹인 A. T. 커니의 분석에 따르면, 미국 국민의 1인당 쇼핑 면적은 23.5평방피트(1평방피트는 약 0.092제곱미터)인 반면, 캐나다는 16.8평방피트, 영국은 4.6평방피트, 일본은 4.4평방피

[독서신문 김승일 기자] 진실을 원하는 사람은 없다. 유일하게 진실을 묻는 존재인 우리 인간은 기껏해야 진실의 일부를 말하고 듣기 바랄 뿐 결코 진실의 전모를 원하지 않는다. 분명 인간은 되도록 빨리 모든 것을 다시 숨기고 차단하려는 절실한 욕구가 없이는 “나”라는 말조차 할 수 없는 모양이다. 무슨 생각을 하고 어떤 느낌을 가지는지 가리기에 비밀이라는 짙은 안개마저 부족하다면, 인간은 아예 오도하고 호도하려는 본색을 드러낸다. 인간은 의사 표시를 위해 그림이나 기호를 쓰기 시작한 이래 거짓말을 한다. 말을 하고 글을 쓰며, 그림을

[독서신문 서믿음 기자] 나는 '존엄의 10가지 요소'라고 이름 붙인 개념과 이 요소를 이용해 타인의 존엄을 존중하기 위한 제안을 이끌어냈다. 물론 존엄에는 이밖에도 다른 요소가 더 있을 수 있겠지만, 사람들이 들려준 이야기마다 이 10가지 요소가 반복해서 나왔다. 정체성 수용 사람들에게 다가갈 때 나보다 열등하지도 우월하지도 않은 존재로 대함으로써, 타인에게 부정적으로 평가받을 지 모른다는 두려움 없이 자신의 참모습을 드러낼 수 있는 자유를 보장하라. 선입견이나 편견 없이 소통하고 인종, 종교, 성별, 지위, 성적

[독서신문 김승일 기자] 한국 교회 성도가 가장 좋아하는 단어를 꼽는다면 단연코 ‘은혜’일 것입니다. 은혜를 많이 받아야 믿음이 좋은 것으로 여기기도 합니다. 하나님을 향해 은혜를 주시라고 떼를 쓰며 부르짖기도 합니다. “모든 것이 하나님의 은혜입니다.”“은혜 되는 대로 하세요!”(중략)어떤 경우에는 마땅히 할 말이 없을 때 “하나님의 은혜입니다”라고 말하기도 합니다. 내가 열심히 한 결과라고 말했다가는 자칫 교만한 사람이라고 낙인찍힐까 우려가 되기도 해서입니다. 그런데 목사로서 가장 힘든 일은 바로 ‘은혜로운(?) 설교’를 하는

[독서신문 서믿음 기자] 남자아이들은 용감해지는 법을 배우고, 여자아이들은 완벽해지는 법을 배운다. 어렸을 때부터 완벽하게 잘했다고 보상을 받기 시작하면 실패를 끔찍하게 두려워하는 여성으로 자란다. 사생활은 물론이고, 사회생활에서도 왼면당할까 봐, 평판이 떨어질까봐, 당혹스러운 상황에 처할까봐, 혹시라도 해고당할까 봐 무서워서 위험한 짓은 아예 하지 않는다. 혹시 모를 고통도, 수치심도 느끼고 싶지 않아서 최고가 될 수 있다는 확신이 들지 않으면 의식저긍로나 무의식적으로 아예 시도조차 하지 않는다, 기대치를 맞추거나 뛰어넘을 수 있

[독서신문 김승일 기자] 이 글에는 창밖을 내다보는 한 여인의 모습이 있고, 아름다움의 끔찍함을 그린 카라바조의 그림이 있으며, 자신이 누구인가를 묻는 추사의 말년 자화상이 있다. 지옥의 강을 건너는 들라크루아의 그림이 있듯이, 삶과 자연을 돌아보게 하는 프리드리히의 풍경화도 있다. 쓰기란 무엇이고, 도시와 거리와 건축은 어떤 관계인지, 젊다거나 늙어간다는 것 혹은 사랑이나 슬픔이란 무엇인가? 교양이란 무엇이고, 인문학의 방향은 어떠한가에 대한 탐색이, 마치 못다 이룬 꿈 혹은 그리움의 편린처럼 곳곳에 박혀있다. (중략)왜 미학을

[독서신문 서믿음 기자] 조선 땅을 밟은 언론인 '베델' 선생은 우리나라에서 매일 발간되는 최초의 신문인 를 1904년 7월 18일 독립운동가 양기탁 선생 등과 힘을 합쳐 만들었다. (중략) 초반에는 한글로 간행되다가 1907년에 이르러 영문판, 국한문판, 한글판의 세 종류로 발행돼 대내외 많은 구독자를 확보할 수 있었다. 일제의 엄격한 검열과 탄압으로 인해 폐간됐던 국내의 다른 신문과 달린 가 꾸준히 발행될 수 있었던 것은 바로 이 신문의 발행인이자 편집인인 '메델' 선생이

[독서신문 김승일 기자] 역사상 조직이 경영을 통해 위기를 극복한 예는 없다. 모든 위기는 리더십을 통해 극복됐다. 그런데도 오늘날 수많은 교육기관과 훈련 프로그램은 훌륭한 리더 양성이 아니라 효과적인 매니저 교육에 초점을 맞추고 있다. 단기 이익을 성공의 유일한 지표로 간주하고, 그 과정에서 조직의 장기적 성장 및 생존은 간단히 희생한다. 『리더는 마지막에 먹는다』는 바로 이러한 패러다임을 바꾸려는 시도다.『리더는 마지막에 먹는다』에서 사이먼 사이넥은 새로운 리더십 이론이나 핵심 원칙을 제시하지 않는다. 그가 제시하는 것은 그보다

[독서신문 서믿음 기자] 정신에 대한 융의 연구는 매우 개인적인 일이기도 했다. 무의식의 마음을 탐험하는 일은 단지 환자나 실험 대상에 한정되어 이뤄진 것이 아니었다. 그는 자신을 실험 대상으로 삼아 분석하기도 했다. 사실 얼마 동안은 자기 스스로 주요 연구 대상이 되었다. 주의 깊게 자신의 꿈을 관찰하고 적극 상상 active imagination 기법을 발전시킴으로써, 자신의 내면세계라는 숨겨진 공간 깊숙이 들어가는 길을 찾아냈다. 환자들과 자신을 이해하기 위해 융은 인간의 문화, 신화, 종교에 대한 비교 연구를 가능하게 하는

[독서신문 김승일 기자] ‘개념 없어 보이는’ 미생물과 ‘뭔가 있어 보이는’ 플라톤이 원탁에 마주 앉았습니다. 그런데 예상외로 플라톤이 쩔쩔맵니다. 온갖 논리를 구사합니다만, 듣도 보도 못한 미생물의 반응에 적절히 대응하지 못합니다. 결국, 고매한 플라톤은 자기 생각을 바꾸기까지 합니다. 매번 철학자를 미궁에 빠트리는 영리한 미생물과 묻기를 끝까지 포기하지 않는 미련한 철학자, 이 둘의 토론 장면엔 뭔가 코믹한 반전이 있지 않나요? 이 책의 곳곳에는 이런 반전 포인트들이 반쯤 숨겨진 채 박혀 있습니다. 미리부터 어렵다는 선입견에 사

[독서신문 서믿음 기자] 학교성적은 점수로 매겨진다. 모든 문제에는 정답이 있고, 그것을 아느냐 모르느냐의 싸움이다. 그리고 틀리면 다시 공부해서 다음에 틀리지 않으면 된다. 그렇게 점수를 올리면 이전 시험에서 문제를 틀렸던 '경력'은 싹 사라진다. 점수 매기기도 참 좋다. 하지만 회사성적은 전혀 다른 게임이다. 회사에서 과거의 업무처리 미흡이나 태도 불량과 같은 마이너스 점수는 사라지지 않고 누적돼 '평균값'으로 평가가 매겨진다. 그래서 일정 점수 이상을 받기 어렵겠다고 판단하는 순간 이직을 결심하거나

[독서신문 김승일 기자] 스코틀랜드에서 5월 하반기를 뭉그적거리고, 잉글랜드 북부에서 6월 상반기를, 그리고 마침내 런던에서 뭉그적거린 것은 기분 내키는 대로 그 지역을 느긋하게 보고자 함이었다. 그런데 그렇게 늑장 부리는 와중에도 최고의 즐거움 하나를 놓칠 위험에 처해 있다는 생각은 조금도 들지 않았다. 그것은 바로 대서양을 건너면서 다짐한 것으로 나이팅게일의 노래를 듣는 것이었다. 그런 이유로 6월 17일 날, 서리와 서식스의 경계 지역인 헤이즐미어 근처의 잡목숲에 있을 때, 늙은 농부가 너무 늦었다고, 나이팅게일이 노래 부르는

[독서신문 서믿음 기자] 최근에 브랜드나 제품의 특징을 긴 스토리에 담은 유튜브 동영상들을 자주 보는데요. 스토리의 근거가 없기 때문에 장점에 대한 설명을 늘어놓거나 5초 이내에 시선을 끌기 위한 재미와 임팩트 요소를 넣곤 합니다. 반면에, 진짜 스토리가 있는 브랜드는 주목을 유도하기 위한 액션이 필요 없습니다. 브랜드 스토리를 그대로 전하는 것만으로도 사람들의 마음을 끌 수 있기 때문입니다. CEO가 독립운동에 참여했다는 스토리를 갖고 있는 동화약방은 민족자본을 키워 우리의 실력을 양성하자는 의지로 굳건히 성장했고 활명수는 우리

[독서신문 김승일 기자] 어떤 스승과 제자는 결코 헤어지는 법이 없다. 물론 언젠가는 이별을 고하고, 멀어지고, 각자의 길을 걸어갈 테지만 그렇다 해도 둘이 완전히 헤어지는 일만은 일어나지 않는다. 스승과 제자가 함께 나누고 물려받은 것이 이후에도 계속 원숙함을 더해가기 때문이다. 우리도 그러한 종류의 사제지간임을 확신한다. 우리의 만남은 진솔하기 그지없엇고, 새로운 역사를 시작하는 단초가 돼주었다. (중략)어느 날 우리 머릿속에는 우리의 대화가 잉태한 이야기들을 글로 옮겨보면 어떨까 하는 생각이 번득 떠올랐다. 두서없는 얘기들이

[독서신문 서믿음 기자] 똑같은 음악을 들었던 시민들의 반응이 이렇게 확연하게 달라진 이유가 뭘까요? 제작진이 한 것이라고는 연주가들에게 이름을 지어주고 그들이 어떤 사람인지에 대한 정보를 준 것뿐입니다. 정말 별거 아니죠? 그런데 사실 이 별거 아닌 것이 바로 브랜딩입니다. 특정 대상(예, 제품)의 이름을 짓고, 그 이름에 의미를 부여하는 것이죠. 우리는 눈, 코, 귀 등의 감각기관을 통해 새롭게 유입된 정보를 있는 그대로 받아들이고 해석하지 않습니다. 우리가 알고 있던 브랜드와 관련된 기억(즉, 사전 지식)에 따라 이 정보를 선

[독서신문 김승일 기자] 걸으면서, 전철이나 버스 안에서, 친구들이나 애인이나 가족과 함께하는 사이에서 핸드폰이나 스마트폰을 마구 조작하는 걸 멈추지 않는 사람을 보면 어째서 그렇게까지 기록하는지를 생각하게 됩니다. 만일 어디에도 기록되지 않는다면 모두 매일매일 이렇게 열심히 기록하지는 않을 겁니다. 재산욕, 색욕, 식욕, 명예욕, 수면욕의 5가지 욕구가 있다고 일컬어지고 있습니다만 우리는 여기에 새롭게 기록욕이란 것을 만들어낸 게 아닐까, 라는 생각도 듭니다. ‘기억욕’이 아니라 ‘기록욕’입니다. 우리가 하고 싶은 것은 기억이 아

[독서신문 서믿음 기자] 문제는 분명 기업들이 요구하는 기준에 따라 취업을 준비하고 있는데 시간이 지날수록 점차 본연의 개성과 경쟁력을 잃어간다는 것이다. 대다수의 취준생들이 기업에서 제시하는 가이드라인에 따라 취업을 준비하면서 의도치 않게 주변 경쟁자들과 크게 다르지 않은 스펙을 가진 '흔남' '흔녀'로 전락해버리는 것이다. "난 이런 무기와 경쟁력이 있으니 필요하면 불러주세요"가 아닌, "당신들이 원하는 스펙을 다 준비해왔으니 제발 뽑아주세요"라는 약자 입장이 될 수밖에 없는 이유다. 성장