[독서신문 김승일 기자] “이제 좀 적응하셨나요?”1999년, 20년의 망명생활을 끝내고 귀국한 그에게 한 라디오방송 진행자가 이렇게 묻자 그는 반문한다. “적응해야 하나요?‘빠리의 택시운전사’ 홍세화(74)는 줄곧 적응하지 못했다. 대한민국이 자유롭지 못했기 때문이다. 그 부적응의 시작은 ‘인혁당 재건위 사건’이었다. 1974년 중앙정보부가 유신정권을 유지하기 위해 ‘인혁당 재건위’라는 가공의 단체를 조작해 관련자 여덟 명에게 사형을 선고한 사건. 그는 국가가 자행한 이 ‘사법 살인’에 유신정권을 무너뜨리는 일을 과제로 삼은 남민

[독서신문 송석주 기자] 은 1990년대에 발생했던 ‘페놀 유출 사건’을 바탕으로 했다. 당시 한국은 87년 민주화를 거치고, 올림픽을 성공적으로 유치하며 ‘세계화’를 외치고 있던 시간이었다. 하지만 한곳에서는 몰래 ‘검은 물’을 국민들의 삶으로 쏟아 부었던 비열하고 잔인한 시간이었다. 영화는 바로 이 모순적인 시간의 풍경을 여성노동자들의 발자취를 통해 흥미롭게 묘파하고 있다.장르적으로 접근하면, 은 노동영화이자 청춘영화의 특징을 보인다. 성차별적인 근무환경 속에서도 직업인으로서 소명을 다

[독서신문 서믿음 기자] 기억이 흐릿한 R이라는 남자. 이번 김엄지 작가의 신작 『겨울장면』에선 최근 그의 작품이 그러했듯, 주인공의 이름이 없다. 그런 사정은 다른 등장인물도 마찬가지. R에게 “생각해보면 당신은 좋은 사람은 아니었어”라는 문자를 보낸(것으로 추정되는) ‘아내’, 아내의 친한 친구인 ‘동창’, 장례식까지 참석했지만 살아있는 듯 느껴지는 ‘직장 동료’, 깎은 손톱을 “고명 삼아 얹어 먹어봐”라던 무례한 ‘직장 상사’까지 소설 속 인물은 특정되지 않은 채 뭉뚱그려져 호칭된다. 마치 빛바랜 사진 속에서 어렵게 건져낸 희

[독서신문 송석주 기자] 그는 영화를 만드는 감독, 영화를 가르치는 교수, 영화에 관한 글을 쓰는 평론가이다. 과거에는 라는 영화잡지를 만들던 기자였다. 하지만 이러한 것들은 세상이 그에게 부여한 잡다한 명함일 뿐이다. 그리고 이 명함들은 그를 오롯이 설명해내기엔 어딘가 부족하다.한곳에 고여 있는 상태를 견디지 못한다는 그를 명함 혹은 그 비슷한 것으로 뭉뚱그려 설명하기란 애초에 불가능한 일인지도 모르겠다. 그러니까 그는 명함이 어울리지 않는 사람이다. 끊임없이 어딘가로 흐르고, 움직이기 때문이다. 그런데 영화의 본령(本領)

[독서신문 김승일 기자] 원더걸스 출신 방송인 우혜림이 독자들을 찾아왔다. 얼마 전 펴낸 책 『여전히 헤엄치는 중이지만 : 우혜림 사랑 에세이』를 들고. 방송에서는 하지 않았던 속 깊은 말들을 꺼내놓았다. 깊어지는 가을과 어울리는 말들. 우혜림은 자신을 이렇게 소개했다. “나를 온전히 지키면서 타인을 받아들이고 싶은 사람. 화려함보다는 소박함이 어울리는 사람. 수식어에 집착하지 않는 사람. 마음을 부드럽게 울리는 책을 만날 때마다 그 책을 꼬옥 껴안는 사람.” 지난 2010년 걸그룹 원더걸스에 합류한 11년 차 가수,

[독서신문 서믿음 기자] “지구상의 중요도에 있어서 김도 못 되고, 김 위에 바르는 기름도 못 되고, 그 기름을 바르는 솔도 못 되는 4차원적인 존재이지만, 그래서 범국민적 도구적 유용성 따위는 획득하지 못할 테지만 누군가에게는 분명 그 잉여로우면서도 깔끔한 효용이 무척 반가울 존재. (그런) 김솔통(김에 기름 바르는 솔을 보관하는 통) 같은 글을 쓰고 싶다” - 책 『내가 너의 첫 문장이었을 때』(‘책장 위 고양이’ 시즌1 글 모음집) 中‘책장 위 고양이’는 저마다의 ‘김솔통’을 지닌 여러 작가가 쓴, 기분 좋게 온몸을 감싸 안는

[독서신문 송석주 기자] 장 엡슈타인은 영화의 역사에서 ‘포토제니’(photogénie) 이론을 확립한 영화이론가로 유명하다. 책 『영화이미지학』의 저자 김호영에 따르면, 엡슈타인은 “회화에 색이 있고, 건축에 볼륨이 있다면 영화에는 포토제니가 있다”고 주장했다. 포토제니란 문자 그대로 포토(photo : 사진)와 제니(génie : 영혼)의 뜻을 결합한 ‘사진적 영혼’을 의미한다.사진적 영혼이란 무엇인가. 이에 대해 저자는 엡슈타인의 논의를 빌려 “느껴지지만 설명되지 않고” “무언가를 구성하지만 분석할 수 없는” 것으로 정의한다.

※ 인터뷰 내용에는 영화의 스포일러가 될 수 있는 부분이 있습니다.[독서신문 송석주 기자] 가족 소재의 영화, 특히 어려운 상황에 처한 가족의 이미지를 스크린으로 마주할 때마다 떠오르는 생각은 ‘그들이 관객들을 대신해 아파해준다’는 것이다. 조금 잔인한 말이지만, 우리는 누군가의 고통을 즐기기 위해 영화관을 찾는 것일지도 모른다. 아리스토텔레스가 『시학』에서 말했던 카타르시스(catharsis). 의뭉스럽고도 자명한 비극의 본질! 그래서 영화 속 주인공은 언제나 관객들을 위해 고달픈 상황에 놓인다.은 조금 독특한 분

[독서신문 김승일 기자] 8개 국어가 가능한 언어 천재, 시카고대·서울대 출신 뇌섹남, 문제적남자, 대한미국인… 6년 차 방송인 타일러 라쉬가 그동안 방송을 통해 소비된 방식이다. 그러나 이러한 이미지는 그가 진정으로 원한 것은 아니었다. 타일러는 그동안 가장 하고 싶었으나 하지 못했던 말을 책 『두 번째 지구는 없다』에 담았다고 했다. TV 방송에서 꺼내면 재미없다는 이유로 편집되거나 빨리 감기로 풍자의 대상이 되기 일쑤였다는 그 말. 그가 절박한 심정으로 꺼내놓은 이야기는 바로 ‘기후위기’다.“내 꿈은 기후위기 문제를 해결하는

[독서신문 서믿음 기자] “지금까지 이런 출판사는 없었다. 이것은 출판사인가 엔터테인먼트인가.” 대개 출판사는 작가의 ‘완성된 글’을 받아 책으로 출간한다. 출판사가 작가에게 원고를 청탁했든, 작가가 출판사에 출간을 의뢰했든 출판의 전제 조건은 완성된 글이며 그 글이 완성되기까지 작가는 외로운 싸움을 견뎌내야 한다. 그런 점에서 고즈넉이엔티는 조금 특별하다. 가능성 있는 작가를 발굴해 ‘창작의 고통’을 나누며 함께 작품을 만들기 때문이다. 일반 출판사에서 이뤄지는 교열교정, 첨삭 수준이 아니라 작품 기획단계부터 깊이 관여해 ‘OSM

[독서신문 송석주 기자] “그녀는 고요히 써야 할 곳에서 분노에 싸여 쓸 것이고, 현명하게 써야 할 곳에서 어리석게 쓸 것이다. 또한 그녀는 등장인물에 대해 써야 할 곳에서 자기 자신에 대해 쓸 것이다.”버지니아 울프가 샬럿 브론테의 소설 『제인 에어』를 비판한 강연문 「자기만의 방」의 한 문장이다. 책 『아름다운 지성』의 저자 오길영은 “작가가 작품의 등장인물에 대해 냉정한 균형감각을 유지하지 못할 때, 그 결과 여성이 처한 현실에 대해 ‘자기 자신’의 분노를 직접적으로 표현할 때 작품의 온전성(integrity)은 파괴된다”고

[독서신문 김승일 기자] “헌법이 만들어지는 역사의 현장으로 여행을 떠나보는 건 어떨까요? 여행에는 가이드가 있으니 여행 도중 떠오르는 가상의 질문에 가이드가 대답하는 방식으로 책을 엮어 보았습니다.” (김영란 『김영란의 헌법 이야기』 中)양형위원회 위원장으로 활동하는 김영란 전 대법관이 여행 가이드가 됐다. 영국과 프랑스, 미국, 독일, 한국에서 헌법이 만들어지던 역사의 현장으로 떠나는 여행의 가이드다. 독자는 친절한 가이드의 안내에 따라서 절대권력이 무너지고 일반시민이 권력을 잡는 그 역동적인 순간으로 걸어 들어간다. 가이드.

노르웨이는 ‘북쪽으로 가는 길’이란 의미를 지닌, 지구상 최북단 북유럽 스칸디나비아반도에 자리한 입헌군주제 국가다. 애니메이션 의 실제 배경이기도 한 노르웨이의 정식명칭은 ‘노르웨이왕국’이며 수도는 인구 100만명의 오슬로. 국토면적은 한국의 여섯 배 규모지만, 인구는 1/10 수준으로 고즈넉한 삶이 현실이 되는 곳이다. 그림 ‘절규’로 유명한 에드바르트 뭉크가 태어난 곳이기도 하다.노르웨이는 다른 곳에서 보기 드문 빼어난 자연경관(현상)을 자랑한다. ‘피오르드’(빙하 침식으로 생긴 골짜기에 생긴 좁고 긴 만), ‘오로라

[독서신문 서믿음 기자] 노르웨이는 ‘북쪽으로 가는 길’이란 의미를 지닌, 지구상 최북단 북유럽 스칸디나비아반도에 자리한 입헌군주제 국가다. 애니메이션 의 실제 배경이기도 한 노르웨이의 정식명칭은 ‘노르웨이왕국’이며 수도는 인구 100만명의 오슬로. 국토면적은 한국의 여섯 배 규모지만, 인구는 1/10 수준으로 고즈넉한 삶이 현실이 되는 곳이다. 그림 ‘절규’로 유명한 에드바르트 뭉크가 태어난 곳이기도 하다.노르웨이는 다른 곳에서 보기 드문 빼어난 자연경관(현상)을 자랑한다. ‘피오르드’(빙하 침식으로 생긴 골짜기에 생긴

『사람에 대한 예의』. 권석천 JTBC 신임 보도총괄이 걸작(傑作)을 냈다. 기자들 사이에서도 글쟁이로 소문난 그가 이번에 그의 어떤 글에서보다 자신을 드러냈는데, 어찌 보면 이름을 걸었다고도 할 수 있다.서울대에서 법학을 전공하고 1990년 경향신문에 입사해 이른바 ‘스트레이트 부서’(사회·정치·경제부)를 거쳤으며 2007년 로 이직해 법조팀장, 사회부장, JTBC보도국장, 논설위원, 그리고 올해 JTBC보도총괄을 역임한 30년 차 기자 권석천은 자신과 우리 사회 문제의 핵심을 직조(直照)하고, 이것을 다채로운 문화와

[독서신문 송석주 기자] 미국의 사상가 겸 문학자인 헨리 데이비드 소로는 책 『헨리 데이비드 소로, 걷기의 유혹』에서 “내 다리가 움직이기 시작하면, 내 생각도 흐르기 시작한다”고 말했다. 이 말은 걷기가 몸과 마음의 치유는 물론 사유의 확장까지 도모해준다는 것을 의미한다.지난달 25일부터 27일까지, 서울과 경기도 일대의 열아홉 개 산에서는 코로나19 극복과 남북관계 발전을 위한 치유와 평화의 ‘울트라 산악마라톤 대회’가 열렸다. 민주평화통일자문회의에서 기획 및 후원하고, 울트라 산악마라톤 조직위원회가 주최한 이번 대회는 코로나1

[독서신문 김승일 기자] “‘모르고 짓는 죄’가 ‘알고 짓는 죄’보다 나쁘다. 알고 짓는 죄는 반성할 수나 있다. 모르고 짓는 죄는 반성할 기회조차 얻지 못한다. 우리는 숨을 쉬듯 누군가를 손가락질하지만 당신과 나 역시 한 발만 잘못 디뎠어도 다른 삶을 살게 됐을 것이다. 당신과 나는 우리가 살았을 삶을 대신 살고 있는 자들을 비웃으며 살고 있다.” (16쪽) 쉽지만 어려운 책이 있다. 어려운 단어도 하나 없고, 소재 역시 잘 아는 것들뿐이며, 문장 역시 명료하지만, 한 장 읽고 쉽게 다음 장으로 넘어가지 못하는. 『사람에 대한 예

[독서신문 송석주 기자] 문화학자인 요한 하위징아는 책 『호모 루덴스』에서 ‘축제’(festival)의 의미를 인문학적으로 해석한다. 그에 따르면, 축제는 ‘일상생활의 공간적 분리’를 바탕에 두고, 참여하는 구성원들의 ‘진지한 집중’과 그에 따른 일종의 ‘생활의 정지’ 등을 기반으로 한다.하위징아가 제시한 축제의 특징은 영화의 그것과도 닮았다. 영화는 ‘일상생활에서 분리된 듯한 공간’에서 상영되며 그 공간에서 관객은 ‘진지한 집중’을 통해 또 다른 세상을 목도한다. 영화를 보고 있는 순간만큼은 ‘생활이 정지’되는 오묘한 느낌을 받는

[독서신문 김승일 기자] “음~!” 음식을 입에 넣고 1, 2, 3초 안에 나오는 이 감탄사는 그 음식의 ‘첫맛’이 만들어낸 소리다. 사람의 첫인상이 중요하듯, 첫맛이 중요한 이유다. 어떤 음식이 맛있는지 여부는 보통 첫맛이 결정하기 때문이다. 그렇다면 첫맛은 무엇이 결정할까. 아무래도 혀에 가장 먼저 닿는 소스, 양념, 육수, 시즈닝일 것이다. 그들이 혀에 닿는 순간 우리는 첫맛과 마주하게 되고, 첫인상이 많은 것을 결정하듯, 첫맛 역시 그 음식의 미각 대부분을 결정해버린다. 여기 16년 동안 건강한 첫맛을 만들어 온 첫맛 장인이

[독서신문 송석주 기자] 영국의 철학자 허버트 스펜서는 “교육의 위대한 목표는 앎이 아니라 행동”이라고 했고, 책 『톰소여의 모험』을 쓴 미국의 소설가 마크 트웨인은 “교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것이 아니라 사람들이 행동하지 않을 때, 행동하도록 가르치는 것을 의미한다”고 말했다.두 명사의 교육철학을 관통하는 단어는 바로 ‘실천’이다. 실천은 중국 명나라 시대의 유학자인 왕양명이 제창한 지식과 행위에 관한 근본 명제인 지행합일(知行合一)을 생각하게 한다. 지행합일이란 문자 그대로 “지식과 행동이 서로 맞음”을 뜻한다