“기성세대의 답을 강요하지 마라““과거의 실패와 미래의 불안은 괄호치기하라”“사회적 위기는 분노감 표출 대신 연대로 이겨내야”[독서신문 안지섭 기자] 한국 사회는 지쳐있다. 그것도 꽤 많이. 코로나19로 일상이 변한 지 1년이 지났다. 자영업자는 물론 학생, 취업준비생, 직장인 등 모두가 미증유의 상황을 맞았다. 급변한 일상에 적응하느라 많은 기력을 쏟아야 했다. 꼭 코로나19 때문만도 아니다. 아동학대 범죄, N번방 사건, 정치인들의 성추문 등 각종 암울한 소식이 시민들의 마음을 괴롭혔다. 그래서 사람들은 힐링을 찾았는지 모른다.

There was a time when they thought that monsters lived beyond the sea. Europeans in the Middle Age regarded it as the end of the world because no one ever came back alive after crossing the Cabo Bojador (a cape located in the western Sahara of the Atlantic Ocean, where ships were often wrecked due t

[독서신문 서믿음 기자] 바다 너머에 괴물이 산다고 생각하던 시절이 있었다. 중세 시대 유럽인은 ‘보자도르 곶’(대서양의 서사하라 서부에 위치한 곶으로 수심이 얕고 소용돌이가 심해 배가 자주 난파됨)을 건너간 후 생환한 사람이 없자 그곳을 세상의 끝으로 간주했고, 그 너머에는 무시무시한 괴물이 살고 있다고 여겼다. 지금 생각하면 유아적 발상이지만, 그건 엄연히 존재했던 무지의 소산이었고, 1434년 포르투갈 탐험가 질 이아네스가 ‘보자도르 곶’을 넘어 아프리카 대륙에 이르러서야 비로소 두려움을 떨쳐낼 수 있었다. 그렇게 유럽인들을

[독서신문 서믿음 기자] ‘넥타이와 청바지는 평등하다’‘나이는 숫자에 불과하다’(KTF: 과거 KT의 통신 자회사), ‘사람을 향합니다’(SK텔레콤),‘생각이 에너지다’(SK이노베이션), ‘진심이 짓는다’(대림산업).박웅현(60). 1987년 제일기획에 입사해 2004년 세계적 광고대행사인 TBWA 코리아로 자리를 옮긴 후 지금에 이르는 34년간 수많은 광고를 히트시킨 광고계의 거목이다. ‘인문학적 발상’을 토대로 보는 순간 ‘탁’하고 소비자의 마음을 사로잡는 ‘끌림’을 만들면서도, 오래 두고 봐도 질리지 않는 가치인 ‘의미’에도

[독서신문 서믿음 기자] 어느 시대에나 부동의 베스트셀러로 손꼽히는 『성경』은 이스라엘의 역사를 담고 있다. 기원전 1,600년경 수메르의 우르(현재 이라크 남부)에 살던 (유대인의 선조인) 아브라함이 유일신의 지시로 가나안땅(현 예루살렘 인근)으로 이주한 역사. 그의 자녀인 야곱이 기근을 피해 애굽(이집트)으로 이주해 오랜 노예 생활을 했던 역사. 이후 ‘모세’란 인물이 등장해 이스라엘 백성을 이끌고 가나안으로 회귀하는 역사. 새롭게 세워진 이스라엘 왕국이 지혜의 왕인 솔로몬 시대를 맞아 번성했지만, 솔로몬 사후 북이스라엘과 남유

[독서신문 김승일 기자] 독보적(獨步的), 그를 한마디로 표현할 수 있는 단어가 아닐까. 김진명의 소설을 떠올리면 눈 덮인 산 정상을 향해 거침없이 걷는 한 사람의 이미지가 떠오른다. 단언컨대 그와 같은 소설을 쓰는 사람은 국내에서 손에 꼽을뿐더러, 그런 소설을 쓰면서 인기 있는 작가는 그가 유일하다. 그의 소설에는 커다란 공통점이 있다. 언제나 역사적 사실이나 팩트의 틈에서 ‘합리적 가설’을 제기한다. 혹자는 ‘음모론’이라고 부르기도 하는, 보통 당대의 첨예한 국제 분쟁과 연관된 이 ‘가설’은 부단히 취재한 고급 정보들로 뒷받침되

[독서신문 송석주 기자] 누가 그랬던가. 훌륭한 소설가는 많지만 훌륭한 수필가는 드물다고. 이유는 간명하다. 소설가는 자신이 만든 인물 뒤에 숨을 수 있지만, 수필가는 그럴 수 없다. 자신을 투명하게 드러내야 하기 때문이다. 자신을 드러내는 일은 쉽지 않다. 자신을 드러내기 위해서는 먼저 자신의 존재를 진실로, 오롯이 응시해야 하니까.소설가 공지영은 훌륭한 수필가다. 조금 상투적으로 말하자면 그녀는 일정한 관습에 얽매이지 않고 인생과 자연, 일상에서의 느낌과 체험을 문자로 유려하게 펼칠 줄 안다. 또한, 그녀는 문자에 자신만의 개성

[독서신문 서믿음 기자] 비행기를 타고 12시간(1만㎞)을 날아가 유라시아 대륙의 서쪽 끝자락에 가닿으면 만나볼 수 있는 나라. 하몽(소금에 절인 돼지 뒷다리)과 파에야(볶음밥의 일종) 등 건강한 지중해식 식단으로 만든 세계적인 음식의 본고장이자, 플라밍고와 살사 등의 춤사위로 붉게 물든 축제의 열기 속에서 낙천적 사고관으로 장수(기대수명 세계 1위)하는 사람들이 사는 곳. 전 세계에서 관광객이 몰리는 관광대국(관광 수입 세계 2위)이자 세계 3위(로 많은) 문화유산 보유국으로 피카소와 가우디, 고전 『돈키호테』의 고향. 그리고 순

[독서신문 김승일 기자] “이제 좀 적응하셨나요?”1999년, 20년의 망명생활을 끝내고 귀국한 그에게 한 라디오방송 진행자가 이렇게 묻자 그는 반문한다. “적응해야 하나요?‘빠리의 택시운전사’ 홍세화(74)는 줄곧 적응하지 못했다. 대한민국이 자유롭지 못했기 때문이다. 그 부적응의 시작은 ‘인혁당 재건위 사건’이었다. 1974년 중앙정보부가 유신정권을 유지하기 위해 ‘인혁당 재건위’라는 가공의 단체를 조작해 관련자 여덟 명에게 사형을 선고한 사건. 그는 국가가 자행한 이 ‘사법 살인’에 유신정권을 무너뜨리는 일을 과제로 삼은 남민

[독서신문 송석주 기자] 은 1990년대에 발생했던 ‘페놀 유출 사건’을 바탕으로 했다. 당시 한국은 87년 민주화를 거치고, 올림픽을 성공적으로 유치하며 ‘세계화’를 외치고 있던 시간이었다. 하지만 한곳에서는 몰래 ‘검은 물’을 국민들의 삶으로 쏟아 부었던 비열하고 잔인한 시간이었다. 영화는 바로 이 모순적인 시간의 풍경을 여성노동자들의 발자취를 통해 흥미롭게 묘파하고 있다.장르적으로 접근하면, 은 노동영화이자 청춘영화의 특징을 보인다. 성차별적인 근무환경 속에서도 직업인으로서 소명을 다

[독서신문 서믿음 기자] 기억이 흐릿한 R이라는 남자. 이번 김엄지 작가의 신작 『겨울장면』에선 최근 그의 작품이 그러했듯, 주인공의 이름이 없다. 그런 사정은 다른 등장인물도 마찬가지. R에게 “생각해보면 당신은 좋은 사람은 아니었어”라는 문자를 보낸(것으로 추정되는) ‘아내’, 아내의 친한 친구인 ‘동창’, 장례식까지 참석했지만 살아있는 듯 느껴지는 ‘직장 동료’, 깎은 손톱을 “고명 삼아 얹어 먹어봐”라던 무례한 ‘직장 상사’까지 소설 속 인물은 특정되지 않은 채 뭉뚱그려져 호칭된다. 마치 빛바랜 사진 속에서 어렵게 건져낸 희

[독서신문 송석주 기자] 그는 영화를 만드는 감독, 영화를 가르치는 교수, 영화에 관한 글을 쓰는 평론가이다. 과거에는 라는 영화잡지를 만들던 기자였다. 하지만 이러한 것들은 세상이 그에게 부여한 잡다한 명함일 뿐이다. 그리고 이 명함들은 그를 오롯이 설명해내기엔 어딘가 부족하다.한곳에 고여 있는 상태를 견디지 못한다는 그를 명함 혹은 그 비슷한 것으로 뭉뚱그려 설명하기란 애초에 불가능한 일인지도 모르겠다. 그러니까 그는 명함이 어울리지 않는 사람이다. 끊임없이 어딘가로 흐르고, 움직이기 때문이다. 그런데 영화의 본령(本領)

[독서신문 김승일 기자] 원더걸스 출신 방송인 우혜림이 독자들을 찾아왔다. 얼마 전 펴낸 책 『여전히 헤엄치는 중이지만 : 우혜림 사랑 에세이』를 들고. 방송에서는 하지 않았던 속 깊은 말들을 꺼내놓았다. 깊어지는 가을과 어울리는 말들. 우혜림은 자신을 이렇게 소개했다. “나를 온전히 지키면서 타인을 받아들이고 싶은 사람. 화려함보다는 소박함이 어울리는 사람. 수식어에 집착하지 않는 사람. 마음을 부드럽게 울리는 책을 만날 때마다 그 책을 꼬옥 껴안는 사람.” 지난 2010년 걸그룹 원더걸스에 합류한 11년 차 가수,

[독서신문 서믿음 기자] “지구상의 중요도에 있어서 김도 못 되고, 김 위에 바르는 기름도 못 되고, 그 기름을 바르는 솔도 못 되는 4차원적인 존재이지만, 그래서 범국민적 도구적 유용성 따위는 획득하지 못할 테지만 누군가에게는 분명 그 잉여로우면서도 깔끔한 효용이 무척 반가울 존재. (그런) 김솔통(김에 기름 바르는 솔을 보관하는 통) 같은 글을 쓰고 싶다” - 책 『내가 너의 첫 문장이었을 때』(‘책장 위 고양이’ 시즌1 글 모음집) 中‘책장 위 고양이’는 저마다의 ‘김솔통’을 지닌 여러 작가가 쓴, 기분 좋게 온몸을 감싸 안는

[독서신문 송석주 기자] 장 엡슈타인은 영화의 역사에서 ‘포토제니’(photogénie) 이론을 확립한 영화이론가로 유명하다. 책 『영화이미지학』의 저자 김호영에 따르면, 엡슈타인은 “회화에 색이 있고, 건축에 볼륨이 있다면 영화에는 포토제니가 있다”고 주장했다. 포토제니란 문자 그대로 포토(photo : 사진)와 제니(génie : 영혼)의 뜻을 결합한 ‘사진적 영혼’을 의미한다.사진적 영혼이란 무엇인가. 이에 대해 저자는 엡슈타인의 논의를 빌려 “느껴지지만 설명되지 않고” “무언가를 구성하지만 분석할 수 없는” 것으로 정의한다.

※ 인터뷰 내용에는 영화의 스포일러가 될 수 있는 부분이 있습니다.[독서신문 송석주 기자] 가족 소재의 영화, 특히 어려운 상황에 처한 가족의 이미지를 스크린으로 마주할 때마다 떠오르는 생각은 ‘그들이 관객들을 대신해 아파해준다’는 것이다. 조금 잔인한 말이지만, 우리는 누군가의 고통을 즐기기 위해 영화관을 찾는 것일지도 모른다. 아리스토텔레스가 『시학』에서 말했던 카타르시스(catharsis). 의뭉스럽고도 자명한 비극의 본질! 그래서 영화 속 주인공은 언제나 관객들을 위해 고달픈 상황에 놓인다.은 조금 독특한 분

[독서신문 김승일 기자] 8개 국어가 가능한 언어 천재, 시카고대·서울대 출신 뇌섹남, 문제적남자, 대한미국인… 6년 차 방송인 타일러 라쉬가 그동안 방송을 통해 소비된 방식이다. 그러나 이러한 이미지는 그가 진정으로 원한 것은 아니었다. 타일러는 그동안 가장 하고 싶었으나 하지 못했던 말을 책 『두 번째 지구는 없다』에 담았다고 했다. TV 방송에서 꺼내면 재미없다는 이유로 편집되거나 빨리 감기로 풍자의 대상이 되기 일쑤였다는 그 말. 그가 절박한 심정으로 꺼내놓은 이야기는 바로 ‘기후위기’다.“내 꿈은 기후위기 문제를 해결하는

[독서신문 서믿음 기자] “지금까지 이런 출판사는 없었다. 이것은 출판사인가 엔터테인먼트인가.” 대개 출판사는 작가의 ‘완성된 글’을 받아 책으로 출간한다. 출판사가 작가에게 원고를 청탁했든, 작가가 출판사에 출간을 의뢰했든 출판의 전제 조건은 완성된 글이며 그 글이 완성되기까지 작가는 외로운 싸움을 견뎌내야 한다. 그런 점에서 고즈넉이엔티는 조금 특별하다. 가능성 있는 작가를 발굴해 ‘창작의 고통’을 나누며 함께 작품을 만들기 때문이다. 일반 출판사에서 이뤄지는 교열교정, 첨삭 수준이 아니라 작품 기획단계부터 깊이 관여해 ‘OSM

[독서신문 송석주 기자] “그녀는 고요히 써야 할 곳에서 분노에 싸여 쓸 것이고, 현명하게 써야 할 곳에서 어리석게 쓸 것이다. 또한 그녀는 등장인물에 대해 써야 할 곳에서 자기 자신에 대해 쓸 것이다.”버지니아 울프가 샬럿 브론테의 소설 『제인 에어』를 비판한 강연문 「자기만의 방」의 한 문장이다. 책 『아름다운 지성』의 저자 오길영은 “작가가 작품의 등장인물에 대해 냉정한 균형감각을 유지하지 못할 때, 그 결과 여성이 처한 현실에 대해 ‘자기 자신’의 분노를 직접적으로 표현할 때 작품의 온전성(integrity)은 파괴된다”고

[독서신문 김승일 기자] “헌법이 만들어지는 역사의 현장으로 여행을 떠나보는 건 어떨까요? 여행에는 가이드가 있으니 여행 도중 떠오르는 가상의 질문에 가이드가 대답하는 방식으로 책을 엮어 보았습니다.” (김영란 『김영란의 헌법 이야기』 中)양형위원회 위원장으로 활동하는 김영란 전 대법관이 여행 가이드가 됐다. 영국과 프랑스, 미국, 독일, 한국에서 헌법이 만들어지던 역사의 현장으로 떠나는 여행의 가이드다. 독자는 친절한 가이드의 안내에 따라서 절대권력이 무너지고 일반시민이 권력을 잡는 그 역동적인 순간으로 걸어 들어간다. 가이드.