니코스 카잔차키스하면 국내 독자들은 『그리스인 조르바』부터 떠올릴 것이다. 하지만 국내에만도 여행기 6종을 포함해 소설, 희곡, 서사시 등 22종의 전집이 출판되어 있다. 그리스 출신(1883~1957)인 그는 두 차례 노벨문학상 후보자로 지명됐고 톨스토이, 도스토예프스키에 비견되는 대문호이다. 이번에 소개할 책은 『일본․중국기행』이다. 그는 52세이던 1935년 2월 22일~5월 6일간 배편으로 일본과 중국을 여행했다. 여행기는 1938년에 출판됐으며 국내 번역판은 1982년 영역본을 이용해 이종인이 번역했다. 일본 여행기를 중심

집권 여당의 서울 부산시장 보궐선거 패배 원인을 놓고 백가쟁명식 논의가 한창이다. 선거직전의 LH사태는 물론 2년 전의 조국 사태까지 호출한다. 물론 자타가 인정하는 최대 원인은 부동산에 대한 미숙한 대응이다. 섣부른 임대차법 개정으로 인한 전월세가 상승, 전례없는 집값 폭등, 그리고 세금 문제까지 겹쳤다. 서울 강남, 서초, 송파 등 집값 폭등의 최대수혜지에서는 되레 압도적으로 야당을 선택했다. 거액의 미실현 이득은 훗날 얘기이고, 당장의 세금부담에 손사래를 쳤다. 세금이 늘면 선거는 필패한다는 호사가들의 말 그대로였다.현대 정치

코로나 시대가 지속되면서 우울감과 무기력감을 느끼는 이들이 많습니다. 삶에 대한 의미의 부재는 심리적 박탈을 불러올 수 있다는 점에서 매우 우려되는 상황입니다. 이에 대한 해결책을 고민하다 『무의미한 날들을 위한 철학』이라는 의미 있는 책을 발견했습니다.저자는 핀란드의 ‘프랑크 마르텔라’입니다. 그는 인생의 의미에 관한 문제를 전문적으로 다루는 철학자이자 심리학 연구자입니다. 그는 미 스탠퍼드대, 하버드대 등 세계에서 100여 차례에 걸쳐 대중 강연을 했습니다. 저자는 우리에게 행복의 의미는 물론 인간의 기본적 욕구와 좋은 삶의 기

⑥“조선 관리들, 중국 사대주의뿐 바깥 물정에는 관심 없어” [황현탁의 책으로 떠나는 여행 『하멜표류기』]⑤“사람을 파는 죄와 죽이는 죄는 다르지 않다” [황현탁의 책으로 떠나는여행-혜초의 『왕오천축국전』]④ 운명에는 겸손, 삶은 치열하게-호메로스의 『오디세이아』 [황현탁의 책으로 읽는 여행]③ 속좁기로는 1등인 그리스 신들-호메로스의 『일리아스』 ② 존 번연의 ‘꿈’속의 천국 여행 『천로역정』 ① 마르코 폴로의 『동방견문록』- 숫자 12가 의미하는 것은 『조선과 이웃나라들』(Korea and Her Neighbors)은 영국 여행

얼마 전에 좋아하는 후배를 만났다. 사는 얘기, 영화 얘기, 곧 세상에 나올 그녀의 아기 얘기로 자리에 앉자마자 이야기판은 달아올랐다. 성향이 비슷한 사람과의 만남은 역시 즐겁구나 느끼던 찰나. 그녀가 돌연 어두운 얼굴이 되더니 생각지도 못한 질문을 던졌다.“아이 친구 엄마들 만나는 거 어때요? 전 그거 못할 거 같아요. 그 생각만 하면 우울해지고 입맛도 없고 잠도 안 와요.”에이 별걱정을. 하고 넘어갈 수도 있었지만 출산을 앞둔 후배에게 순하고 착한 말만 해주고 싶어 돌 고르듯 세심히 대답을 골랐다.“생각보다 할 만해요.” 비로소

④ 운명에는 겸손, 삶은 치열하게-호메로스의 『오디세이아』 [황현탁의 책으로 읽는 여행]③ 속좁기로는 1등인 그리스 신들-호메로스의 『일리아스』 ② 존 번연의 ‘꿈’속의 천국 여행 『천로역정』 ① 마르코 폴로의 『동방견문록』- 숫자 12가 의미하는 것은 천축국은 중국인들이 인도를 부를 때 쓰는 옛 명칭이다. 당시 천축국을 동서남북중의 5개 지역으로 나뉘었고, 각 지역에는 여러 부족 국가들이 있었다. 『왕오천축국전』(往五天竺國傳)은 신라 스님 혜초(慧超, 惠超)의 다섯 개 천축국 여행기이다. 여행기의 앞부분과 뒷부분이 없어져 전모는

[독서신문] 며칠 전 지하철을 타면서 눈이 휘둥그레졌다. 중년 여성이 종이책을 넘기고 있다. 우연하게도 맞은편에는 종이신문에 눈을 둔 중년 남성이 앉아있다. 휴대전화에서 눈을 떼지 않는 대부분의 승객과는 다른 모습이다. 사라진 줄 알았던 종이 냄새를 지하철에서 맛보다니. 기성세대 표현으로는 ‘대한늬우스 필름’이었고, 청년세대 표현으로는 ‘백만년만의 광경’이었다. 반가움에 말을 걸었다. “그냥 습관이에요. 짬 나면 읽는 편입니다” “세상사에서 멀어지는 듯해 신문이라도 읽지 않으면…”디지털콘텐츠 전성시대에 팬데믹이 가세한 지 1년여.

자연에는 비약(飛躍)은 물론 거짓도 없다. 순리를 뒤따를 뿐이다. 화창한 봄날 훈풍이 꽃을 피우면 벌과 나비가 찾아들어 머잖아 결실을 맺게 한다. 매화꽃이 흐드러지게 피고 지면 나뭇가지마다 알알이 매실이 달린다. 짧은 봄밤 푸른 달빛 아래 하얗게 피어나는 순백의 배꽃이 지면 가을엔 탐스러운 배들이 가지가 휘도록 열리지 않던가.이로 보아 자연처럼 탈속(脫俗)하고 순연한 모습은 없는 듯하다. 찬란한 봄꽃의 향연을 위하여 어쩌면 자연은 그토록 혹독한 겨울철 동장군과 삭풍을 용케 견뎠는지도 모르겠다. 지난 가을날 모과나무에 열린 은은한 향

“네카라쿠배 당토직야?”요즘 ‘네이버·카카오·라인·쿠팡·배달의민족·당근마켓·토스·직방·야놀자’의 앞글자를 따서 만든 취업관련 신조어가 유행이다. IT업계는 이직이 잦다 보니 다른 회사의 연봉 수준이 이직할 때 중요한 요소로 작용하여, 연봉이 높은 유명 기업들을 서열화해 만들어진 용어다.“개발자 초봉 6,000만 원, 경력 이직보너스 1억 원에 스톡옵션까지…”최근 IT(정보기술) 업계를 강타한 IT 개발자들의 연봉 인상 경쟁이 갈수록 뜨거워지고 있다. 고급 IT 기술 인력들이 부족해 서로 뺏고 뺏기는 인재 쟁탈전이 치열해져 우수한 경

③ 속좁기로는 1등인 그리스 신들-호메로스의 『일리아스』 ② 존 번연의 ‘꿈’속의 천국 여행 『천로역정』 ① 마르코 폴로의 『동방견문록』- 숫자 12가 의미하는 것은 10년간 계속된 트로이전쟁은 그리스군의 승리로 끝난다. 『일리아스』가 트로이전쟁 마지막 1년간의 전쟁을 다루고 있는데 반해 『오디세이아』는 전쟁에서 승리한 후 전쟁영웅 오디세우스가 10년간에 걸쳐 고향 이타케로 돌아오는 과정에서 겪는 모험과 고난을 묘사한 대서사시다. 책 제목 『오디세이아』는 오디세우스의 노래라는 뜻이다. 책은 ‘말해다오 뮤즈 여신이여. 숱하게 돌아다닌

② 존 번연의 ‘꿈’속의 천국 여행 『천로역정』① 마르코 폴로의 『동방견문록』- 숫자 12가 의미하는 것은『일리아스』는 10년 동안 계속된 트로이와 그리스(아카이아) 사이에 벌어진 트로이전쟁 중 마지막 해 51일간의 전투를 묘사한 대서사시다. 트로이전쟁 과정에서 전쟁에 대한 제우스신을 비롯한 올림포스 12신의 입장이나 개입, 전투에 참가하는 각 진영 간 또는 진영 내 주요인사간의 인척관계나 원한관계 등이 부연 설명되고 있는데, 이것이 바로 그리스 신화의 주요내용이다.기원전의 전투이므로 공격무기는 창, 칼, 활과 화살, 돌맹이나 바위

언젠가 동네를 둘러보다 책 대여점에 들른 적이 있다. 정숙한 분위기의 그곳은 책 대여와 동시에 독서를 지도하는 곳이었다. 선생님의 시선 아래서 아이들은 책상에 반듯하게 앉아 책을 읽고 있었지만, 즐거워 보이지는 않았다.조금이라도 흐트러지면 잔소리가 내리꽂혔다. 팽팽한 긴장과 엄격함에 숨이 막혀 나도 모르게 서둘러 그곳을 빠져 나왔다.나 역시 책상에 반듯하게 앉아 책 보기를 권유받으며 자랐다. 편한 자세로 본다면 책이 더 재밌게 느껴질 텐데 왜인지 어른들은 그걸 용납하지 않았다. 그런데 이상했다. 우연히 본‘세서미 스트리트’속 외국

내부 정보를 이용한 부동산 투기라니. 그것도 공공기관 임직원들이. 의혹이 제기되자 ‘우리라고 투자하지 말라는 법 있나’라는 그들의 첫 반응은 희화적이다. 블라인드 앱에는 “왜 우리한테만 지랄하는지 모르겠다”는 글도 올라왔다. 큰 사건이 터지면 으레 봐왔던 물타기 차원을 넘는다. ‘쭉 있어왔던 일인데 재수 없게 터졌을 뿐’이라는 인식이다. 민변과 참여연대의 폭로 보름 만에 의혹은 사실로 굳어지고, 그 곁가지가 사방팔방으로 퍼지면서 시민들은 우울증에 걸릴 지경이다. ’코로나 블루‘에 이은 ’LH 블루‘이다.신도시 건설과정이 투전판이라는

① 마르코 폴로의 『동방견문록』- 숫자 12가 의미하는 것은『천로역정』은 영국의 작가이자 목회자였던 존 번연(John Bunyan, 1628~1688)이 1678년에 출판한 기독교 우의소설(Christian allegory fiction)이다. 출판 당시 제목은 『The Pilgrim’s Progress from This World to That Which Is to Come ; Delivered under the Similitude of a Dream』로 아주 길다. 우리나라에서는 1895년 캐나다 선교사이자 장로교 목사인 제임스

베니스의 상인인 니콜로 폴로와 동생 마페오 폴로, 니콜로의 아들 마르코 폴로 세 사람이 1271~1295년간 베니스에서 중국 원나라의 수도(여름 수도-上都, 수도-大都-베이징)를 방문, 체류한 후 귀국하기까지 과정에서 보고들은 것들을 기록한 『견문록(見聞錄)』이다. 마르코 본인이 쓴 것이 아니라, 1298년 제노아 감옥에 있을 때, 피사 출신의 루스티켈로라는 사람에게 구술하여 기록하게 한 것이다.원제목은 ‘Divisament dou Monde’(영어로는 ‘Description of the World’-세계의 서술)이다. 책 제목은

[독서신문] "사람들 눈에는 제가 이룬 성과만 보이겠지만, 그 이면에는 성공 사례보다 훨씬 많은 실패와 좌절이 있었어요. 100건의 계약을 성사시키기 위해서는 2,000명의 고객과 접촉해서 1,900번의 거절을 당해야 합니다. 도전과 실패를 두려워하지 말고 계속 부딪히라고 말하고 싶어요."어느 보험왕의 이야기다. 그는 가망고객과 접촉해서 계약 성사에 이르는 비율이 대략 5% 내외라고 강조하면서 '5%의 법칙'을 역설했다. 끈기와 인내력으로 끝까지 도전해야 이룰 수 있는 성과다. 한두 번 시도해보고 중도에 포기해버리면

사람들은 누구나 행복을 원합니다. 그러나 제 경우 행복보다는 평화를 얻기 바랍니다.우리가 일상에서 원하는 것은 마음이 덜뜨고 행복하다는 감정보다는 안정되고 평화롭다는 감정이 더욱 필요한 것이라는 생각이 최근 들었습니다인류의 지나간 역사와 다큐멘터리에 관심이 많아 책이나 영상자료를 통해 본 인류 역사 속에서 평화는 잠시 머물고 인간은 수많은 재난 속에서 고난과 함께 살아갑니다. 그것은 전쟁과 질병, 기아, 화재와 같은 인재를 비롯해, 태풍, 폭설, 지진, 해일 같은 자연재해와 더불어 다양한 불행을 안고 살아갑니다이와 함께 욕망과 탐욕

[독서신문] 새벽이 좋다. 이른 새벽 창문을 열면 신선한 공기가 폐부 깊숙이 스며들어 머릿속이 한껏 맑아지는 기분이다. 어디 이뿐이랴. 이 시간까지 불을 밝혀온 정원의 가로등 불빛은 동살을 받아 미명의 꺼풀을 한 겹씩 벗고 있는 회색빛 아파트 건물과 어우러져 신비로움마저 자아낸다.새벽과 마주하면 괜스레 가슴이 뛴다. 이는 새벽이 하루를 시작하는 시간이어서만은 결코 아니다. 이 새벽과의 조우(遭遇)를 위하여 무수히 잦은 몸짓과 태동을 품속 깊이 준비하였을 밤의 경이로움이 문득 떠올려져서다. 밤사이 땅 속 깊이 내린 뿌리로 나무들은 수

[독서신문] 벌써 11년 전이다. 불안한 미래에 떨고 있는 한국 청년들에게 따듯한 위로를 던진 한권의 책, 『아프니까 청춘이다』. 청춘에게 불완전함은 필수적 소양이니 상대적 박탈감에 좌절하기보다는 무한한 가능성 속에서 실수를 용인하라는 김난도 교수의 조언은 수많은 청춘에게 공감을 샀다. 그리고 청춘을 넘어서 우리 모두에게 묵묵한 위로를 전했다. 우리의 삶이 정답보다는 물음표투성이라는 점을 김 교수가 건드린 것이다.그렇다. 우리의 삶은 불완전하다. 그렇다면 불완전한 삶에서 파생되는 다양한 정보들과 그 정보를 전하고 비판하는 언론의 뉴

아이와의 취향 교집합이 다보록해진 요즘에도 타협이 어려운 두 가지가 있다. 일단 빵 취향이 그렇다. 다정히 빵집에 들어선 우리 모자는 쟁반을 들기 무섭게 각자의 빵, 그러니까 나는 포근한 마들렌을, 아이는 딱딱한 시골 빵을 집기 바쁘다. 책 취향도 그렇다. 아이는 내가 안고 살던 명작동화에는 신기할 정도로 열이 적다. ‘옛날 옛적에’가 아닌 옆집에서 일어날 법한 현실적이고 유쾌한 이야기를 더욱 찾는다. 빵집에서 그랬듯 서점에서도 나라면 그냥 지나쳤을 법한 책들이 아이 바구니에 소복하다.패딩턴이 있어 다행이지 싶은 날은 이런 날이다.