그런 서점에 들른 적이 있다. 보이는 건 온통 책뿐인데 신기할 정도로 기분이 좋아지는 공간. 오후의 빛과 섬세한 향이 흐르는 그곳에 서 있었을 뿐인데 그대로 주저앉아 책을 읽고 싶어졌다. 책 읽기란 이토록 분위기에 약한 것이로구나. 슬쩍 웃는데, 아이 얼굴이 떠올랐다. ‘아이 일상에도 책 읽기 좋은 기분과 분위기를 입혀주면 어떨까?’ 필연처럼 그런 생각도 들었다.그날 이후 아이가 책을 읽을 때면 조용히 일어나 주위를 살폈다. 살금살금 커튼을 쳐주거나 창문을 열어 바람을 들인다. 쌀쌀한 날에는 부드러운 담요를 둘러주고 더운 날엔 살살

‘섬뜩하다’ ‘독기가 느껴진다’ 대선을 앞두고 후보 간에 오가는 공방을 보면 절로 이런 생각이 든다. 장혜영 정의당 의원은 최근 “아프가니스탄 난민을 받아들이자”는 말 한마디로 온갖 언어폭력과 인격모독을 당하고 있다. 인터넷 댓글을 보면 가혹과 잔인 사이를 오간다. 내 편이 아니면 무조건 적이라는 투다. 서늘함을 넘어 무섭다. 물론 우리가 살아가는 사회가 늘 아름답고 화목할 수는 없다. 숱한 갈등과 충돌이 빚어진다. 얽히고 설키다보면 미움이 싹트고 서로를 혐오한다. 생각과 이익이 다른 상황에서 갈등은 피할 수 없는 일이기도 하다.그

아프간 사태를 보면 여러 가지를 느끼게 한다. 무엇보다 안보가 무너졌을 때 나타나는 주민들의 처절한 탈출 모습은 가슴을 저미게 한다. 그들의 가슴속에는 자유를 향한 갈망이 있을 것이다.탈레반은 이슬람교를 신봉한다. 탈레반의 이슬람은 예언자인 무함마드의 법전을 편찬한 것이 아니며 탈레반 권력자들이 자신들의 권력을 공고히 하기 위해 율법을 별도로 만든 것이다. 이러한 탈레반 율법주의자들은 샤리아법(sharia law, 이슬람 율법)을 내세워 가족 관련 문제, 비즈니스, 외부 활동 등 모든 무슬림 생활 대부분을 관장한다.탈레반은 이슬람

요즘은 SNS와 동영상으로 소통하는 시대입니다. 카톡으로 대화하고 유튜브로 즐기는 세상입니다. AI나 로봇이 사람을 응대하는 일도 점점 늘어나고 있습니다. 인간 대신 기계와 대화하고 일을 처리하는 것입니다.무인 계산기로 고객이 직접 결제까지 하는 무인 판매점이 작년부터 곳곳에 들어서고 있습니다. 커피숍이나 패스트푸드점에는 무인 자동 주문기가 보급되고 있습니다. 처음에는 다들 낯설어합니다. 기계치나 나이 드신 분들은 난감해합니다.어디 이뿐이겠습니까? 스마트폰만 있으면 세상일을 다 할 수 있는 시대입니다. 은행이나 관공서에 갈 필요 없

국가권력이 서슬 퍼렇던 시절, 국가안전기획부의 감시대상이었던 서울 명륜동의 터줏대감 책방 풀무질이 경영난으로 문을 닫고 새 주인을 맞은 게 2년 전인 2019년 여름. 26년간 풀무질을 운용하던 책방지기 은종복씨는 제주로 이전해 제주 풀무질을 열었다. 며칠 전에는 서울 은평구의 터줏대감인 불광서점이 경영난에 무릎을 꿇었다. 그 사이 책 유통업체인 송인서적, 오프라인 서점매출 3위 반디앤루니스가 문을 닫았다.서점가의 몰락은 새로운 소식이 전혀 아니다. 포털에서 서점 숫자를 검색해보면 10년 전에 비해 반 토막 난 것을 쉬 알 수 있다

수업 시간만 손꼽아 기다린 적 있다. 훔훔한 미소, 우수에 깃든 옆모습을 바라보는 것만으로도 가슴 설레어서다. 하얀 분필 가루를 어깨 위에 잔뜩 뒤집어쓴 채 칠판 앞에 서서 판서(板書)를 열심히 하는 뒷모습조차도 멋있었다.선생님은 수업만 끝나면 물 한 잔을 손에 받쳐 들고 창밖을 멍하니 바라보며 생각에 골똘히 잠기곤 했다. 심지어는 그분이 무슨 생각을 하는지조차 알고 싶었다. 밤잠을 못 이룰 때 가장 먼저 떠오르던 모습도 그 장면이었다. 그때 일찍이 알았다. 한 사람을 아끼고 가슴에 간직하는 일이 얼마나 기쁘고 행복한가를 말이다.

“너 방학 없는 삶을 상상할 수 있어?”그건 ‘왜 교사가 되고 싶냐’는 내 질문에 대한 선배의 답이었다. 나도 그와 같은 과에 다니고 있었지만, 교사가 되고 싶지는 않았다. 늦은 감도 없잖았다. 나는 이제껏 도서관에서 시집이나 팔랑이던 한량이었는 걸. 모두가 고시 모드에 돌입할 즈음에야 조금씩 불안해지기 시작했다. 그러나 여전히, 왜 교사가 되어야 하는지 이유를 몰라 꼼짝할 수 없었다. 우리 중 가장 열심히 공부하는 그녀라면 좋은 답을 줄지도 몰라. 기대하며 그렇게 물었다. 비록‘방학’이란 답에 맥이 풀리고 말았지만. 대학생이던 그

북한이 최근 남북 간 통신 연락선을 복원하자고 남측에 요청하였다. 그러면서 “온 겨레는 북남관계가 하루빨리 회복되기를 간절히 바라고 있다”며 분위기를 조성하였다. 이어 김여정 부부장은 한미연합훈련의 중단을 요구하는 담화를 발표했다. 박지원 국가정보원장은 “유연한 대응”을 거론했다. 송영길 민주당 대표는 연기에 선을 긋고 있지만 여당 내에서는 연기론이 확산하는 분위기이다. 야당 국민의힘은 연기불가론을 주장하고 있다. 김여정 한마디에 남남갈등이 다시 재연된 셈이다.내가 의도하는 방향으로 이끌기 위해 여러 가지 압박이나 유화정책의 이중적

⑳ “유토피아는 어떻게 만들어지나”... 베이컨의 『새로운 아틀란티스』⑲ “왕은 철학이 없고 신하는 간교하다”…토마스 모어의 『유토피아』⑱ “글을 끝내면 사랑을 나눈 뒤의 공허함이…”, 헤밍웨이의 『파리는 날마다 축제』⑰ 유길준의 『서유견문』, "파리의 청초·화려함은 런던·뉴욕에 비해…"⑯ “여행이 끝나지 않길 바랄 때도 있지만, 멈출 터널이 있다는 사실에 안도한다”... 메르시어의 『리스본행 야간열차』⑮ “어진 이는 사람에게 말(言)을 주지만...” 명나라 사신 동월의 『조선부』⑭ “명석한 사람은 많아도, 너그러운 사람은 적다”.

북한의 적화통일 의지는 변하지 않고 있다. 그래서 전·평시의 가장 중요한 수단 중 하나인 사이버 능력 강화에 집중하고 있는 것이다. 여기에 핵과 미사일 개발로 유엔의 대북제재에서 나름 이를 비껴갈 수 있는 자구책을 강구해 나가고 있다.북한의 사이버 공격은 2004년부터 시작되었다. 2007년까지는 단순히 자료를 절취하여 국내 기관의 홈페이지나 관련자 이메일을 해킹하는 수준이었다. 이후 김정은이 정권후계자로 등장하기 시작한 2008년부터는 사이버 공격기술과 함께 탐지하기 어려운 변종 악성코드를 만들어 낼 정도로 기술이 발전했다.200

‘무아지경(無我之境)’의 뜻은 ‘마음이 한곳으로 온통 쏠려 자신의 존재를 잊고 있는 경지’를 일컫는다. 그 뜻을 익히 알고 있어도 몸소 겪어보지 않으면 실감할 수 없는 말이다.필자는 나이 50이 다 되어 그 무아지경의 세계를 경험했다. 뭔가에 홀린 듯한 기분이었고 황홀한 느낌이었다. 커다란 벽에 가로막히기도 하고 깊은 고뇌에 빠지기도 했지만, 그것마저도 즐겼던 이상한 경험이었다. 마치 구름 위를 두둥실 떠다니는 듯한 마법의 세계 같았다. 비록 그 당시에는 잘 몰랐지만, 돌이켜보면 그 시간은 아주 소중하고 행복한 경험이었다.그것은 바

세계에서 가장 오래된 골프대회로 최고의 권위를 자랑하는 것은 ‘디 오픈’이다. 올해로 149회째를 맞았다. 지난해 코로나로 중단됐다가 2년 만에 재개된 올해 대회에서는 미국의 신예 콜린 모리카와가 우승했다. 주최 측은 대회장인 로열 세인트조지에 대회 기간 중 매일 3만2000명의 갤러리 입장을 허용했다. 매일 5만명의 확진자가 나오는 상황이었지만 후퇴는 없었다.‘디 오픈’ 종료 이튿날인 지난 19일 영국 정부는 코로나 ‘자유의 날’(Freedom Day)를 선언하며 모든 규제를 풀었다. 마스크를 벗고 파티를 즐기는 영국 사회의 영상

2015년 이명박 대통령은 『대통령의 시간』이란 회고록을 냈다. 그는 회고록에서 “4대강 사업은 한국이 세계금융위기를 극복하는 데 중요한 역할을 했다”며 “4대강을 방치하는 것은 환경을 보호하는 일이 될 수 없다”고 말했다. 수십조원의 혈세가 낭비되고, 환경파괴의 후유증을 겪고 있는 것을 감안하면 이런 자뻑이 따로 없다. ‘사실에 근거할 것, 솔직할 것, 후대에 참고가 될 것’이라는 회고록 집필 원칙이 무색할 지경이다. 박근혜 정부는 굴욕적인 위안부 합의에 대해 “역대 정부가 포기했던 문제를 일본 정부의 책임을 명확히 하면서 해결했

⑲ “왕은 철학이 없고 신하는 간교하다”…토마스 모어의 『유토피아』⑱ “글을 끝내면 사랑을 나눈 뒤의 공허함이…”, 헤밍웨이의 『파리는 날마다 축제』⑰ 유길준의 『서유견문』, "파리의 청초·화려함은 런던·뉴욕에 비해…"⑯ “여행이 끝나지 않길 바랄 때도 있지만, 멈출 터널이 있다는 사실에 안도한다”... 메르시어의 『리스본행 야간열차』⑮ “어진 이는 사람에게 말(言)을 주지만...” 명나라 사신 동월의 『조선부』⑭ “명석한 사람은 많아도, 너그러운 사람은 적다”... 신유한의 『해유록』⑬ “예술이라는 하늘에는 새 별들이 계속 나타난

건강에 좋다는 먹거리에 관심이 높다. 이는 필자뿐만이 아닌 듯하다. 건강에 좋다는 어느 물질 및 음식 등이 뉴스에 보도만 되면 시중에서 불티나듯 팔리곤 한다. 이는 아마도 우리 몸이 탁한 공기, 중금속 등의 유해 물질에 오염되어서인가 보다. 그것을 해독해야 살아남을 수 있기 때문일 것이다. 이를 위하여 하물며 혈액까지 세척한다고 하니 기가 찰 노릇이다.당뇨, 암 등이 사실은 혈액이 탁해져서 발생하는 질병이란다. 그러고 보니 몸 안의 독소를 음식과 약에 의지해야 하는 현대인들이기에 너나없이 건강에 특별히 관심을 기울이는가 보다.우리

⑱ “글을 끝내면 사랑을 나눈 뒤의 공허함이…”, 헤밍웨이의 『파리는 날마다 축제』⑰ 유길준의 『서유견문』, "파리의 청초·화려함은 런던·뉴욕에 비해…"⑯ “여행이 끝나지 않길 바랄 때도 있지만, 멈출 터널이 있다는 사실에 안도한다”... 메르시어의 『리스본행 야간열차』⑮ “어진 이는 사람에게 말(言)을 주지만...” 명나라 사신 동월의 『조선부』⑭ “명석한 사람은 많아도, 너그러운 사람은 적다”... 신유한의 『해유록』⑬ “예술이라는 하늘에는 새 별들이 계속 나타난다"-괴테의 『이탈리아 여행』⑫ “평화와 재치, 정직은 절대 양보

아이와 계절마다 반복하는 것들이 있다. 서울 아파트에 살던 때, 그러니까 아이 두 살 경부터 시작된 것들이다. 2월 말, 겨울눈을 관찰하며 한 해를 시작한다. 보드랍게 솜털이 난 것, 단단한 비늘 같은 것 등 감촉을 느껴본다. 날이 풀리면 골목을 걷거나 뒷산에 올라가 꽃구경을 했다. 담장마다 소담한 목련, 길가의 벚나무, 이름 모를 들꽃들이 어찌나 어여쁜지 벚꽃 명소, 놀이공원 장미 축제는 잊힌 이름이 되었다. 아이와 꽃잎을 만져보고 쑥이나 냉이의 향기도 맡아본다. 4월이면 꽃잎을 압화한 카드를 만들고 딸기와 방울토마토 모종을 심는

⑰ 유길준의 『서유견문』, "파리의 청초·화려함은 런던·뉴욕에 비해…"⑯ “여행이 끝나지 않길 바랄 때도 있지만, 멈출 터널이 있다는 사실에 안도한다”... 메르시어의 『리스본행 야간열차』⑮ “어진 이는 사람에게 말(言)을 주지만...” 명나라 사신 동월의 『조선부』⑭ “명석한 사람은 많아도, 너그러운 사람은 적다”... 신유한의 『해유록』⑬ “예술이라는 하늘에는 새 별들이 계속 나타난다"-괴테의 『이탈리아 여행』⑫ “평화와 재치, 정직은 절대 양보 못하는 가치”-마거릿 캐번디시의 『불타는 세계』⑪ 명나라에 조선선비역량 뽐낸 조선관

북한은 코로나 19에 대한 대응 차원에서 지난해 1월 말부터 국경을 봉쇄한 가운데 통제를 지속해서 강화해 나가고 있다. 최근 들어 코로나 19가 장기간 지속하자 외부에 대한 보여주기식 선전과 내부 주민 불만 달래기 등의 모습도 나타나고 있다.북한은 지난해 당 창건 75주년 기념 열병식에서 코로나 19의 대응을 자화자찬하면서 인민의 승리라고 밝혔다. 제8차 당 대회와 제1차 시·군·당 책임자 비서 강습회에서는 참여자 모두가 마스크를 쓰지 않고 진행하는 모습을 보여주었다. 하지만 최고인민회의 상임위원회와 조선직업총동맹, 조선농업근로자동

⑯ “여행이 끝나지 않길 바랄 때도 있지만, 멈출 터널이 있다는 사실에 안도한다”... 메르시어의 『리스본행 야간열차』⑮ “어진 이는 사람에게 말(言)을 주지만...” 명나라 사신 동월의 『조선부』⑭ “명석한 사람은 많아도, 너그러운 사람은 적다”... 신유한의 『해유록』⑬ “예술이라는 하늘에는 새 별들이 계속 나타난다"-괴테의 『이탈리아 여행』⑫ “평화와 재치, 정직은 절대 양보 못하는 가치”-마거릿 캐번디시의 『불타는 세계』⑪ 명나라에 조선선비역량 뽐낸 조선관리... 최부의 『표해록』⑩ “정의로운 것은 어디를 봐도 없다”...