[독서신문 서믿음 기자] 저자에게 사랑은 "시간을 쓰는 일"이다. 사랑의 감정을 채워주고, 필요를 채워주는 것도 중요하지만, 그 모든 것은 결국 시간의 범위 안에서 이뤄지는 일이니, 저자에게 사랑이란 "내 시간 따위 기꺼이 내어 주"는 일이다. 저자가 글과 사랑을 나눈 시간은 장장 21년. 처음엔 방송작가로, 이후엔 에세이스트로 글과 사랑을 이어왔다. 이 책은 그 러브스토리를 담고 있다. 『보노보노처럼 살다니 다행이야』 『아무튼 여름』 등을 포함해 총 열세권의 책을 냈던 이야기. 저자의 글쓰기 생활은 단조롭다. 매일 같은 시간에 일

[독서신문 김승일 기자] 눈을 감고 자신을 관찰한다. 심호흡 후, 자신이 강가에 서 있고 그 강에는 머릿속을 떠다니는 생각들만큼 많은 나뭇잎이 떠 있다고 상상한다. 나뭇잎을 따라 잡념들을 강물에 흘려보낸다고 생각하며, 머릿속을 들쑤시고 다니는 잡념들을 끄집어내 강으로 던지는 상상을 해본다. 잡념들을 떠나보내는 방법이다.“네가 떠나면 죽어버릴 거야”라며 정서적으로 협박하는 사람에게는 서둘러 반응을 보이기보다는 잠시 멈춰 자신의 마음을 들여다보는 시간을 갖는다. 그리고 ‘정서적 경계’를 설정한다. 상대를 아무리 사랑하고 또 아무리 중시

[독서신문 송석주 기자] 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 인해 현재 인류 사회에서 ‘비대면’은 매우 중요한 키워드가 됐다. 이른바 ‘언택트’ ‘언컨택트’ 등의 용어로 호명되는 비대면은 포스트 코로나 시대를 지배할 ‘건강한 거리두기’ ‘느슨한 연대’ 등과 맥이 닿아있다.바쁜 현대인들에게 알찬 인문학 지식을 선사했던 『퇴근길 인문학 수업』 시리즈 제6권이 ‘뉴노멀’ 편으로 돌아왔다. 책은 총 열두 개의 강의로 구성돼 있는데, 각 강의는 포스트 코로나 시대에 필요한 인문학적 교양이 무엇인지 제시한다.특히 첫 번째 파트인 ‘기술

[독서신문 서믿음 기자] 베스트셀러는 순환 효과를 일으킨다. 많이 팔려 베스트셀러가 됐지만, 베스트셀러란 타이틀이 더 많은 판매를 불러일으킨다. 많은 사람이 선택한 '괜찮은 책'이란 이미지로 인해 많은 사람이 베스트셀러를 선택의 기준으로 삼고 있다. 그런 현상에 답답함을 느낀 저자는 결심한다. "왜 사람들이 사보게 됐을까" "어떤 점에서 위안을 받았을까" 등의 의문을 안고 최근 수년간 베스트셀러 순위를 장악한 책들을 꼼꼼히 다시 읽어보기로. 그리고 스물여덟종의 책에 대한 솔직담백한 비평을 쏟아냈다. 먼저 혜민 스님의

[독서신문 김승일 기자] “‘모르고 짓는 죄’가 ‘알고 짓는 죄’보다 나쁘다. 알고 짓는 죄는 반성할 수나 있다. 모르고 짓는 죄는 반성할 기회조차 얻지 못한다. 우리는 숨을 쉬듯 누군가를 손가락질하지만 당신과 나 역시 한 발만 잘못 디뎠어도 다른 삶을 살게 됐을 것이다. 당신과 나는 우리가 살았을 삶을 대신 살고 있는 자들을 비웃으며 살고 있다.”이 책은 우리가 “모르고” 죄를 짓고 있으며, 아니, 몹시도 귀찮아서 자신이 짓는 죄를 알려고 하지도 않으며, 남의 잘못은 중요하지만 나의 허물은 대수롭지 않다고 여기며, 무시(無時)로

[독서신문 전진호 기자] ‘명상’(meditation)을 검색하면 다음과 같은 뜻이 나온다. “마음의 고통에서 벗어나 아무런 왜곡 없는 순수한 마음 상태로 돌아가는 것을 초월(transcendence)이라 하며 이를 실천하려는 것이 명상이다.”이 책에는 30일을 통해 명상을 습관화할 수 있도록 도와주는 방법이 담겼다. 특히 명상 QR코드가 삽입돼 있어 명상을 활자로 익히고 영상으로 따라해 볼 수 있게 구성돼 있다. 저자는 메마르고 각박한 일상을 달래주기 위해 명상만큼 좋은 게 없다고 강조한다.그는 “이 책이 읽기용이 아니라 워크북이

[독서신문 서믿음 기자] 큰아이 입시가 끝나기만을 기다렸다. 10년 이상 제대로 된 여름휴가 한번 다녀오지 못한 삶에 지쳐 휴식이 필요했으니까. 하지만 운명은 참으로 얄궃었다. 이상행동을 보이던 시아버지가 알츠하이머 치매 판정을 받았고, 그렇게 며느리인 저자는 주보호자가 됐다. "그들은(시어머니와 그 자녀들) 결국 내가 하게 될 일임을 나보다 먼저 알고 마치 그 자리에 내가 없는 것처럼 가정 케어로 결정"했기 때문에. 치매 환자 수발은 체력·심리적으로 견디기 힘든 고통이었다. 시도 때도 없이 밥을 차려오라는 성화에 밤낮없이 들어야

[독서신문 김승일 기자] 이 소설을 한 문장으로 정리하면 이렇다. “자연과 인위를 상징하는 두 세력이 격돌하고 그 모습을 말이 지켜본다.”작가는 초(草)나라와 단(旦)나라의 전쟁을 통해 자연과 인위의 싸움, 즉 자연과 조화를 이루려는 세력과 자연 위에 군림하려는 세력의 전쟁을 그려낸다. 초나라는 그 이름(초나라의 왕은 木이다)에서부터 자연을 담고, 단나라 역시 그 이름(旦은 ‘밤을 세우다’라는 의미가 있고, 단의 왕은 온 세상을 하나로 아우른다는 의미의 ‘캉’이다)에서부터 인위를 담는다.이야기 곳곳에서 자연과 인위의 비교는 상징적으

[독서신문 송석주 기자] 여행 에세이에 말을 얹는 것은 힘들다. 이미 너무 많은 말을 한 탓도 있고, 여행으로부터의 경험과 자각(自覺)이라는 게 저자 개개인에게는 특별하고 소중한 것이지만 모아 놓고 보면 독자들의 눈엔 비슷비슷하게 비춰질 가능성이 많기 때문이다.여행 에세이가 홍수처럼 쏟아지고 있는 상황에서도 발군의 실력으로 독자들의 마음을 끌어당기는 책들이 있다. 이 책이 그렇다. 저자는 여행이 아닌 인생의 행로는 어디에도 없다는 것을 자명하게 일깨운다.저자는 “책을 쓰면서 생각했다. 여행을 멈췄을 때도 행복할 수 있는 여행이 진짜

[독서신문 김승일 기자] 밑바닥에서 시작해 전 세계 11개국에 3,878개의 매장이 있는 SNOWFOX 사의 회장이 된 저자는 이 책에서 돈을 대하는 태도가 부를 만든다고 말한다. 구체적으로 저자는 돈을 ‘스스로 감정을 지닌 인격체’로 대하라고 조언한다. 돈을 사람이라고 가정하면, 돈은 자기를 소중히 여기는 사람에게 붙어 있기를 좋아하고, 함부로 대하는 사람에겐 패가망신의 보복을 퍼부을지도 모른다. 작은 돈을 함부로 하는 사람에게선 큰돈도 떠나가고, 반대로 그 가치에 합당한 대우를 하면 그 대우에 걸맞은 선물(이자, 배당금)을 할

[독서신문 송석주 기자] 이 책은 주체의 윤리, 잠재성의 문학, 교차성과 억압의 복잡성 등 21세기 사상의 최전선에 있는 주요한 개념을 바탕으로 동시대 소설의 변화를 조망한다.이미 저자는 책 『젠더 프리즘』으로 한국 문학의 흐름을 ‘젠더’를 둘러싼 열두 가지 키워드를 통해 진단한 바 있다. 명료하면서도 재미있는 평론을 추구하는 저자는 이번 책에서도 주체의 윤리와 교차성의 개념을 바탕으로 동시대 한국 소설의 이면을 흥미롭게 묘파한다.저자는 “자학적으로 말해 본다면 평론은 작가나 작품, 이론의 그림자에 지나지 않을 수도 있다. 반대로

[독서신문 서믿음 기자] 저자는 도쿄대학교 경제학부 4학년으로 일본판 '공부의 신'으로 불리는 인물이다. 학년 꼴찌였지만 명문대(도쿄대)에 합격하고, 학생 신분으로 '입시' 만화 「드래곤 사쿠라2」의 책임 편집자를 맞아 큰 호응을 얻은 인물. 공부법에 관한 여러 도서를 펴내 40만부의 베스트셀러를 만들고, 그의 만화는 2010년 '공부의 신'이란 드라마로 국내에 알려지기도 했다. 학년 꼴찌를 맴돌고 도쿄대에 두 번이나 낙방한 그가 어떻게 이런 결과를 이뤄낼 수 있었을까? 저자는 '집

[독서신문 김승일 기자] “변덕스럽고 말 많은 이웃이 있어도 내 농장의 가치가 떨어지지 않듯이, 시장이 갑작스럽게 폭락하거나 극단적으로 오르내리더라도 투자자가 손실을 보는 것은 아닙니다. 실제로 진정한 투자자에게는 시장 폭락이 오히려 유리할 수 있습니다. 주가가 터무니없이 내려갔을 때 여유 자금이 있다면 말이죠. 투자자에게 공포감은 친구이고, 행복감은 적입니다.”투자의 귀재 워런 버핏은 책 『워런 버핏 바이블』에서 이렇게 말했다. 이 책의 저자들도 대체로 이 말에 동의한다. 주가가 과도하게 내릴 때야말로 기업을 고를 때라는 것이다.

[독서신문 윤효규 기자] 한국사와 수학이 만났다. 이 책은 수십만 년 전 선사 시대부터 1910년 대한제국이 멸망하기까지, 그 과정 속에서 만나볼 수 있는 다양한 수학의 모습을 지면 위에 펼쳐 보인다. 이미 저자는 수학과 세계사의 만남을 엮은 『수학, 세계사를 만나다』를 집필한 바 있다.저자는 “‘세계사와 수학을 엮었는데, 왜 한국사와 수학은 엮지 않았는가?’라는 질문을 듣는 순간, 허전했던 이유를 알게 됐다”며 “그렇게 시작된 우리나라의 역사 공부는 수학을 공부할 때보다 더 힘들고 어려웠다”고 회고한다.이어 “이 책을 쓰기 위해

[독서신문 서믿음 기자] 1982년생으로 내일 모레 마흔을 바라보는 저자는 365일 시끄러운 서초동 주변을 맴도는 9년차 변호사다. 변호사라고 해서 가만히 앉아서 돈을 쓸어 모으는, 먹고사니즘을 걱정하지 않는 천운의 사내는 아니다. 누군가는 '사(士)'자 들어간 철밥통 직업이라고 생각할 수 있지만 장사가 안 되면 접어야 하는 자영업자에 가깝다. 2020년 4월 1일 기준(대한변호사협회 통계)으로 이 땅의 변호사는 2만7,880명. 수임 경쟁과 불황 속에 수임료는 10년 새 반 토막이 났고, 변호사 도움 없이 진행하는

[독서신문 김승일 기자] “적은 돈을 써도 ‘사치’인 물건이 있고 많은 돈을 써도 ‘럭셔리’인 물건이 있다. 패션 디자이너 샤넬의 말처럼 럭셔리의 반대말은 빈곤이 아니라 천박함이다. 우리는 사치를 천박함이라 부른다. 럭셔리와 천박함의 경계를 나는 ‘취향’이라고 본다.”이 책을 단순히 서재를 어떻게 꾸미는가에 대한 책으로 봤다면 오산이다. 목수 김윤관은 이 책에서 사치나 취향이 아닌 럭셔리를 논한다. 여기서 럭셔리는 이상(理想)과 이음동의어다. 그렇기에 아무리 추구하더라도 그 추구의 행위는 아름답기만 하다. 김윤관의 이상 추구는 그가

[독서신문 송석주 기자] 우리가 태어나서 한 번도 보지 못하는 것. 바로 자신의 얼굴이다. 나는 나를 오롯이 볼 수 없다. 거울, 그림, 사진, 영상 등에서 나는 나에게 불완전하게 포착된다. 나를 보려는 인간의 욕망과 그것의 역사가 『얼굴을 그리다』에 담겼다.하이퍼리얼리즘 초상화가로 불리는 정중원은 “자기 모습에 대한 호기심과 불확신, 기대와 불안은 계속됐고, 지금 이순간까지도 인간은 스스로의 복제상을 끝없이 생산하고 조작하며 공허한 환호와 절망을 반복하고 있다”며 “‘너 자신을 알라’라는 유명한 말은 ‘내가 나를 가장 모른다’라는

[독서신문 서믿음 기자] "뇌성마비입니다." 1975년 음력 7월 10일 오후 3시, 전라북도 전주의 작은 산부인과에서 태어난 저자. 이후 걸어야 할 나이가 됐음에도 걷지 못해 찾아간 병원에서 뇌성마비 진단이 내려졌다. 여러 병원을 전전했지만, 마땅한 치료법을 찾지 못했고 오히려 가슴 아픈 말들만 들려왔다. "평생 장애를 가지고 살아야 합니다" "영영 고칠 수 없습니다." 저자는 신께 수도 없이 되물었다. "나는 왜 태어났는가?". 쉽사리 답을 듣을 수 없었으나, 시간이 흘러 마음 속에 원망이 사그라들자 어떤 깨달음을 얻을 수 있었

[독서신문 김승일 기자] 대형 베스트셀러 에세이 『나는 나로 살기로 했다』의 후속작 『애쓰지 않고 편안하게』는 전작의 변주곡이라고 할 수 있다. 중심내용은 전작과 비슷하나 글을 구성하는 에피소드나 참고자료는 다르다. 또한 이번 작품은 “어떤 순간에도 만만하지 않은 평화주의자가 될 것”이라는 카피처럼 ‘평화주의’ 즉, 타인과의 관계에 대해 큰 비중을 뒀다. 『나는 나로 살기로 했다』를 읽은 이들이 굳이 또 이 책을 읽어야 하는 이유가 있다면 바로 이 지점에 있다. 『나는 나로 살기로 했다』의 목표 지점은 “보통의 존재가 내가 아닌 것

[독서신문 서믿음 기자] "반민특위는 종로 화신백화점 사장으로 유명했던 친일 기업인 박흥식을 시작으로 이광수, 최린 등 거물급 친일파들을 줄줄이 체포하면서 국민들의 열화와 같은 성원을 받는다. 당시 잡혀온 친일파들의 소회도 크게 화제가 됐다. 이광수는 일제가 망할 줄 몰랐다는 변명형, 최린은 자신을 찢어 죽이라는 반성형, 박중양은 조국을 위해서 친일을 했다는 확신형, 이종형은 빨갱이들이 자신을 친일파로 몰고 있다는 인며형으로 각양각색의 모습을 보였다" -12일차 "'흥청망청'이라는 말은 연산군 때문에 생겨났