[독서신문 전진호 기자] 코로나19가 우리 사회에 가져온 주목할 만한 뉴노멀은, 정부가 사회적 거리 두기를 강력하게 시행하면서 비대면 활동이 증가하고 있다는 것이다. 재택근무와 화상회의, 온라인 개학과 원격수업, 온라인 주문시스템이 적극적으로 도입되는 추세다. (중략) 대도시로 자녀와 아이들을 보내는 것이 삶의 희망이었던 어른들 이야기는 다 옛말이 될지도 모른다. 대신 안전한 곳, 자신이 원하는 곳, 살고 싶은 곳에서 살면서 자유롭게 일하는 시대가 올 것이다. 마을과 지역 즉 로컬이 대도시보다 기회와 가능성이 더 커질 수 있다.

[독서신문 전진호 기자] "감염병 확산은 전시상황이다. 우리가 경계해야 할 건 미사일이 아니라 미생물이다." 빌 게이츠가 2014년 전염병 대유행을 경고한 발언은 코로나19 확산으로 재조명 받고 있다. 중국 우한에서 처음 발병한 코로나19는 전 세계로 급속히 확산하고 있다. 감염병 확산에 대한 두려움은 물론이거니와 언제 끝날지 모르게 몰락하는 경제가 더 무섭다. 경제학자들은 감염병이 글로벌 경제를 위협하는 새로운 복병으로 등장했다고 말한다. 감염병의 영향은 해당 국가뿐만 아니라 주변국 경제에도 전파되는 '스필오버 효과'

[독서신문 전진호 기자] 투자자에게 필요한 첫 번째 덕목이 뭐냐고 묻는다면, 필자는 주저 없이 ‘인내’를 첫 번째로 꼽는다. 투자를 하다 보면 수없이 많이 인내해야 할 때를 만나게 된다. 투자를 경험한 사람들은 이런 측면에서 투자가 결코 쉬운 게 아니라는 것을 쉽게 인정하는 대목이다.여러 번 분석을 거쳐 확신하는 기업에 투자했을 때 높은 투자 성과를 거둘 수 있음은 물론이다. 그러나 그런 깊이 있는 분석도 언제든지 틀릴 수 있다는 가정을 하지 않는 투자는 위험하다. 즉, ‘열심’이란 게 필요한 곳이 투자의 세계이지만,

[독서신문 전진호 기자] 『삼국사기』는 유교적 합리주의 역사관에 입각해 우리의 고대사를 정리했기 때문에 신비한 기록이 제외됐다는 것이 그 한계성이라고 지적한 바가 있다. 그러나 신라 혁거세 신화와 고구려 동명왕 신화를 수록하고 있다는 것은 이 사서의 설화문학적 가치를 입증하는 자료가 된다. 사실 신화는 그 전승 집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 것으로 일상적인 합리성을 넘어서는 이야기이다. 그러나 노자 역시 타인의 자연을 범하지 않아야 한다는 기준을 갖고 있었다는 점에서 도가사상의 근본이 된다. 이러한 도가

[독서신문 전진호 기자] 그때 저는 ‘기억’에 대해 생각했습니다. ‘나중에 죽어서 하늘에 갔을 때 신은 무엇을 기준으로 나를 판단할까? 나조차 기억하지 못하는 몇 날 몇 시에 내가 저질렀던 인간적인 실수들과 교회가 말하는 죄를 읊으며 나를 판단할까?’ 하지만 저는 인간을 사랑하는 신이라면 제 기억을 기준으로 물어볼 것 같았습니다. 이 땅에서 용서하지 못하고 불편하게 품고 간 기억과 아픔들이 무엇이냐고 물어볼 것 같았어요. 그래서 이생에서 삶의 기억을 정화시킬 필요가 있다고 느꼈습니다. 좋은 기억만 가지고 가야겠다는 생각을 그때 절실

[독서신문 송석주 기자] 사실 코로나19가 터지기 전에도 인류는 ‘디지털 트랜스포메이션’이라는 문명 교체로 혁명적 변화의 시기에 살고 있었습니다. 인류의 생활 공간은 빠르게 디지털 플랫폼으로 옮겨가고 있었고, 그로 인해 기존의 산업 생태계가 붕괴되고 다시 세워지는 과도기를 겪고 있었죠. 그 위기 속에 코로나19까지 덮친 것입니다.메타인지를 설명할 때 많이 나오는 질문은 이런 것입니다. ‘엘살바도르에서 세 번째로 인구가 많은 도시는?’ 이런 질문을 받으면 ‘그런 걸 어떻게 알아. 모르지’라는 판단이 서죠. 그래서 ‘몰라요’

[독서신문 전진호 기자] 코를 골면서 자고 싶어 하는 사람이 어디에 있겠는가? 그러나 코를 고는 사람도 자신이 코를 고는 줄 모르는 경우가 많다. 누군가 불평해주지 않으면 언제부터 그랬는지, 얼마나 고는지 알기 어렵다. 그만큼 사람들은 자신의 코골이에 무관심할뿐 아니라, 부모님의, 배우자의, 자식의, 친구의 코골이에 무관심하다. 정확히 말하면 어떻게 관심을 가져야 하는지 모른다. 왜냐하면 코골이를 흔하고 대수롭지 않은 일로 여기기 때문이다. 코골이의 가장 큰 문제가 여기에 있다. 바로 정확한 상식의 부재다. 사람들은 코골이가 얼마나

[독서신문 전진호 기자] 이 책은 전국 곳곳의 학교와 학원에서 6년간 33만명의 10대 청소년들을 만나 큰 공감을 얻었던 진로 이야기다. 진로 특강으로 나눈 이야기들에 추가로 더 많은 설명과 정보를 담아 더욱 알차고 풍성하게 책으로 만들었다. 이 책의 특징은 ‘진짜 현실’을 바탕으로 한 진로 가이드북이라는 점이다. 꿈에 대하여 아기자기하게 설명하고, 두루뭉술하게 이상적인 이야기로 채워 넣은 것이 아닌 자신의 진로에 대해 진지하게 생각할 수 있도록 동기 부여를 해 주고, 실질적인 대학 진학과 대학 졸업 이후의 취업과 창업에 이르는 이

[독서신문 송석주 기자] 하지만 나는 그때까지 메모와 기록이 다르다는 것만 설명했다. ‘메모하고 기록하기’를 연결해 설명할 생각을 못했다. 사실 인공의 모든 일이 메모하고 기록하는 일이다. 내 직업인 책 쓰기뿐만 아니라 음악, 영화, 건축, 과학 등 다른 부문의 전문가들도 암묵적으로 사용하는 공식이다. 너무 광범위해서 엄두가 안 났고, 콘크리트처럼 딱딱하게 굳은 ‘글쓰기의 상식’에 헤딩하기도 겁났다.레오나르도는 분명 메모와 기록의 차이점을 알았다. ‘여기 메모한 것은 각종 논문에서 베껴 와 아직 정리가 되지 않은 초고

[독서신문 전진호 기자] Q. 창업 전 어떤 경험을 가장 추천하나요?A. 스타트업으로 성공하려면 스타트업만의 ‘관점’이란 것을 체득하고 있어야 한다고 생각해요. 같은 사안을 접하더라도 대기업이 아닌 스타트업의 눈으로 분석할 수 있어야 하거든요. 그 눈을 갖추려면 창업 전 스타트업 경험을 반드시 해봐야 합니다. 막상 바깥으로 나오면 생각처럼 되는 일이 거의 없습니다. ‘리스크 테이킹(risk taking)’, 말은 좋습니다. 하지만 할 수만 있다면 리스크는 줄일수록 좋아요. 창업 전 많은 경험을 하고, 반드시 사업 아이템을 검증해서

[독서신문 전진호 기자] 그런가 하면 이 모든 것이 전혀 문제가 없다는 관점도 꾸준히 지속된다. “머니랜드는 세계화의 대가일 뿐이며, 부유한 나라에는 물론이고 그걸 가능하게 하는 역외 피난처들 모두에게도 순이익이야. 그래, 세계의 상당 부분이 정치가로 자처하는 탐욕스러운 악당들에게 약탈당하고 있는 것은 맞아. 그래, 부유한 사람들이 정교한 역외 구조물을 통해서 세금을 최소화하는 것도 맞아. 하지만 머니랜드인이 자기 돈을 우리나라에서 소비하는 한, 우리는 승리할 수 있어. (중략)투기적인 돈을 각국의 국경 안에 가둬 두려던 브레턴우즈

[독서신문 송석주 기자] 역사상 최초로 약재를 체계적으로 정리한 사람은 기원전 3,200년경에 살았다는 고대 중국의 신 신농(神農)이라고 한다. 신농은 세상의 모든 식물을 몸소 먹어 본 후 먹을 수 있는 것과 그렇지 않은 것을 구별해 인류에게 가르쳐 주었다고 전해지는, 인간의 몸에 소 같은 뿔이 난 머리를 가진 전설 속 인물이다. 그의 이름이 붙은 기원전 200년경의 『신농본초경(神農本草經)』은 약재를 365가지로 분류해, 그중 120가지는 해가 없고, 120가지는 약간 독성이 있으며, 나머지 125가지는 독성이 심해 장기 복용에

[독서신문 전진호 기자] 자는 모습을 보면 오만 가지 후회되는 일들만 떠오르고, 다투면서 살았지만 내 삶 중간중간 행복했던 일들이 떠올라 눈물이 주체할 수 없을 정도로 흘러내렸다. 그럭저럭 괜찮은 인생이었는데 어쩌다 이리 됐나…. 다시 되돌릴 수 없을까? 그럴 수만 있다면 더 이상 아무것도 바랄 게 없는데…. 안에 아저씨인 내가 들어 있는지 어떤지 모르니까 여자분들이, 아이들이 아주 친근하게 나를 대했다. 고객들이 매장에 쉽게 유입이 되었다. 쿠폰도 너무 자연스럽게 받고 매장으로 들어왔다. 고객은 매장 안을 서성이거나 구경

[독서신문 전진호 기자] 여기 있는 글들은 대부분 생물문화적 존재이자 사회정치적으로 우리와 적대하고 있는 인플루엔자에 초점을 맞추고 있다. 하지만 농업과 전염병들, 진화, 생태학적 회복력, 변증법적 생물학, 과학의 관행, 그리고 혁명에 대해서도 파고들었다. 마음이 지시하는 대로 가느라 계획에서 벗어나고는 했지만 여기 다룬 주제들은 놀라우면서도 꼭 필요한 방식으로 서로 연결돼 있다. (중략) 진화생태학에서 배운 것들을 적용해, 인류의 역사가 복잡하게 사회화된 문명으로 발전하는 과정에서 감염병들이 어떤 역할을 했는지 연구하기로 마음먹은

[독서신문 전진호 기자] 개인적인 생각이지만, 방과후학교와 정규 교육을 분리할 수 있는 기회는 오지 않을 것 같다. 차라리 방과후학교를 교육자치에 포함하여 내실화할 수 있는 방안을 고민해 보자. 학교 내 정규직 교원이 직영하는 체제가 된다면 훨씬 더 효율적일 것이라고 본다. 다만 전제는 방과후학교를 전담하는 교원이 생겨야 한다는 것이다. 이원화하여 방과후학교에 파견하는 방안이 있을 수 있고, 행정업무를 아예 교원이 담당하는 방안이 있을 수 있다. 정답은 없지만, 현재 구조보다는 훨씬 진일보할 것으로 생각된다.온라인 수업의

[독서신문 전진호 기자] 독자를 판타지 세계 속 인물이라고 가정하고 용사, 연금술사, 모험가 등 77개 직업을 소개하는 책이다. 게임, 소설, 만화, 영화 등 다양한 분야의 판타지 세계의 직업 설정에 어려움을 겪는 이들을 위한 안내서라고 할 수 있다. 직업을 그 특성에 따라 공격계, 지식계, 왕국·교회계, 황야계, 전문계로 분류하고, 업무 내용이나 취직 과정 등을 알기 쉽게 해설한다. 특징을 한눈에 알아볼 수 있도록 능력치를 그래프로 만들었으며, 직업인의 일러스트도 함께 담았다. 한국어판에만 특별히 수록된 부록에서는 판타지에 어울리

[독서신문 전진호 기자] 소크라테스 종종 서양 철학의 창시자로 평가받는데, 정작 본인은 책 한권 남기지 않은 채 생을 마쳤다. 오늘날 남아 있는 정보는 제자인 플라톤의 저술이 유일하다. 소크라테스는 어느 날 델포이 신전의 신탁(신의 계시)을 통해 '이 세상에서 소크라테스가 가장 현명하다'라는 말을 듣는다. 깜짝 놀란 소크라테스는 가까운 현자와 지식인들을 찾아가 신탁의 의미를 파악하려고 했다. (중략) 소크라테스가 주로 쓴 사유의 방식을 '문답법'이라고 한다. 스스로 '아무것도 모른다'라는

[독서신문 전진호 기자] 헤세와 함께하는 시간은 아무런 해가 없는 진정제를 투여받는 시간이었다. 독한 치료제가 아니라 지금의 아픔을 가만히 누그러뜨리는, 마음의 진정제가 나에게는 헤세였다. 헤세가 심리학을 전공한 것은 아니지만, 그의 모든 작품세계는 심리적 치유 효과를 자신도 모르게 지향하고 있다. 헤세 자신이 평생 고통과 싸워온 사람이고, 자신의 고통을 아낌없는 희생 제물로 삼아 독자의 고통을 어루만진 작가이기 때문일 것이다. 꿈을 이루기 위해 가장 필요한 마음 자세는 무엇일까. 많은 사람이 인정해주지 않더라도, 나만의 꿈을 향해

[독서신문 송석주 기자] 유발 하라리의 책들을 관통하는 하나의 키워드는 ‘진화’이다. 하지만 창조와 진화가 양자택일적 개념이 아닌 탓에 유대인임에도 불구하고 ‘창조’의 여지를 남기지 않은 것도 그가 인류 역사의 미래를 부정적으로 예측하는 이유가 될 듯싶다. 오늘 세미나에서 집중적으로 다룰 책은 『호모 데우스』이다. 이 책은 인류 과거사를 다룬 『사피엔스』와 달리 인류의 미래 역사를 상상했다. 앞서 말했듯이 이 두 책을 관통하는 흐름은 오직 ‘진화’ 그 하나뿐이다.

[독서신문 전진호 기자] 러시아의 위대한 대문호이자 기독교 사상가였던 톨스토이는 그의 저서 『우리 가운데 있는 하나님 나라』에서 “복음의 참된 의미가 믿지 않는 자들에게는 과학에 의해서 가려져 있고 믿는 자들에게는 교회에 의해서 가려져 있다”고 말했다. 이 말은 예수를 믿는 자들이 복음의 의미가 무엇인지를 깨닫는데 있어서 다름 아닌 교회가 가장 큰 장애물이 돼 왔다는 말이다. 톨스토이의 이 말은 복음의 진정한 의미가 예수 그리스도에 의해 선포된 때부터 지금까지 역사와 교회 안에서 끊임없이 가려지고, 변질되고, 왜곡돼 왔음을 지적하고