사람이 중단해서는 안되는 게 시와 글의 공부다.글을 배우지 않으면 담을 쳐다보는 것과 같고, 아는 것이 없어 짐승과 다름없다.사람이되 시와 글을 공부하지 않으면 어찌 가히 사람이라고 말할 수 있겠는가. [독서신문] 영남학파의 초기 인물인 박하담이 자손에게 준 교훈이다.호가 소요당(逍遙堂)으로 밀양 박씨인 그는 조선중기의 문인이다. 1516년(중종 11년)에

“언제나 겸퇴(謙退)의 뜻을 지니고 집안에 독서하는 종자가 끊이지 않게 하라” - 김수항“자포자기 하지 말고 더욱 부지런히 학업을 하여, 반드시 집안에 독서하는 자손이 끊어짐이 없게 하라.” - 김창집“(내가 이제 죽게 되니) 달행(金達行)은 글공부가 끊기게 되어 가히 애닯지만, 장인 모시기를 나를 섬기듯 하며 글을 배우도록 하여라.” - 김제겸 [독서신문

편집자 주본지는 조선 명문가의 독서교육을 새로 연재합니다. 독서는 예로부터 사람을 완성하는, 성인에 이르는 길로 여겨졌습니다. 유학을 신봉한 조선시대는 독서가 특히 강조됐습니다. 조선 명문가들은 독서에 대해 어떻게 생각하고, 어떻게 자녀에게 교육했는 지를 살펴봅니다. 글쓴이 이상주는?조선 명문가의 교육과 철학을 널리 알리는 이상주는 신문기자입니다. 이십 여

[독서신문 = 김성희 기자] 1910년 9월 23일 서울 통인동에서 중인계급의 가난한 집안 장남으로 태어난 천재시인 이상(李箱)의 본명은 김해경(金海卿)이다. 그가 태어난 지 1백주년을 맞은 올해 그를 기리는 다양한 행사들이 개최됐다. 하지만 한국 현대문학에서 초현실주의의 기수인 그의 작품은 여전히 이해하기 힘든 모호성과 상징성으로 우리들에게 미지의 세계로

현재까지의 연구에 따르면, 인간이 문자를 만들어 기록하기 시작한 것은 6천 년 전이라고 합니다. 티그리스 강과 유프라테스 강 사이에 있는 메소포타미아가 발상지였습니다. 그럼, 책도 그때 거기서 시작된 것인가요? 조금 더 구체적으로 생각해 볼 필요가 있습니다. 책의 정의를 어떤 목적과 의미를 담아 글이나 그림으로 표현한 것이라고 한다면, 책의 역사는 훨씬 이

▲ 노작 홍사용 시인 © 독서신문[독서신문] 허대능 기자 = 경기도 화성시의 동탄신도시는 이름 그대로 신개발 지역이다. 몇 년 전까지만 해도 농사를 짓던 전답지에 마천루가 하늘 높은 줄 모르고 치솟아 있다. 불야성을 이룬 상가지역에는 밤새 주객들의 고성방가가 그치지 않는다. 삭막하고 답답하다.노작(露雀) 홍사용(洪思容) 시인은 동탄의 이런 미래를

▲ 이덕규 노작 홍사용 문학관 관장 © 독서신문 [독서신문] 강인해 기자 = ‘노작 홍사용 문학관’의 이덕규(49) 관장은 술을 좋아하는 시인이다. 비가 오면 막걸리 사발을 앞에 놓고 하염없이 창밖을 바라본다. 그는 화성 토박이다. 토목기사에서 사업가로 이젠 농부로 소설 주인공같이 살아왔다. 하지만 내면의 기질은 어쩔 수 없는가 보다. 1998년

▲ 박상륭 소설가 (사진제공 : 문학과지성사) ©독서신문 [독서신문] 이호 평론가 = 그동안 박상륭의 문학은 끊임없이 분석되고 비평되어 왔다. 오늘 이 자리에서 주목하고자 하는 것은 ‘눈과 시선의 문제’이다. 눈은 보기 위해 존재한다. 존재를 인식하기 위해 존재한다. 『죽음의 한 연구』는 인식주체의 탐구 과정이다.‘눈-시선, 주체와 봄/보여짐, 눈

▲ 황정은 소설가 (사진제공: 문학동네) © 독서신문 [독서신문] 황정은의 소설에서 가장 돋보이는 점은 환상을 만들어내는 방법이다. 작품 속에서 인물은 세계와의 접점을 가지고 있으며 그 접점의 끝 어디쯤에서 환상이 발생한다. 환상을 통해 작가는 자신이 경험한 세계의 부조리를 이야기 한다. 이 때 환상이 소설 내 한 인물의 개인적 경험이라면 환상은

▲ 천명관 소설가 (사진제공 : 문학동네) ©독서신문 [독서신문] 천명관은 영화 시나리오로 글쓰기를 먼저 시작한 작가다. 그래서일까? 천명관에게는 국적의 경계 따윈 중요하지 않아 보인다. 『유쾌한 하녀 마리사』에서는 포르투칼 하녀와 미국의 갱, 프랑스의 철학자 입장에서 이야기를 시작한다. 그런 자연스러운 외국 인물들의 등장이 소설을 신선하게 만든다

▲ 한유주 소설가 (사진제공: 문학과지성사) © 독서신문 [독서신문] 한유주를 읽기에 앞서 우리에게 필요한 일이란 어떤 무장을 준비하는 것이 아니라 무장을 해제하는 일이다. 무장이란 우리가 알고 있는 소설의 질서다. 흔한 예로 한유주의 소설엔 인물, 사건, 배경이 뚜렷이 명시되지 않는다. 그렇다면 그런 것을 소설이라 부를 수 있는가. 이야기가 없는

▲ 소설 『솔로몬 케인』의 표지(좌) / 영화 '솔로몬 케인'의 포스터(우) © 독서신문 [독서신문] 강인해 기자 = “왜 이곳까지 왔는지는 나도 모른다. 다만 푸른 바다 저 멀리까지 정글이 나를 불렀고, 그래서 여기에 왔다. 평생 나를 이끌어온 신의 섭리가 이번에도 미약한 내 눈이 보지 못하는 어떤 목적을 위해 이곳까지 나를 데려온 게 틀림없다.

▲ 김연수 작가 (사진 제공: 문학동네) © 독서신문 [독서신문] 이호 평론가 = 행복은 둘만의 세계에 있을 것인가 둘이 속한 세계에 있는 것인가저자인 김연수는 한 인터뷰를 통해 메리 올리버의 「기러기」라는 시의 구절이 작가의 생각에 많은 영향을 받았음을 밝힌바 있다. 김연수는 시의 내용을 아무리 절망스럽더라도 세상의 중심은 너이며, 세상에 들어오

▲ 『살인자들의 섬』표지(좌), '셔터 아일랜드' 포스터(우) © 독서신문 [독서신문] 강인해 기자 = 끔찍한 범죄를 저지른 사람들 중 정신이상자들을 가둬두고 치료하는 ‘셔터 아일랜드’에 위치한 한 애시클리프 정신병원에서 자녀 셋을 살해한 ‘레이첼 솔란도’라는 여성 환자가 사라졌다. 이 사건을 수사하기 위해 연방 보안관 테디 대니얼스는 부하 한 명

▲ 김중혁 소설가 © 독서신문 [독서신문] 이호 평론가 = 편재(偏在)하면서도 현세의 ‘저 편’의 초월적 절대자는 어느 순간에 특정한 방법으로 자신을 ‘계시’한다. 그 계시는 종종 어떤 메시지로 전달되지만 그것을 해독하는 일은 쉽지 않다. 무엇보다 수신자-해석자의 주관성(해석의지)이 개입하기 때문이다. 그리하여 ‘신-메시지-수신자’ 사이의 경로 어

▲ 소설 『러블리 본즈』표지(좌), 영화 '러블리 본즈' 포스터(우) © 독서신문 [독서신문] 강인해 기자 = 1973년 14살의 소녀 ‘수지’가 살해당했다. 돼지비계 같고 축축한 입술이 소녀의 입술을 마구 눌러댔고, 소녀의 몸 구석구석은 난자당했다. 14년이라는 짧은 인생을 살고 떠난 소녀는 지상에서 살고 싶은 열망을 품고, 가족과 친구들의 곁을

▲ 정이현 소설가 © 독서신문 『달콤한 나의 도시』는 정이현이라는 작가를 대중에게 각인시키는데 중요한 역할을 했다. 젊은 여성들에게 이 책은 ‘스타벅스의 모카 프라푸치노’처럼 유행이 되었다. 정이현 소설의 성공 키워드는 여성들의 심리를 솔직하게 잘 파악한 데에 있다. 정이현은 지구의 절반을 차지하고 있는 여성의 속내를 꺼내오는 데 주력했다. 기존의

▲ 소설 『걸프렌즈』 표지(좌)와 영화 '걸프렌즈' 포스터(우) [독서신문] 강인해 기자 = “한 남자를 사랑하는 세 여자의 동호회를 위하여! 음… 우리 걸프렌즈 클럽 어때?” 스물아홉 직장 5년차 한송이가 같은 회사 유진호 대리의 기습 키스에 넉 다운돼 연애를 시작한다. 그녀는 그의 키스 실력을 은반 위에 미끄러지는 피겨스케이터의 환상적인 테크닉에 비유한

사람은 누구나 이야기를 좋아한다. 울고 있거나 싸우고 있는 아이들에게 재미난 이야기 해 줄까, 라고 말하면 백중 아흔 아홉은 울음을 멈추고 싸움을 멈추고 이야기를 듣기위해 눈동자를 빛낸다. 다른 생각에 잠겨 있다가도 누군가가 흥미로운 이야기를 해주면 이야기 속으로 빠져들게 된다. 다만 그 이야기는 재미가 있어야 하며, 지금까지 들어보지 못할 정도로 흥미로워

▲ 소설 『더 로드』표지(좌) / 영화 '더 로드'의 포스터(우) [독서신문] 강인해 기자 = “내 목숨을 바꿔서라도 널 지켜내겠어. 반드시 태양이 떠오르는 걸 보여줄 거야” 잿빛 세상 속을 두 남자가 걷고 있다. 시커먼 재가 사뿐히 안착할 정도로 툭 튀어나온 광대뼈, 넝마처럼 너덜너덜한 헤진 옷을 두르고 힘겹게 걸어가는 그들이 남긴 발자국에는 ‘절망’이란