[독서신문 전진호 기자] 남에게 묶일 수 없는 사람들은 떠나야 한다. 대조영은 고구려의 유민이다. 그러나 그는 순식간에 재기했다. …… 당시 새로운 땅을 개척하겠다고 생각한 사람이 몇이나 있었을까. 강단 있는 사람이라면 과거의 모습에 속박된 채로 눈물 흘릴 필요가 없다.황종희는 인생의 황혼기에 학문으로 일가를 이룬 것 빼고는 고난으로 점철된 삶을 살았다. 그러나 오랜 기다림 끝에 그의 사상은 영광의 순간을 맞았다.군벌도 싫고, 쑨원의 대책 없는 혁명에 휘말려 희생양이 되는 것도 싫었다. 갓 창당한 공산당의 문도 두

[독서신문 전진호 기자] 배움이란 아름다운 것이며, 절대 특별한 기술이 아니다. 모든 생명체는 배울 수 있다. 닭도, 호랑이도, 향유고래도, 심지어 컴퓨터도, 다만 무언가를 이해할 수 있는 존재는 우리 인간뿐이다. 우리는 무언가를 배우고 잊어버릴 수도 있다. 그러나 무언가를 이해한 사람은 그것을 ‘이해하지 않을’ 수가 없다. 이해한다는 것은 생각의 패턴을 바꾸는 과정이기 떄문이다. 즉 이해한다는 것은 무언가를 머릿속에 저장하는 것이 아니라 저장한 지식을 활용하는 것이다. 그래서 이해가 배움보다 훨씬 중요하다. 이해란 예측 가능한 미

[독서신문 김승일 기자]“우리 집 강아지는 참 신통해.”“뭐가?”“내가 집안에 들어가면 꼬리를 흔들며 쫓아 오지.”“그래도 개는 개지.”“아니야, 얼마나 반갑게 쫓아 오는지… 자식보다 낫다니까.”“자식도 자식 나름이지.”“아니야, 어떤 자식보다 나아.”“개가 돈 줘요?”“돈은 안 줘도 자식보다 낫고말고.”“나 원 참~, 개가 돈 주나?”“돈이면 다인가?”“이 양반이… 돈 없이 살 수 있나?”삼삼오오 70대 할아버지들이 모여 앉은 공원 벤치 헛헛한 목소리로 메어가는 대낮의 심심함.뜬금없이 터진 질문“개가 돈 줘요?”오늘따라 뱅글뱅글

[독서신문 전진호 기자] 그래도 꿈은 꿀 수 있었다. 그곳에 앉아 있을 때 그 요트는 미짓의 것이었다. 미짓의 마음속에서 그 요트는 완전한 모습이었다. 반쯤 색이 칠해진 채 버려진 요트가 아니라 모든 페인트와 니스가 완벽하게 칠해져 마무리된, 부낭과 센터보드와 키가 모두 제자리에 있는, 활대 아랫부분에 돛이 감겨 있는 빈틈없는 모습이었다. 이제 미짓이 키를 잡는다. 요트가 바다로 돌진한다. 해안에서 멀어질수록 고통에서도 점점 멀어진다.“불가능한 게 없다니, 그게 말이 됩니까? 어떻게 해도 안 되는 일이란 게 있는 법이라니깐

[독서신문 전진호 기자] 아직도 못 가본 곳이 있다티브이 다큐멘터리로 안 가본 곳이 없건만갈수록 갈수록 멀어지기만 하는 못 가본 곳언제나 첨 보는,아직도 못 가본 곳이 있다내 집에 있는 그곳갈수록 갈수록 멀어지기만 하는 못 가본 곳언제나 첨 보는,아직도 못 만져본 슬픔이 있다내 뼈에 있는 그곳만져도 만져도 또 만져지는언제나 첨 보는,너는 세상에서 가장 오래된 강아직도 못다 들은 비명떠나도 떠나도 남아 있는「아직도 못 가본 곳이 있다」 그리운 것은 멀리 있네발자국에서 길을 캐는 이, 아무도 없네, 시를 쓰네그리운 것은 멀리

[독서신문 전진호 기자] 재테크는 내가 가난했던 어린 시절부터 무척이나 관심을 가진 분야다. (중략) ‘재테크’란 말 그대로 돈을 굴리는 기술이다. 그러나 돈을 굴리는 기술의 제일 중요한 것은 시간이다. 필자인 나는 ‘재테크’란 표현보단 ‘시테크’란 말을 더 중요하게 생각하고 투자를 한다. 어느 투자 상품도 ‘보유의 힘’보다 강할 수 없기 때문이다. 진짜 부자가 되려면 진짜 부자들을 따라 하면 된다. 그들의 사고와 행동, 심지어는 재테크 방법까지 벤치마킹하는 것이다. 그렇다면 한국 부자들은 재테크를 어떻게 할까? 2019년도 한국

[독서신문 전진호 기자] 코로나-19는 바이러스에 의한 감염병이잖아요. 세균도 감염병을 일으키는 원인이라고 들었는데 세균과 바이러스의 차이는 무엇인가요?가장 큰 차이는 숙주가 필요한지 여부입니다. 세균은 숙주 없이도 영양분만 공급되면 증식할 수 있습니다. 반면 훨씬 크기가 작은 바이러스는 살아 있는 동물의 세포 내에 들어가 증식하면서 생존합니다. 대표적인 세균성 질병으로는 장티푸스, 콜레라, 흑사병, 결핵, 폐렴, 한센병 등이 있어요. 대표적인 바이러스성 질병으로는 인플루엔자, 감기, 천연두, 홍역, 메르스, 사스, 에볼라, 지카

[독서신문 전진호 기자] 문명의 역사에서 벽은 얼마나 중요했을까? 문명인 가운데 장벽 밖에서 살던 사람은 거의 없었다. 기원전 1만 년 무렵에 예리코를 건설한 사람들은 세계 최초였던 그들의 도시 주변에 방어물을 쌓았다. 시간이 가면서 도시화와 농업이 예리코와 레반트 지역에서 새로운 영토로 퍼져나갔다. 곧 아나톨리아, 이집트, 메소포타미아, 발칸 그리고 그 너머로 확산됐다. 그리고 예외 없이 장벽이 그 뒤를 따랐다. 농부들은 어디에 정착하든 그들의 마을을 요새화했다. 그들은 터를 돋우고 집 둘레에 도랑을 파서 봉쇄했다. 공동체 전체가

[독서신문 전진호 기자] 사실, 지유와 나는 성격이 극과 극이다. 매사 급하고 욱하는 다혈질인 나에 비해 지유는 내성적인 성격이다. 내성적인 아이를 키우는 부모들은 공감할 텐데, 뭘 물어봐도 애가 대답을 잘 안 한다. 성질이 급한 나는 참지 않고 바로 소리를 지른다. (중략) 시간이 흘러 마지막 활동으로 아이들이 모둠별로 교실 앞에 나와 시를 읊었다. 지유네 모둠 차례가 되었다. 지유는 공책을 들고 나와서 얼굴을 반쯤 가렸다. 가라앉은 기분이 바닥을 쳤다. 집에 돌아와서는 아내와 대판 싸우고 말았다. 그때 내 직업은 유아교육과 교수

[독서신문 전진호 기자] 유전 공학의 첫 사례로 ‘개’를 꼽을 수 있다. 개의 조상인 늑대는 무리 지어 생활하는데, 어느 날 그중 일부가 인간에게 다가와서 먹이를 얻어먹기 시작했다. 우리 조상들은 똑같아 보이는 늑대 중에서도 특히 인간에게 좀 더 친근하게 다가오는 개체가 있음을 알고 이들을 교배시켜 자손을 늘려나갔다. 그렇게 인간을 동료로 여기고, 고기만이 아니라 인간이 먹다 남긴 음식도 얼마든지 먹을 수 있는 잡식성 ‘개’라는 종이 생겨났다.개의 도움으로 인간이 밤을 덜 두려워하고 노동 시간을 절약하게 되면서 문명이 발전했다. 개

[독서신문 전진호 기자] 장애의 역사는 타인의 이야기가 아니다. 그것은 우리 자신의 이야기이고, 우리가 사랑하는 사람의 이야기다. 또한 현재 우리가 누구인지를 묻고 미래에 어떤 존재가 될 것인가를 논하는, 의심할 여지 없이 우리가 살아가는 국가에 대한 이야기다. 그것은 이 모든 복잡함을 간직한 우리 자신에 대한 이야기다. 장애의 역사는 국가를 위한 최선의 몸이 무엇인가를 정의하고 논쟁했던 시간을 기록하고 기억하기 위한 수많은 시도 중 하나다. 그러나 장애란 무엇인가? 장애인은 누구인가? 반대로, 장애가 없다는 것은 무엇을 의미하는가

[독서신문 송석주 기자] 나는 인생의 30년을 짐승의 살을 먹으며 보냈다. 그런데 내가 죽고 나서 그 짐승들이 반대로 나를 먹는 것은 왜 안 된다는 말인가? 나도 하나의 짐승 아닌가?내가 여행했던 모든 곳에서 나는 이런 ‘죽음을 위한 공간’이 제 역할을 다하고 있는 것을 보았고, 주변의 지지를 받는다는 게 무슨 뜻인지 느꼈다. 일본의 루리덴 납골당에서는 연청색과 자주색으로 빛나는 불상 영역이 나를 지지해주었다. 멕시코의 묘지에서는 수만 개의 깜박이는 호박색 촛불이 밝히는 쇠 울타리가 나를 떠받쳐주었다. 콜로라도주의 불타는

[독서신문 전진호 기자] 아우구스티누스는 세상에서 일어나는 일들이 모두 신이 자신의 뜻을 실현해 가는 과정으로 봤다. 그러나 인류의 역사를 숙명적인 것으로 본 것이 아니라 인간의 자유로운 선택이 허용되면서도 예정된 경로를 밟고 있는 사건의 연속으로 봤다. 이런 생각은 기독교의 교리를 바탕으로 해 인류 역사를 바라보는 새로운 관점이었다. (중략) 아우구스티누스의 은혜에 의한 구원론이 기독교 발전에 끼친 영향은 최초로 구원에 대한 교리를 정리한 바울의 영향과 견줄 만한 것으로 평가받고 있다. 펠라기우스의 선행 구원론을 강력하게 반대했던

[독서신문 전진호 기자] 물리학자들은 저를 빛알 혹은 광자(photon)라고 부릅니다. 빛을 파도처럼 넘실대는 파동이라 생각하시겠지만, 그 빛의 에너지는 우리 빛알들이 아주 작은 덩어리 단위로 나릅니다. 햇빛을 이루는 빛알은 엄청난 압력과 온도로 인해 핵융합이 일어나는 태양의 중심부에서 태어납니다. 고밀도 플라스마 속의 하전 입자들과 끊임없이 충돌하며 수십만 년의 시간을 갈짓자로 올라와 태양 표면에 간신히 닿은 저는 지구를 향해 떠날 준비가 끝났습니다. 얼마 전 태양의 표면에서 출발해 지구로 떠난 빛알들이 약 8분의 시간을 날아 도

[독서신문 송석주 기자] 유튜브를 운영하는 기업은 자선 사업가가 아니다. 당연하게도 그들은 이 앱을 통해 돈을 번다. 우리가 모바일 앱으로 유튜브 동영상을 본다면 동영상 재생 전이나 중간에 삽입된 기업 광고를 적어도 5초는 보아야 한다. 이런 광고 수익으로 유튜브는 서버 운영 비용이나 회선 비용을 벌 수 있고, 동영상을 올리는 크리에이터들도 창작에 따른 대가를 얻는다. 뒤집어 말하자면, 우리는 유튜브로 동영상을 보는 즐거움을 누리기 위해 ‘광고 시청’이라는 대가를 지불한다. 심지어 광고 시청 시간뿐 아니라 동영상을 감상하는 시간에도

[독서신문 전진호 기자] 순리를 따르는 것이 가장 행복한 것입니다. 장자는 “신발이 편하면 발을 잊게 되고, 허리띠가 편하면 허리를 잊게 된다. 마음이 편하면 옳고 그름을 잊게 된다”고 이야기했습니다. 마음을 비우고 몸을 편안하게 하는 것이 바로 삶의 지혜입니다. 성인의 정치는 무위의 방식으로 하라고 했습니다. 성인의 다스림 역시 백성들의 마음은 비우게 하고, 그 배는 채우는 것이라고 하였습니다. “지속가능경영은 지속, 성장, 그리고 경영이라는 세 가지 테마가 조화를 이뤄 기업의 성과와 기업의 사회적 책임이라는 두 가지 축

[독서신문 전진호 기자] 문화관광해설사로 활동한 지 어언 10년의 세월이 흘렀다. 그동안 ‘문화관광 해설사가 웃어야 관광객이 행복하다’는 마음으로 관광해설에 임했다. 그런 과정을 겪으면서 나름대로 느낀 점 하나는 국내에서 온 여행객이건 국외에서 온 여행객이건 국적을 불문하고 인간의 행복 추구, 자연을 보는 시각, 희로애락을 느끼는 관점은 거의 비슷하다는 점이었다. 물론 국가에 따라서, 또는 나이의 많고 적음에 따라서 그들이 궁금해하는 것들은 천차만별이었다. 어떤 사람들은 역사나 유적에 관심이 있는가 하면, 또 어떤 사람들은 먹거리에

[독서신문 전진호 기자] 장인이란 말은 여전히 오랜 세월이 묻은 예스러운 단어처럼 느껴지지만, 일본에서는 ‘이요시 콜라’의 코라 고바야시를 ‘세계 최초의 크래프트 콜라 장인’이라 부른다. 가장 대중적인 탄산음료를 제조하는 30대의 콜라 장인. 이 생경함이 나는 왜인지 싫지 않다. 아이보리색 치노팬츠에 블루 셔츠를 입은 단정한 차림의 청년이 내게 다가왔다.와키 마사유키의 책방 북숍 트래블러, 책방 안에 서로 다른 출판사, 책방 혹은 작가나 디자이너가 책장을 빌려 마음대로 자신의 책장(방)을 꾸미는 꽤나 독특한 모양새의 책방

[독서신문 전진호 기자] 그 첫 번째는 동감同感입니다. 동감은 어떤 일에 대한 견해나 생각이 같은 것을 말합니다. 마음에 빛깔이 있다면, 그 빛깔을 맞추는 것입니다. 마음은 상황이나 상태에 따라 제각각 다른 빛깔을 내기 마련입니다. 검고 암울한 빛깔을 낼 수도, 환하고 밝은 빛깔을 낼 수도 있습니다. 어떤 빛깔을 품고 또 뿜어낼지는 자신의 선택에 달려 있습니다. 의식적이든 무의식적이든, 스스로가 한 선택이 빛깔을 결정하는 것입니다. 한 개인이 낼 수 있는 빛깔은 마음의 상태에 따라 다양하고 다채롭습니다. 암울한 빛깔을 지닌 사람이

[독서신문 전진호 기자] 우리는 아주 기이한 시대에 살고 있다. 지금은 우리가 망망대해의 모래 한 알처럼 박혀 있는 광대한 우주에 대한 지식뿐만 아니라 사회 조직과 경제 복지, 도덕규범과 윤리 준칙, 철학과 종교, 인간 자신에 대한 이해에 있어서도 놀라운 변화가 일어나는 시기이다. 인간이 존재한 이래 오랫동안, 우리는 심오하고 근본적인 질문들을 제기해 왔다. 이 질문은 경탄을 자아내며, 적어도 시험적이고 전율을 일으키는 자각을 일깨운다. 그것은 의식의 기원, 지구 생명의 탄생, 지구의 첫 출발점, 태양의 형성, 하늘 저 깊은 곳 어