[독서신문 서믿음 기자] 이 책을 쓰면서 고민이 참 많았습니다. 저는 주로 신체를 다루는 내과 의사인데 정신장애인들과 정신병원에 관한 이야기를 쓰려니 얼마나 어려움이 많았겠습니까. 자기 전문 분야를 가진 직업인으로서 다른 분야에 관한 글을 쓴다는 부담도 상당했습니다. 협동조합 영화로 알려진 '위캔두댓'이라는 이탈리아 영화가 있습니다. 2012년 우리나라에 협동조합기본법이 제정되고 협동조합 바람이 불면서 수입 상영된 영화인데, 저는 우연한 기회에 두 번 관람했습니다. 처음 관람 때는 왜 정신장애인들이 힘겹게 저런 조직을

[독서신문 김승일 기자] 오랫동안 이 숲길을 걸어왔다. 비가 오고 눈이 내려도, 꽃 피고 바람 불어도 이 길을 걸었다. 봄, 여름, 가을, 겨울, 쉬지 않고 걸었다. 걸을수록 길은 낯익었으나 걷고 나서 뒤돌아보면 낯선 모습으로 뻗어 있었다. 길은 호락호락하지 않아 내리막길에서도 힘에 겨워 멈춰서야 했다. 한 그루 나무 그림자처럼 단호하게 살고, 짙은 산그늘처럼 선명하게 살고 싶었다. 길은 모든 것을 감싸 안는 듯했으나 모든 것을 배척하고 밀어내기도 했다. 길은 시시각각 썩고 스며들고 새로 돋아나 베어 넘어지고 젖어 있거나 바짝 말라

[독서신문 서믿음 기자] 필자는 소아정신과 의사로 일해오면서 수년 전부터 성교육의 중요성을 알려왔습니다. 그리고 성교육은 유아기부터 시작돼야 한다고 주장해왔습니다. 부모들은 아이의 신체적인 건강과 정서적인 안정에는 많은 관심을 가지지만 막상 학교 성적이나 정서 발달보다 더 중요한 성 발달에는 무관심한 경우가 대부분입니다. 많은 부모가 아이들의 성 발달은 나이가 들면서 저절로 이루어지는 것으로 여기기 때문입니다. 하지만 이전 세대와는 완전히 다른 환경에서 자라고 있는 아이들은 조숙한 신체 발달과 함께 건강한 성적 발달을 방해하는 지나

[독서신문 김승일 기자] 돌이켜보면 첫 평론집 이후, 2012년에서 2017년까지 내 관심은 우선적으로 우리 사회의 변화에 있었던 것 같다. ‘국가 없는 국가’(지그문트 바우만)의 등장과 가속화, 개인과 국가 사이에서 ‘타인/공동체/사회’의 실재감이 상실돼가는 상황, 악화돼가는 노동 현실 및 경제 조건, ‘격차 사회’에서 더 막막한 ‘장벽 사회’로의 이동, 그리하여 더더욱 생존에만 매몰돼가는 삶, 무엇보다도 미래에 대한 기대조차 점점 사라져버리는 현실에 대한 끔찍한 감각이야말로 지난 시간 나를 지배해왔던 것들이었다. 특히 시민의 삶

[독서신문 서믿음 기자] 요즘에는 혼자 사는 사람들이 많이 있다. 그런데 혼자 산다는 의미를 잘못 해석하고 있는 사람이 많이 있는데, 혼자 산다는 것은 제멋대로 산다는 것이 아니다. 바로 사람들과 어울려 더불어 사는 삶 속에서 고유한 자신만의 즐거움과 아름다운 삶을 추구하며 사는 것이다. 주변에서 보면 뛰어난 인재들이 스스로 재능이 없다고 포기하는 경우를 본다. 재능이란 우리가 사용하는 볼펜과 같다고 한다. 똑같은 볼펜이지만 메모지에 쓰면 낙서가 되고, 일기장에 쓰면 일기가 되고, 원고지에 쓰면 대본이 되듯이 재능은 어떻게 사용하는

[독서신문 김승일 기자] 어린 시절, 나는 내면의 분노가 많고 싸움이 잦았던 말썽꾸러기였다. 그런 내게 폭력이 아닌 추리와 논리로 사건을 해결하고 범죄자를 검거하는 셜록 홈스의 이야기는 사막에서 찾은 오아시스였고, 공부를 열심히 해야 할 이유가 됐다.‘한국의 셜록 홈스’를 꿈꾸며 경찰대학에 진학한 뒤 일선 형사가 됐다. 그 후 영국 유학을 거쳐 경찰대학 교수, 그리고 프로파일러로 일한 지 13년째인 2012년 여름, 아주 오랫동안 마음속 로망이었던 계획을 실천에 옮기기로 했다.셜록 홈스의 자취와 흔적을 찾아 떠나는 유럽 여행.그동안

[독서신문 서믿음 기자] 왜 경제학자가 행복을 연구했을까? 지난 몇십 년간 경제 기자로, 경제학 교수로, 경제학자로 짧지 않은 기간을 살아온 내가 왜 행복을 연구하고 그 결과에 몰두했는지에 대한 솔직한 해명부터 시작해야겠다. 몇십 년을 이 세계에서 살아온 여느 사람들과 마찬가지로, 나 역시 운명의 채찍에서 벗어나 있지 않았다. 가까운 사람들과의 관계에서 내린 잘못된 결정이든, 주변 사람의 질병과 죽음이든, 직업에 대한 회의감이든, 운명의 채찍은 개인적이면서 동시에 보편적이다. 그리고 언제나 아프다. 보편적인 삶의 모습들을 겪으며,

[독서신문 김승일 기자] 정부가 해외 일자리 창출에 노력하지 않는 것은 아니나 청년들이 해외 취업을 열망하고 있는 현실에는 매우 미흡합니다. 정부의 일자리 창출 예산이나 정책, 박람회 등을 보면 아직도 국내 일자리 창출에 방점이 찍혀있는 것을 알 수 있습니다.이에, FTA를 활용해 청년들이 원하는 글로벌 일자리를 만들자고 제안합니다. 때마침 대통령도 청년들의 해외 진출을 지원하라고 강조했습니다. 그런데 현재는 세계무역의 60% 이상이 FTA로 이뤄지고, 우리 무역의 73%가 FTA로 이뤄지는 등 FTA 빅뱅 시대이므로, 청년들의 해

[독서신문 서믿음 기자] 코트라 입사동기, 홍보부 서무, 경동고 36회 총무, BBC(경제경영서 저자모임)등에서 총무를 했다. 총무 일이라는 게 보통 모임의 온갖 궃은 일을 도맡아하면서도 별로 표시도 안 나게 마련이다. 결코 화려해 보이는 일이라고는 할 수 없다. 그럼에도 나는 '총무 일'이 참으로 빛나는 일임에 틀림없다고 생각한다. 총무인 내가 없으면 모임이 제대로 돌아가지 않고, 내가 모임의 중심이 돼 사람과 사람 사이를 이어줄 뿐 아니라, 나로 인해 많은 사람이 모임에 와서 편하고 즐겁고 유익한 시간을 보낼 수

[독서신문 김승일 기자] 이 책은 1970년대 일본의 여성해방운동이 태동하고 약 반세기 동안 일어난 일본 여성의 변화를 논한 글입니다. 그 기간에 저는 20대에서 60대까지의 삶을 살았습니다. 그때그때의 사건들 앞에서 분노하고 기뻐해온 시간들이었습니다. 저는 단순한 관찰자나 연구자가 아니라 시대와 함께해온 동반자였습니다.1970년대부터 지금까지 약 반세기는 세계적으로 국제화와 신자유주의의 시대였습니다. 대부분의 선진국에 휘몰아친 파도 앞에서 각 나라들은 독자적인 방식으로 그에 대응했습니다.1970년대 한국은 군사정권 아래에 놓여 있

[독서신문 서믿음 기자] "여보세요, 장교 신장 기준이 어떻게 되나요?""네. 164cm 이상입니다.""그럼 164보다 작으면 지원할 수 없는 건가요?""아쉽지만 자격 조건이 되지 않아 지원할 수 없습니다."물론 신체 기준에 제한이 있다는 건 알고 있었다. 하지만 나의 꿈은 장교가 돼 대한민국에서 올곧고 당당한 사람으로 사는 것이었다. 이것이 내가 존재하는 이유였다. 포기할 수 없었다. 조건을 갖추지 못했으나 무작정 도전했다. 당연히 결과는 불합격이었다. 고작 키 몇 cm 때문에 장교로서 살아가고픈 나의 꿈을 포기해야

[독서신문 김승일 기자] 현재 우리는 지난 3천년 동안의 문명과는 전혀 다른 개념의 반도체 문명으로 바뀌는 대혁명 시대의 입구에 서 있다. 그리고 천하대란은 이미 시작됐다.이 책은 천하대란을 극복하고 새 문명을 이끌 국가 모형으로 ‘플랫폼 국가’라는 새로운 국가 모형 또는 개념을 세상에 선보이고자 한다. 플랫폼 국가는 근대에 포르투갈과 스페인에서 처음으로 발생한 이후 네덜란드, 영국, 미국, 일본을 거쳐 지금 우리 대한민국에 와있으며 일반적인 국가에 비하면 몇 배, 몇십 배 강한 국력으로 세계를 지배해 왔다.이 책은 또한 근대와 현

[독서신문 서믿음 기자] 우리는 누구나 관계의 울타리 안에서 살아가고 있다. 가족, 연인, 친구, 동료, 선배, 상사, 고객 등 우리의 삶은 관계로 시작해서 관계로 끝난다고 해도 과언이 아니다. 그래서 우리의 가정적, 사회적 성공은 관계의 성공에서 비롯된다. 치열한 경쟁사회에서 성공의 첫째 조건인 원만한 인간관계는 단순히 스펙과 능력 등 외적인 조건이 좋다고 해서 얻을 수 있는 것이 아니다. 요즘은 "인성이 곧 실력이다"라는 말이 나올 정도로 인성을 중시하는 사회적 분위기가 형성되고 있다. 그간 능력과 경쟁만을 중시해온 결과 능

[독서신문 김승일 기자] 나는 지금까지 웬만하면 ‘사랑’이란 말을 쓰지 않으려고 했다. 사랑이란 말은 그 의미가 광대해서 많은 사람이 별생각 없이 흔하게 쓰고 있지만, 사실 사랑이란 말은 그 본질을 파악하기 어렵기 때문이다. 그러나 남들처럼 나도 그 말을 쓰는 데 그리 까다롭게 굴지 말자고 자신을 타일렀다.나는 사랑을 이렇게 정의한다.‘그 사람을 위해 죽을 수 있는가.’불길에 휩싸인 집 안에 어린아이 혼자 남아 있을 때, 대부분의 어머니들은 사람들이 만류해도 불길 속으로 뛰어들려고 한다. 그것이 사랑이다. 동물적인 본능일지라도 그것

[독서신문 서믿음 기자] 한 청년이 대학 졸업 후 회사에 들어갔다. 희망찬 꿈을 갖고 직장 생활을 시작했지만 처음 맡은 일은 서류 복사였다. 이 청년은 반년 넘게 서류 복사만 해야 했다. 직원들이 모두 퇴근한 뒤에도 사무실에서 홀로 남아 밤새도록 전표 도장을 찍고 복사만 했다. 종이 한장을 복사하는 데 1분이나 걸렸다. 게다가 복사지는 쉽게 걸리고 더러는 복사된 글씨가 잘 보이지 않는 경우도 허다했다. 이런 일이 다람쥐 쳇바퀴처럼 돼버렸다. 그러나 청년은 '내가 이따위 복사나 하려고 입사했나'라고 생각하지 않았다. &

[독서신문 김승일 기자] 영원한 회기란 신비로운 사상이고, 니체는 이것으로 많은 철학자를 곤경에 빠뜨렸다. 우리가 이미 겪었던 일이 어느 날 그대로 반복될 것이고 이 반복 또한 무한히 반복된다고 생각하면! 이 우스꽝스러운 신화가 뜻하는 것이 무엇일까?뒤집어 생각해 보면 영원한 회귀가 주장하는 바는, 인생이란 한번 사라지면 두 번 다시 돌아오지 않기 때문에 한낱 그림자 같은 것이고, 그래서 산다는 것에는 아무런 무게도 없고 우리는 처음부터 죽은 것과 다름없어서, 삶이 아무리 잔혹하고 아름답고 혹은 찬란하다 할지라도 그 잔혹함과 아름다

[독서신문 서믿음 기자] 지난 4월 27일 판문점에서 역사적인 제3차 남북정상회담이 열렸다. 오전 9시 30분 정각 판문각을 나선 김정은 국무위원장과 군사분계선 앞에서 기다리고 있던 문재인 대통령이 손을 맞잡는 광경을 보면서 나는 하나의 장면이 머릿속에 떠올랐다. 1948년 남북협상을 위해 38선을 넘던 백범 김구의 모습이다. 김구는 "통일된 조국을 건설하려다가 38선을 베고 쓰러질지언정 일신의 구차한 안일을 위해 단독정부를 세우는 데는 협력하지 아니하겠다"고 피를 토하는 심정으로 소회를 밝혔다. 올해는 1948년 남북협상 70

[독서신문 김승일 기자] 『아웃라이어』가 21세기 한국 사회에 던지는 도전과 메시지는 무엇인가? 나는 그것을 다음과 같이 세 가지로 정리했다.첫째, 우리도 ‘아웃라이어’가 될 수 있다는 사실과 이를 위한 구체적인 방법을 제시한다. 자기 분야에서 최소한 1만 시간 동안 노력한다면, 누구나 아웃라이어가 될 수 있다는 것이다. 1만 시간이 별 것 아닌 것 같지만 매일 하루도 빼놓지 않고 3시간씩 연습한다고 가정했을 때, 10년을 투자해야 하는 엄청난 시간이다. 1만 시간의 노력을 다할 때 비로소 우리 뇌는 최적의 상태가 된다. 글래드웰은

[독서신문 서믿음 기자] 러시아 프리모르스키 지방에는 알록달록한 빛깔의 아름다운 자갈이 깔려 있는 '우수리'라는 이름의 만이 있다. 파란색, 붉은색, 초록색, 하얀색의 자갈들이 어우러져 일출이나 일몰 때 아름다운 풍광을 만들어 낸다. 이 자갈의 정체는 유리 조각이다. 인근 지역에 있는 공장에서 10톤에 달하는 도자기와 유리병을 불법으로 버린 것이 오랜 시간 파도에 휩쓸리며 자갈처럼 동그랗게 다듬어진 것이다. 쓰레기 바닷가였던 이곳은 파도와 시간의 조화 속에서 아름다운 유리 자갈 해안으로 변모했다. 보잘것없는 작은 생명

[독서신문 김승일 기자] 1961년 2월 서울대학교 구내서점으로 향하는 첫 출근길에서 시작해 2018년 현재까지, 57년 세월을 책과 함께하는 출판인으로 살아왔다. 곁눈질을 하거나 머뭇거린 시간은 없었다. 이것만이 내 일이라는 생각으로 앞만 보며 달려왔다. 출판인이 아닌 시절이 17세까지였으니, 반평생을 책과 함께였다는 말이 모자랄 지경이다. 앞으로도 책 만드는 일에 매진할 각오이니, 삶 대부분을 출판에 바쳐 왔다고 말해도 잘못은 아닐 것이다.57년 시간 속에서 많은 출판계 사람들과 만나고 헤어졌다. 진실한 사람들과는 오랜 인연을