남강은 말이 없다 강 경 호 그대 무얼 말하고자 하시는가 저 남강 앞에 나처럼 그대 또한 가슴 아픈 밤이라든가 밤새워 엮어 본대도 피가 묻은 새기즐 어쩌라고 하시는가 강물빛 논개 같은 지금 나 쉬고 싶다네 유유한 강물처럼 새벽은 첫 닭 소리로 오는 것이 아니던가 여보게, 그 언덕에 기대보게 나처럼 조금은 눈감았다가 씹어보는 낱말을 말없는 남강이래도 짐작하며

▲ ©천상국 가을을 재촉하는 가랑비가 오동도 방파제에 부딪히는 하얀 물거품에 실려 추적추적 내리고 있다. 유난히도 무더웠던 끈적끈적한 금년 여름 날씨를 하루라도 일찍 떨치고 싶은 심정에서 간간히 뿌려지는 안개비를 기다려다는 듯이 기쁨 마음으로 맞으면서 아내와 난 천진스러운 웃음으로 오동도 숲길을 걸었다. 비에 젖은 아내의 머리칼이 오동도 숲 사이로

참외나 수박 서리 막는다고멀거니 건너다보지만 헛다리짚던농심農心 이따금 골안개 덮고오수에 빠지는 여름 와방 낮이면 자리 빌리자고 고분고분 들어선들바람 골바람 잠자리 떼 막상판 별여 비나리칠까 싶어까치체 돌리며 눈맞춤 박으며제출물에 흥얼흥얼 짓쳐대고밤이 깊어가면 철만나 기 오른매미 개구리 별들 내통해서 모여월령가 합창 얼싸얼싸 뽑으며버꾸놀이 벌겋게 푸는 가설무

작고도 정갈한 옛집인간의 내면을 충족시켜 주는 것들 중에서 매우 소중한 것이 둘이 있다. 그 하나는 독서요, 그 다음은 여행이다. 독서는 동서고금을 통하여 있는 자 없는 자 고루 그 혜택을 누릴 수 있다. 그러나 여행의 경우에는 그 체력과 더불어 많은 돈이 소요되므로 누구나 가볍게 떠날 수가 없다. 한계가 있다.작가의 고향, 그것도 어려서부터 영화나 연극,

억지스런 구도겠지만, 내용과 형식을 변증법에 대입시켜보면 어떨까 싶다. 요컨대 내용과 형식을 갈등구조로 놓고 볼 때 내용을 정(正)에, 형식을 반(反)에 대입시켜 그것들이 모순과 갈등을 겪으면서 차원 높은 단계로 지양한다면 그 이상적인 합(合)은 무엇일까?이처럼 내용과 형식을 대척관계로 본다면 문인은 생래적으로 내용주의자이다. 아름다움과 진실의 구경적 세계

a letter seo, jung-yooni'm writing a letter to a person i miss.to begin with,i would write to you, in the sky,aglow with the setting suni miss yourather than long time no see.i'm grateful for breathin

▲ © 독서신문

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▲ 를 편역한 박보희 ©독서신문 사람은 누구나 의문을 갖는다. 사후세계가 과연 있는가. 있다면 그 세계는 어떤 세계일까. 그리고 그 세계와 나와는 어떤 관계가 있을까. 지구 역사가 시작된 이래 수많은 인류가 지상에 태어났다가 죽었는데 그들은 그냥 모두 소멸되고 만 것일까. 아니면 사후세계 어느 곳에 모두 영생하고 있는 것일까. 『천상

또 한사람을 혼자 보냈다.그녀가 살던 마을 앞에는 작은 개울이 흐르고 동네 집들이 모두 남향으로 지어져 있다.마을 뒤에는 산이 있어 바람막이가 되어 겨울이면 따뜻하고 여름엔 또 시원한 한 폭의 동양화 같은 평화로운 시골 마을이다.해가 아직 앞동산 까지 올라오기도 전에 뻐꾸기는 벌써 울어대기 시작 했다.산 여치도 장단 맞춰 날개를 비비고 참새들의 재잘거림에

▲ ©천상국 몇 칠전일 이다. 초등학교에 다니는 막내 녀석, 감기 몸살로 병원에 가기 위하여 학교정문 길 건너편에서 아내와 함께 수업 끝나기를 지켜보면서 기다리고 있었다. 잠시 후 점심시간이 가까워질 무렵 저학년으로 보이는 아이들을 인솔하는 젊은 여선생님이 눈에 들어왔다. 올망졸망한 아이들이 고사리 같은 손으로 서로서로 장난을 치면서도 대부분 대열

▲ ©독서신문 일본속의 우리 민족사 발자취를 찾아 지난 해 11월과 금년 5월, 두 번에 걸쳐 역사 탐방을 했다. 좀 더 일찍 찾아야만 했다는 아쉬움도 컸으나 우리 조상님들의 눈부신 발자취를 역사 문학 기행으로 공부할 수 있어서 매우 좋아 시를 써보게 되었다. 앞으로 열심히 한일 역사를 탐방하며 계속 역사시를 스는데 힘쓰겠다. 부족한 작품들을 추천

현대시의 소재(素材)와 재제(題材)는 다양하다. 특히 일본의 역사왜곡이 올바른 한일 역사 인식을 흐리고 있는 오늘의 현실에서 우리가 한일 관계 역사를 정당하게 인식시키기 위한 시작업은 그 어느 때 보다 중요하다고 본다. 강상숙 시인의 시 [(백제)‘구세관음상’ 보며]와 [구다라스(百濟洲)의 가을속에]및 [귀무덤 앞에서]를 대하며, 이러한 일련 역사시 창작은

아들의 초등학교 졸업식장에서 있었던 일이다. 몇 년이 흐른 지금도 어제 일인 듯 생생한 그날의 기억을 떠올리는 일은 가슴 뭉클한 행복을 느끼게 한다. 졸업식장에 모인 아이들 중에 가장 듬직하고 멋있는 아이가 눈에 들어왔다. 얼굴 가득 행복한 웃음, 그 웃음을 담으려고 비디오카메라를 들고 졸업식이 진행되고 있는 강당 복도에서 서성거렸다. 졸업증서가 전해지고

금강(錦江)에서 백담까지 어제 흐르던 금강의 물결이가파른 호흡으로 나를 부른다다시 금강 물에 발을 담그고백담에 얽힌 사연을 되새기는 순간이미 금산(錦山)의 하늘은저 백담사가 위치한설악산(雪嶽山)의 하늘로 날아간다몇 달 전 이미이 금강의 물줄기를 틀어서저 북녘의 한강(漢江)으로 보낸이 가슴이기에새삼스러울 것도 없이오늘 담가보는이 물결 속에금강의 아픔을 다시

▲ ©독서신문

▲ 천상국 아내는 요즈음 들어 온도차이 에 무척 민감해졌다. 특히 저녁 식사 후에는 안면 홍조, 더위 등 신체적인 변화에 고통을 호소하곤 한다. 옆에서 지켜보는 나는 듣기 좋은 말로 갱년기 중후근 이라는 풍월을 대수롭지 않게 되씹곤 했다. 대체적으로 나이 오십 전후에서 의당 생기는 여성 전유물 질환으로만 인식 되었으나 좀 더 세심한 관심으로 조사한 결과 잘

▲ 이은권(대전광역시 중구청장) ©독서신문 장마와 무더위가 지루하던 음력 칠월 칠일. 민선 4기 구청장으로 취임 1년여동안 구정업무로 바쁘게 지냈다. 오늘은 우리 문화알기를 위해 중구 부사동「부사칠석놀이」행사장을 다녀왔다. 이곳 부사샘에서는 매년 이 지역 주민과 민속놀이 보존회원들 모여 부사칠석놀이 선바위 치성과 부사샘 치우기, 부용과 사득의 합궁

▲ 천상국 자기 생각, 감정을 표현 하는 방법에는 여러 형태가 있을 수 있다. 지면을 통해 글을 써보는 것이 가장 인간적이며, 솔직 담백한 내면 깊숙한 모습을 무언의 대화 속에 살가운 모습으로 나타 낼 수 있어 더욱더 정감이 간다. 신 내림을 거부 하는 이 의 처절한 몸부림과 애잔한 눈물 에도 불구하고 마지막 에는 마지못해 순응 하는 모습처럼 하얀 종이위에