[독서신문] 2) 식당 폐업률이 높은 두 번째 이유는 외식인구가 줄어들고 있기 때문이다.유엔의 기준에 따라 총인구 대비 65세 이상 노인 인구가 7%를 넘으면 ‘고령화 사회’, 14% 이상이면 ‘고령 사회’, 20% 이상이면 ‘초고령 사회’로 구분한다. 우리나라는 1990년에 전체인구 대비 65세 이상 노인 인구가 5.1%였으나, 2000년에 7.2%를 기록하여 고령화 사회에 진입했다. 2012년에 11.8%, 2017년에는 14.2%에 달하여 고령화 사회에 진입한 지 17년 만에 고령 사회가 되었다. 또 2030년에는 24.3%에

[독서신문] 초연결 사회에 사는 현대인들이 더욱 외로워지고 고독해지는 역설적인 모순의 현실을 보여주고 있다. 온라인에서 누구나 할 것 없이 네트워크를 넓혀 가지만 우리 개인은 더욱더 고독해지고 외로움을 느끼는 이유는 무엇일까?앞으로 우리 사회가 어떤 모습으로 변해갈지 상상해 보면, 더욱더 암울한 기분이 들기도 한다.지금 한국 사회는 모두가 뭉쳐서 함께 협력하지 못하고 갈라지고 쪼개지는 분열사회를 살고 있다. 언론이 발표하는 뉴스와 지표들 속에서 발견하는 것은 정치·경제·사회가 온통 대립과 불신으로 치닫고, 서로가 공격하고 소집단 이

[독서신문]"음식점 10곳 문 열 때 9곳 이상은 폐업""음식점업 신규사업자 대비 폐업률이 6년 만에 최고치""일부 언론 '음식점 90% 폐업'… 통계 해석 잘못한 가짜뉴스""'文에 독박 씌운' 음식점 90% 폐업의 진실"지난달 며칠 사이에 연합뉴스와 YTN에서 음식점 폐업률 90%에 대한 나쁜 기사를 쓴 이후, 주요 방송사와 일간지들이 그대로 퍼 날러 가짜 뉴스가 횡행하고, 그에 대한 반박 기사가 등장하면서 치열한 진실게임이 벌어졌다.통계 수치에 대한 잘못된 해석에서 오인한 것이든, 의도적으로 현 정부

[독서신문] 이제 중년인 당신에게 질문 하나 드립니다.“당신은 언제 은퇴하시렵니까?” 당신은 지금 현역으로 일하고 있으니 해당 없다고 말할지 모릅니다. 그리고 아직은 은퇴할 생각이 없다고 대답할지 모릅니다.지금은 지식 노동자의 시대입니다. 저는 오늘 당신의 인생 후반부를 준비하라고 제안 드립니다. 인생 100세 시대, 지식노동자인 당신은 어떻게 자기실현과 자기성취를 지속할 것인지 스스로 질문하시기 바랍니다. 그리고 자기실현을 향한 새로운 도전을 준비하시기 바랍니다.나에게 맞는 일과 직업이 무엇인지, 내가 할 수 있는 범위는 어디까지

햇살이 내리쬐는 사거리에 서있었다. 여름 저녁 특유의 쾌활함이 느껴져 발걸음이 가벼웠다. 20분이나 늦었음에도 길을 건너며 그렇게 느긋했다. 약속 장소에 앉은 이는 초면인데 낯이 익다. 그를 내게 소개시킨 이는 나의 사촌오빠. 그들은 오랜 동네 친구였는데, 그 동네는 삼촌댁이니만큼 내게도 익숙한 곳이었다. 게다가 그는 최근 우리 동네에 살았으며, 내 사무실 옆 건물이 그의 사무실이라고도 했다. 운명이나 뭐 그런 거대한 건 아닐거라 생각하면서도 신기했다. 그 때까지 그 사람을 숨겨왔던 세상이 마침내 그 날, 투명하게 제 속을 열어 보

[독서신문] 영국의 역사학자 아놀드 토인비(Arnold J. Toynbee)는 불후의 명작 《역사의 연구(A Study of History)》에서 인류의 역사를 ‘도전과 응전(Challenge and Response)’의 과정으로 봤다. 외부의 도전에 효과적으로 응전했던 민족이나 문명은 살아남았지만, 그렇지 못한 문명은 소멸했다는 것이다.그는 평소 저술과 강연에서 청어 이야기를 자주 인용했다."청어는 영국인이 가장 좋아하는 생선이다. 그러나 청어는 먼 바다에서 잡히기 때문에 싱싱한 청어를 먹기가 쉽지 않았다. 그런데 언제부턴가 살

[독서신문] 십수 년 소식 없이 지내던 친구이다. 그녀가 작년 어느 봄날 카톡으로 보내온 한 통의 문자에 반가움이 앞섰다. 자세히 보니 아들 혼사를 치른다는 내용이다. 예식 날짜가 하필 집안일과 겹쳐 부득이 부조금만 보냈다.그로부터 몇 개월이 지난 작년 가을 무렵, 그동안 연락 없던 친구가 이번에는 또 여혼(女婚)이 있다며 청첩장을 보내 왔다. 그 청첩장을 받고 잠시 망설였다. 자신의 경사가 있을 때만 소식을 전하는 친구의 처세에 왠지 입맛이 썼기 때문이다. 자신이 필요할 때만 소식을 전하는 친구의 얍삽함에 왠지 모를 서운함이 묻어

[독서신문] ‘넘버원(No.1)을 넘어 온리원(Only One)이 되라’미국 하버드 경영대학원의 문영미 교수가 그의 저서 『디퍼런트(Different)』에서 기업이 경쟁에서 살아남기 위한 방법으로 강조한 말이다.문 교수는 경쟁에 대한 기존의 관념을 완전히 뒤집어놓았다. 경쟁에서 승리하기 위해 기업이 노력하면 할수록 제품은 저마다의 개성을 잃고 똑같아지기 때문에, 오히려 경쟁에서 스스로 소외시키는 다른(Different) 전략을 채택해야만 진정한 승리자가 될 수 있다는 것이다. 즉 고정관념을 파괴하고 혼자만의 길을 걷는 것이 ‘진정한

[독서신문] 대학교 학부생들의 강의를 맡으면 개강 첫날은 대개 이번학기의 수업 오리엔테이션을 하게 됩니다. 그러나 제 수업에서는 진행내용이 다른 교수들과는 조금 다르게 진행됩니다..처음 제 수업을 듣는 학생들에게 수업의 개요를 설명하기에 앞서 느닷없이 이런 질문부터 던집니다. “이건 뭐지?”, “하늘”, “사람”, “나는 누구인가”, “지금 이일을 왜 하고 있지” 이 질문에 대한 학생들의 반응을 보면 대부분 학생은 정확한 대답을 하지 못합니다. 이 질문에는 물론 필자의 숨은 의도가 들어있기 때문입니다.위에서 던진 질문 “하늘”이 뭔

[독서신문] “프랑스로 여행 갔을 때의 일이다. 자동차로 고속도로를 달리는데 갑자기 동화에나 나옴직한 광경이 눈앞에 펼쳐졌다. 수많은 소 떼가 넓은 초원에서 풀을 뜯고 있었다. ‘와! 정말 멋있다.’는 감탄사를 연발했다. 그런데 수십 킬로를 달리자 똑같은 소들이 평범해 보였다. 아니, 오히려 지루하게 느껴졌다. 그때 재미있는 상상을 해봤다. 만일 보랏빛 소가 있다면 얼마나 놀라울까?” 미국의 마케팅 전문가 세스 고딘(Seth Godin)은 그의 저서 『보랏빛 소가 온다(Purple Cow)』에서 마케팅 전략을 세울 때, 4P(Pro

[독서신문] 치킨 게임(Chicken Game)이란 한 쪽이 양보하지 않을 경우 양쪽이 모두 파국으로 치닫게 된다는 극단적 게임이론이다. 원래 1950년대 미국 젊은이들 사이에서 유행하던 자동차 게임의 이름이었다. 이 게임은 한밤중에 도로의 양쪽에서 두 명의 경쟁자가 자신의 차를 몰고 정면으로 돌진하다가 충돌을 피해 먼저 핸들을 꺾는 사람이 지는 경기다. 핸들을 꺾은 사람은 겁쟁이, 즉 치킨으로 몰려 명예롭지 못한 사람으로 취급받는다. 그러나 어느 한 쪽도 핸들을 꺾지 않을 경우 게임에서는 둘 다 승자가 되지만, 결국 목숨을 잃게

육아서가 많습니다. 꽤 비웠건만 아직도 책장에는 수 십권의 육아서가 꽂혀 있습니다. 좋은 책들입니다. 하지만 그 안에 '나'라는 엄마는 없었지요.인터넷은 또 어떤가요. 손쉬운 정보를 원하다 손쉽게 길을 잃고는 번번이 거리에서 엄마 찾는 아이의 심정이 되곤 했어요.기준이 높았습니다. 책과 인터넷에서 내가 만났던 분들은 대개 교육 전문가, 심리학자, 의사, 아이를 똑부러지게 잘 키웠다는 부모님 등이었습니다. 그들의 목소리는 종일 나를 따라왔습니다. 블로그의 엄마들은 지치지도 않고 아이에게 무언가를 해주었고요. 평범한 내가

[독서신문] '악화(惡貨)가 양화(良貨)를 구축(驅逐)한다(Bad Money drives out Good).'누구나 한 번쯤은 이 말을 들어봤을 것이다. '질이 낮은 화폐가 질이 높은 화폐를 몰아낸다'는 의미다. 이를 그레샴의 법칙(Gresham's Law)이라고 한다. 16세기 영국의 재정고문인 토머스 그레샴(Thomas Gresham)의 이름을 딴 법칙이다. 이 법칙은 가치가 서로 다른 화폐가 동일한 액면가로 시중에 유통될 경우, 은의 함량이 매우 높아 귀금속 가치가 높은 은화(양화)는 유통시

[독서신문] 명예를 소중히 생각하는 사람에겐 평판이 목숨보다 소중하다. 최근 국민의 사랑을 받던 정치인 한명이 스스로 목숨을 끊고 우리 곁을 떠나갔다. 그는 한국 노동운동과 진보정치의 상징과도 같던 정의당 원내대표 노회찬 의원이다. 많은 사람이 그의 죽음을 안타까워하고 떠나간 그의 지난 행적을 그리워하며 애석한 마음과 그가 못다 이룬 업적과 지향하던 삶을 아쉬워하고 있다.척박했던 진보 정치의 희망을 쌓기 위해 갖은 고난을 딛고 인권과 노동운동에 매진해온 족적을 뒤로하고 스스로 극단적 선택을 한 것은 무슨 이유일까. 평소 대중의 사랑

이 정도면 종횡무진이다. 토크면 토크, 잡학이면 잡학 할 것 없이 TV 프로그램을 휩쓴다. 그것도 높은 시청률을 이끌어가면서. 인기 연예인 못지않다. 거기에 책도 냈다 하면 베스트셀러다.역사를 두루 섭렵하는가 하면 글쓰기 안내서도 전업 작가들을 무색하게 하면서 날개가 돋쳤다. (어떤 출판 전문가는 그의 책 내용이 ‘짜깁기’ 경계에서 아슬아슬하다 라는 말도 했지만 귀담아듣는 사람 없고 믿고 싶지도 않다) 국회의원과 장관을 지낸 인물로 이만한 스타가 있는가.‘알쓸신잡’ 지식으로 무장한 이 시대의 ‘미디어 스페셜’이다.이쯤 되면 천하무적

[독서신문] “한 노부인이 소나기를 피해 다리를 절룩거리며 백화점 안으로 들어갔으나 아무도 관심을 갖지 않았다. 이 때 한 젊은 청년이 편히 앉으라며 친절하게 의자를 가져다 줬다. 노부인은 그 청년에게 고마움을 표시하며 명함을 달라고 했다. 몇 개월 후 백화점 사장 앞으로 거액의 주문을 할 테니 그 청년을 보내라는 편지 한 통이 도착했다. 편지의 주인을 알고 보니 그 노부인이었는데 바로 미국의 억만장자인 ‘철강왕’ 카네기의 어머니였다.”“한 지원자가 면접실에 들어갔다. 그런데 바닥에 종이뭉치 하나가 떨어져 있었다. 이 지원자가 종이

[독서신문] 옷차림새도 사회적 경쟁력인가보다. 항간에 ‘베스트 드레서’ 라는 말이 회자 될 정도니 옷이야 말로 입는 사람의 미적 감각은 물론 경제, 교양, 성품 등을 나타내는 척도임이 분명하다. 오죽하면 옷이 날개란 말도 있을까. 이뿐만이 아니다. 고구려 건국 신화를 살펴보면 동부여를 탈출한 주몽이 모둔곡(毛屯谷)에 이르렀을 때 우연히 세 사람을 만난다. 그들은 각자 삼베, 장삼, 수초 옷을 입고 있었다. 이를 보고 주몽이 그들 이름을 물으니, 삼베 옷 입은 이는 재사(再思)라 하고, 장삼 옷 입은 이는 무골(武骨), 수초 옷을 입

[독서신문] ‘마케팅의 아버지’로 불리는 필립 코틀러(Philip Kotler)는 지금까지 진화해온 시장(Market)을 3단계로 나눴다. 오늘날 대부분의 기업은 ‘1.0 시장’에 머물러 있고, 일부는 ‘2.0 시장’을 이끌어가고 있으며, 극소수만이 ‘3.0 시장’을 향해 움직이고 있다고 그는 주장했다.1.0 시장은 공급이 부족하고 시장이 성장하는 산업화 시대다. 제품 중심의 시대에는 상품을 잘 만드는 것이 마케팅의 핵심이었다. 과거 미국의 포드자동차는 하나의 모델, 하나의 색상을 추구하며 대량생산과 대량

[독서신문] 그 세대는 아니지만 내 유년의 배경음악은 아바(ABBA)의 곡들일 것이다. 개중엔 클래식도, 조용필과 심수봉도 있었으나 주말 오후 아빠가 가장 편하게 집어드는 음반은 늘 아바의 것이었다. 곱게 풀어진 노을 위로 70년대의 흥취가 몰려오는 것을 지켜보던 유년의 주말들. 아바의 곡들은 어린 내게도 '익숙한 옛날 노래'였다.시간이 흐른 어느 날, 우리는 영화 '맘마미아'를 보게 되었다. 세 모녀가 흥얼흥얼 영화를 보다가 'Slipping through my fingers'가 나오던

[독서신문] 현대인은 자신의 삶 속에서 부딪치는 다양한 문제를 고민하면서 해결방법을 모색하며 살고 있다. 그리고 삶의 문제를 해결하려고 전문가를 찾고 매체를 뒤적이고 상담가를 찾아보지만 그런데도 부족하고 허전한 느낌이 드는 것은 무슨 이유일까.행복해지고 싶어 분주히 뛰다보면 오히려 불행해졌다고 느낀다. 행복에 대한 강박이 오히려 피로감으로 변질된 것이다.살다보면 행복하다고 느끼는 순간보다 불행하다고 느끼는 시간이 더 많은 것 같다. 그리고 그 불행의 원인으로 들 수 있는 것은 인간관계, 재정문제, 건강문제, 일자리 문제에서부터 심지