영화 의 주인공 율리에는 끊임없이 새로운 선택에 뛰어드는 인물이다. 기껏 의대에 입학해 놓고 심리학으로 전공을 바꾸고, 돌연 학자금 대출을 받은 돈으로 사진을 배우기 시작하더니 어느새 작가 지망생이자 서점 직원이 되어 있다. 스물아홉이라는 적지 않은 나이에 그가 내린 우유부단하고 무모해 보이는 선택들은 연애에서도 갈팡질팡하는 모습과 맞물리며 어찌 보면 ‘최악’인 결과들을 낳는다. 그러나 방황할지언정 언제나 그 순간 자신이 진정으로 원하는 것을 향해 달려가는 그의 얼굴에는 옅은 미소가 서려 있다.우리는

‘오늘은 진짜 책상에 앉으려고 했는데…. 『플랫폼 자본주의』 읽어줘야 하는데…. 마지막으로 뉴스 본 건 언제지…. 넷플릭스 명작 시리즈라도 볼까? 근데 뭔가에 감명받을 기력이 없어…. 폼롤러라도 하든가…. 지금 이런 생각 중에도 이불에서 나올 생각 안 하고 이딴 월간 운세나 보고 있는데, 문화생활은 대체 언제 하냐고. 중독이다, 중독.’이 시대를 살아가는 청년 대부분이 한 번쯤 경험해 보았을 사고의 흐름이다. 뭐라도 생산적인 일을 해야 한다는 생각은 머릿속에 가득하지만, 피곤한 몸을 이끌고 퇴근한 뒤에는 밤 12시까지 핸드폰이나 들

조그만 빙하 위에 위태롭게 서 있는 북극곰, 급격하게 올라간 온도에 신음하는 지구… 십 년 전만 해도 기후위기를 말할 때면 이런 이미지들이 가장 먼저 따라붙곤 했다. 이제는 그렇게 멀리 떨어져 있거나 추상적인 이미지를 가져오지 않아도 기후위기의 심각성에 누구나 공감하는 분위기가 됐다. 기후위기가 당면한 현실로 다가오면서, ‘제비’들도 조금씩 늘어나고 있다. 철새 제비를 말하는 게 아니다. 여기서의 제비란 ‘제로 웨이스트+비건’의 줄임말로, 간단히 말하자면 육식도, 쓰레기도 없는 친환경적인 삶을 지향하는 사람들이다.그림에세이 『비워도

누구나 ‘경제적 자유’를 꿈꾸지만 현실은 녹록지 않다. 최근 『이 책은 돈 버는 법에 관한 이야기』(라곰)를 출간한 ‘서민갑부’ 고명환씨도 마찬가지였다. MBC 공채 개그맨으로 데뷔해 한때 화려한 시절을 보내기도 했지만, 쳇바퀴 같은 삶에 지쳐 뒤를 돌아보니 통장 잔고도, 열정도 남아 있지 않았다. 그러다 심한 교통사고로 죽음의 문턱을 경험한 그는 더 이상 돈에 끌려다니는 것이 아닌, 돈을 지배하는 삶을 살기로 결심했다. 개그맨 출신 사업가가 메밀국수 사업으로 연 매출 평균 10억원을 달성할 수 있었던 비결은 무엇일까.저자는 그 비

동네책방이 힘들다는 건 어제오늘 이야기가 아니다. 지난 몇 년간 팬데믹의 터널을 지나며 특히 운영이 어려워지긴 했지만, 그 전에도 이미 온라인 대형서점이 장악해 버린 출판 유통 시장에서 고전을 면치 못해 왔다. 많은 동네책방이 살아남기 위해 커피를 팔기도 하고, 굿즈 판매에 열을 올리고, 경쟁적으로 행사와 세미나 등을 열며 생존 전략을 강구한다. 책 판매 수익보다는 음료 판매나 각종 행사 등으로 벌어들인 부수입으로 연명하는 동네책방이 대다수다.그런 현실을 알고 있기에, 최근 출간된 책 『브루클린 책방은 커피를 팔지 않는다』(정은문고

반려동물 산업이 빠르게 성장하면서 생소한 직업이 주목받고 있다. 현행법상 동물 사체는 기본적으로 의료폐기물 또는 생활폐기물로 분류‧처리되지만, 반려동물을 또 다른 가족으로 여기며 아끼고 사랑하는 보호자들은 마지막 순간까지 성의와 애정을 담아 보내 주고자 한다. 그럴 때 도움을 줄 수 있는 사람이 바로 ‘반려동물 장례지도사’다. 최근 출간된 책 『당신이 반려동물과 이별할 때』(행성B)에서 저자 강성일은 11년차 반려동물 장례지도사로서, 동물 장례라는 개념이 보편적이지 않던 시절부터 꿋꿋하게 개척해 온 반려동물 장례의 세계를 보여 준다

“식당이나 가게에서 정당한 무언가를 요구하거나 부탁할 때도 “죄송하지만”이라는 말을 하고, 회사 동료의 실수로 내가 피해를 본 상황에서도 아무 말도 하지 않고 “제가 다시 한 번 확인했어야 하는데”라며 내 잘못처럼 말한다. 타인을 돕거나 배려할 때는 마음이 편한데, 반대로 내가 도움을 받으면 이상하게 마음이 불편하다. 급기야 연인이 상처받을까봐 이별을 통보하지도 못하고, 차라리 차였으면 좋겠다고 생각하기까지 한다.”신간 『모두에게 잘 보일 필요는 없다』(웨일북)에 소개된, 남들을 강박적으로 배려하면서 정작 자신의 마음은 돌보지 못하

OECD 국가 중 자살률 1위, 우울증 유병률 1위. 지금 우리나라는 어느 시대보다 물질적으로 풍요롭지만, 물질적 풍요가 사람들을 전보다 행복하게 만든 것 같지는 않다. 세계적인 석학으로 손꼽히는 심리학자 조너선 하이트가 동서양의 고전을 통해 행복의 비밀을 파헤친 신간 『바른 행복』(부키)에서 그 이유를 찾을 수 있다.책에 따르면, 부유함과 행복은 중산층 이상부터는 별로 상관이 없었다. 당장 먹고 입고 잠자는 것을 걱정해야 할 만큼 가난할 때는 돈으로 행복을 살 수도 있지만, 일단 그 문제에서 해방되어 중산층으로 진입하고 나면 부유

평생을 그저 보모로 살다, 창고에 방치됐던 14만장의 사진이 공개되며 사후에야 유명세를 떨친 위대한 사진작가. 20세기 미국의 거리사진가 비비안 마이어(1926~2009)의 삶은 아직까지 많은 부분이 베일에 싸여 있다. 현재 서울에서 비비안 마이어의 사진전이 역대 최대 규모로 열리고 있는 가운데, 최초의 공식 전기가 출간됐다. 『비비안 마이어: 보모 사진작가의 알려지지 않은 삶을 현상하다』(북하우스).경매에 넘어갔던 비비안 마이어의 사진을 우연히 습득한 존 말루프가 그의 존재를 세상에 알렸던 다큐멘터리 영화

“이상하다. 이렇게 많이 썼을 리가 없는데?”신용카드를 쓰는 사람들이라면 대부분 공감할 것이다. 미미한 지출이 쌓여 어느새 거대한 숫자가 되고, 월급은 통장을 스쳐 지나간다. 가파르게 오르는 물가와 금리는 더욱 숨통을 조여 온다. 책 『소비단식 일기』의 저자 역시 한도가 초과되기 일보직전인 카드 대금 문자를 받을 때마다 “미쳤어”라고 중얼거리며 자괴감에 빠졌다. 지출을 줄여 보려고 노력했지만 습관을 고치기는 쉽지 않았다. 결국 특단의 조치를 결심했다. 바로 ‘소비단식(spending fast)’.소비단식이란, 정해진 기간 동안 소비

흥행은 예상 외로 부진했지만 ‘n차 관람’ 열풍은 올해 개봉한 어느 영화보다 뜨거웠다. 뜯어볼수록 흥미로운 영화, . 영화에 영감을 준 책과 이야기들을 읽은 후 『헤어질 결심 각본』을 읽어 봤다. 이미 ‘헤결’에 흠뻑 빠진 사람, 조금은 거리감을 느끼는 사람 모두에게 작은 길잡이가 되길 바라며.중국의 고대 신화집, 산해경(山海經)“이 산의 봉우리는 깊이 감추어져, 보려고 하지 않는 사람에겐 보이지 않는다.”형사 해준(박해일 분)은 수사를 끝낸 변사자의 중국인 아내 서래(탕웨이 분)에게 호감을 느끼고 자처해서 간병 일을

‘이 비의 이름은 장마가 아니라 기후 위기입니다.’ 세상을 초토화할 기세로 쏟아지는 비에 과거 한 환경단체가 캠페인에 사용했던 문장이 새삼 사무쳤다.최근 ‘두 번째 장마’ 같은 폭우가 며칠간 이어지며 심각한 인명과 재산 피해를 낳았다. 이례적인 폭우는 우리나라만의 일이 아니다. 몇 년 사이 세계 곳곳에서 급격하게 늘어난 강수량으로 인한 수해가 증가하고 있다. 전문가들은 지구 온난화가 진행됨에 따라 수증기의 양, 즉 비의 양이 많아질 뿐 아니라 기상 이변의 발생 빈도도 높아진다고 분석한다. 우리는 현재 폭우뿐만 아니라 폭염, 가뭄,

디지털 시대, Z세대(1990년대 중반~2000년대 초반에 태어난 세대)가 소비 시장과 트렌드를 선도하는 ‘슈퍼 컨슈머’로 떠오르고 있다. 흔히 밀레니얼 세대(1980년대 초반~1990년대 중반에 태어난 세대)와 Z세대를 묶어 MZ세대라고 부르기도 하지만, 사실 밀레니얼과 Z세대의 라이프 스타일 사이에는 많은 차이가 존재한다. 이 차이는 상당 부분 디지털 경험의 차이에서 비롯하는데, 디지털과 아날로그를 모두 경험한 세대인 밀레니얼 세대와 달리 Z세대는 태어날 때부터 디지털 기기에 둘러싸여 살아온 ‘디지털 네이티브’이기 때문이다.최근

2015년 즈음부터 지구가 평평하다고 믿는 사람들이 크게 늘어났다. 10만명이 넘는 회원을 보유한 ‘평평한 지구 학회’에서는 2017년부터 매년 국제 콘퍼런스를 열기도 한다. 이들이 지구가 둥글다는 당연한 상식을 거부하는 근거는 무엇일까? 텍사스테크대학교의 애슐리 랜드럼 교수가 2017년 콘퍼런스를 찾아가 지구가 평평하다고 믿는 사람들 30명을 인터뷰한 결과, 30명 중 29명이 유튜브를 통해 그러한 믿음을 갖게 되었다는 사실이 밝혀졌다.유튜브에는 지구가 평평하다고 주장하는 동영상이 많이 올라온다. 사람들은 상식적인 내용보다 참신한

“배달의민족은 맛의 감각, 밥 한술의 사랑, 그리고 이 모든 걸 감싸는 이야기의 힘을 믿습니다.”지난달 열린 서울국제도서전에서 가장 이색적이었던 공간은 단연 배달의민족(이하 배민)이 꾸민 ‘쓰여지지 않은 책을 전시합니다’ 부스였다. 언뜻 책과는 연관이 없어 보이는 배달 플랫폼 기업의 부스가 인산인해를 이뤘다. 입장하는 순간 모두가 ‘작가’였다. 관람객들은 음식 관련 키워드 하나를 골라 자신만의 음식 취향, 음식에 얽힌 기억 등을 짧은 글로 풀어냈다. 글을 제출하면 작가 뱃지를 받을 수 있었는데, 물질적 보상보다는 독자를 작가로 만들

“여성은 벌거벗어야 메트로폴리탄 미술관에 들어갈 수 있는가?” 1989년 여성주의 미술 단체 ‘게릴라 걸스’가 공공 프로젝트를 위해 메트로폴리탄 미술관 바로 앞에 설치한 포스터에 담긴 문구다. 이 문구의 아래쪽에는 “미술관의 현대미술 분야에서 전시되는 작품 중 여성 미술가의 작품은 5퍼센트 미만이지만, 미술관에서 소장하는 누드화의 85퍼센트가 여성을 그린 것이다”라고 적혀 있었다. 게릴라 걸스는 이 프로젝트로 뉴욕시 예술 기금을 받을 예정이었지만, 뉴욕시가 논란의 소지가 있다고 판단해 기금을 철회하면서 자비로 프로젝트를 진행해야 했

지난 몇 년의 시간은 그동안 당연하게 여겨졌던 많은 것을 재고하게 만들었다. 애플은 재택근무를 끝내고 사무실로 복귀하라는 방침을 발표했다가 직원들의 거센 반발에 부딪혀 사실상 철회했다. 국내에서도 네이버와 카카오가 본격적으로 재택근무제를 도입하면서 새로운 조직문화 형성의 신호탄이 될 수 있다는 분석이 나온다.원격근무 소프트웨어 기업인 베이스캠프 CEO 제이슨 프라이드의 책 『일을 버려라!』는 재택근무제에 대한 단편적인 생각을 넘어 ‘생산성’을 바라보는 시각을 완전히 바꿀 것을 주문하는 책이다. 베이스캠프에서는 직원들이 업무 시간에

국내 퀴어(성소수자)들의 최대 행사인 ‘서울퀴어문화축제’가 오늘부터 오는 31일까지 열리는 가운데, 코로나19 확산 이후 2년간 중단됐던 ‘서울퀴어퍼레이드’가 16일 개최된다. 퍼레이드에는 약 2만명의 시민이 참석할 것으로 전망됐다. 퍼레이드에 참가하는 모든 인원이 ‘퀴어’라고 단정 지을 수는 없지만, 현장을 메운 무지갯빛 인파를 보고 있자면 ‘다들 어디에 있었던 거지’라는 생각이 절로 든다. 일상 속에서는 그토록 당당한 퀴어들의 모습을 자주 만날 수 없기 때문이다.책 『퀴어의 세계사』는 “학교에서 배우는 역사책에서는 거의 모든 사

100세 시대의 도래로 평생직장 개념이 희미해지며 ‘퇴준생’(퇴사+준비생)이 늘어나고 있다. 시장조사 전문 기업 트렌드모니터가 지난 4월 전국 만 19~59세 직장인 남녀 1,000명을 대상으로 인식 조사를 실시한 결과 전체 응답자 10명 중 7명이 평소에도 종종 퇴사 고민을 하는 것으로 나타났으며, 10명 중 4명이 최근 부쩍 퇴사 고민이 많아졌다고 응답했다.특히 2030 세대에서는 주변인이나 동료가 퇴사하면 부러운 시선으로 바라보거나, 오히려 축하해 주는 분위기라는 응답이 높게 나타났다. 젊은 층에서는 퇴사를 실패나 퇴보가 아닌

세계적으로 고령화가 진행되면서 ‘죽음’은 피할 수 없는 화두로 떠오르고 있다. 우리나라보다 일찍 고령사회로 접어들었던 일본에서는 최근 ‘어떻게 죽을 것인가’를 논하는 책들이 화제다. 일본을 대표하는 석학 우에노 지즈코의 신간 『집에서 혼자 죽기를 권하다』(동양북스)는 지난해 현지 출간된 후 사회과학 도서로는 이례적으로 아마존 종합 1위에 올랐다. 제목에서도 알 수 있듯, ‘집에서 혼자 죽으라’는 논쟁적인 주장을 담고 있는 책이다.‘집에서 혼자 죽으라’는 말이 낯설게 다가오는 이유는 두 가지다. 첫째는 현대인의 죽음이 대부분 병원에서