[독서신문] 인맥이 좋고 마당발인 모임의 회장님께 한 회원이 물었다. “저도 회장님처럼 좋은 사람들을 많이 사귀고 싶습니다. 특별한 비법이 있으신지요?” 회장이 답했다. “사기꾼과 친하게 지내십시오.” 회원은 어이가 없었다. “말씀이 지나치신 것 아니신지요? 짧은 인생, 사기꾼과 아까운 시간을 허비해서야 되겠습니까? 어찌 사기꾼을 사귀라고 하십니까?”회장이 웃으며 말했다. “사기 당하는 사람이 착한 사람이겠습니까? 교활하고 영악한 사람이겠습니까?” “착하고 순진한 사람이겠지요.” “사기꾼 곁에는 좋은 사람들이 많이 있습니다. 그러니

[독서신문] 문경찻사발 축제가 전국 최우수축제로 지정돼 해마다 성황리에 개최되고 있다. 그런데 축제의 핵심이 되고 있는 ‘투박한 찻사발의 예술적 가치’는 무엇일까.찻사발을 접하면서 학이나 구름무늬, 꽃과 새 같은 그림이 그려져 있는 청자나 청화백자도 아닌 투박한 조선찻사발이 오늘날 왜 도자기계에서 각광을 받는 가에 대한 의구심을 가지게 되었다.그러던 중 우연히 일본대사관에서 개최하는 차회에 초대받게 되었다. 그 자리에서 차회를 주관하는 한 미모의 일본 다도선생이 투박한 조선 막사발을 너무나 소중하게 다루며 차를 우려 접대하는 것을

[독서신문] 시골의 너른 들판에 매화, 장미, 국화가 같이 자라고 있었다. 매화가 만물이 추위에 떨고 있을 때 눈보라를 뚫고 꽃을 피워 봄을 가장 먼저 알려 주었다. 그 꼿꼿하고 굴하지 않는 기상이 선비정신의 표상으로 모두의 존경을 받았다.추위에 몸을 움츠리며 장미와 국화가 말했다. “고결한 지조와 정절의 그 깊은 향을 배우고 싶습니다.” 매화가 가르침을 주었다. “살을 에는 겨울바람을 이겨내는 매 순간 순간 향기가 짙어지기 시작한다. 겨울이 없었다면 나의 향기도 없었을 것이다. 향기가 없는 꽃은 죽은 꽃에 불과하다. 눈보라가 있기

[독서신문] 돈을 많이 번 회장이 고급술을 한잔 사며 작가 친구에게 말했다. "읽히지도 않는 책, 팔리지도 않는 그림을 왜 쓰고 왜 그리느냐?" 작가가 답했다. "시험 전날은 최고급 양주를 마셔도 즐거움이 없다. 시험을 잘 치르고 나왔을 때 맛보는 그 시원한 공기보다 더 맛나고 상쾌한 술은 없다. 당신은 돈을 벌어 비싼 술을 마실 때 기쁨을 얻겠지만 작가는 훌륭한 작품을 완성했을 때 시험이 끝난 기쁨을 얻는다. 그 기쁨은 돈으로 살 수 있는 그 어떤 기쁨보다 크고 상큼하다. 돈은 그 자체가 목적이 될 수 없다. 돈으로 살 수

[독서신문] 우리가 사는 세상이 어떤 모습이면 좋을까요? 우리의 정치와 경제 사회 문화가 어떻게 바뀌면 좋을까요? 참되고 진실하고 청정한 세상을 꿈꾸어 봅니다.지금 우리주위에는 진짜도 있고 가짜도 있습니다. 옛말에 ‘빈수레가 요란하다’ 는 말이 있습니다. 바로 가짜가 겉으로 더 그럴듯하게 포장한다는 것입니다. 하지만 가짜는 결코 끝까지 숨기지 못합니다. 결국에는 들통이 나기 마련입니다.‘정직이 최상의 정책이다.’ 우리의 인간관계에서 서양인들이 지키는 원칙입니다. 거짓이 정직을 이길 수 없고, 허위는 진실을 숨길 수 없습니다. 가짜가

[독서신문] 조만식선생에 대한 감동적 일화가 많이 회자된다. 그 내용을 요약하면 대략 다음과 같다. “평안북도 정주에 머슴살이를 하던 청년이 있었다. 눈에는 총기가 있고 동작이 빠르고 총명한 청년이었다. 아침이면 일찍 일어나 마당을 쓸고 일을 스스로 찾아서 했다. 그는 아침이면 주인의 요강을 깨끗이 씻어서 햇볕에 말려 다시 안방에 들여놓았다. 주인은 이 청년을 머슴으로 두기에는 너무 아깝다고 생각하고 그 청년을 평양의 숭실대학에 입학시켰다. 공부를 마친 청년은 고향으로 내려와 오산학교 선생님이 되었다. 요강을 씻어 숭실대학에 간 그

[독서신문] 물과 불은 상극이지만 그 사이에 솥을 두면 다섯가지 맛(酸苦甘辛鹹)을 조화롭게 만들어 낼 수 있다(水火相增, 鼎在其間, 五味以和). 대립과 갈등도 잘 조정되기만 하면 좋은 결과물을 만들어 낸다. 강제하고 제압하려는 투쟁력보다는 타협과 조화의 비책이 격이 높고 지혜롭다. 힘을 가진 자가 그 힘을 사용하는 것은 누구나 할 수 있지만 그 힘을 절제하는 것은 진정한 고수만이 할 수가 있다. 물이 되거나 불이 되어 반대를 공격하기는 쉽다. 그러나 불의 뜨거움을 견디고 물의 차오르는 압력을 이겨내는 솥이 되기는 어렵다. 물과 불의

[독서신문] 미국의 어느 초등학교에서 졸업이 가까워졌다. 담임선생님이 학생들에게 어른이 되면 어떤 사람이 되고 싶은지 물었다. 학생들은 앞 다투어 손을 들고 자신이 되고 싶은 직업을 얘기했다. 대통령, 국회의원, 장군, 교수, 사장, 법관, 의사 등 모두 꿈들이 화려했다. 그러나 맨 앞줄의 한 학생만은 손도 들지 않고 조용히 있었다.선생님이 직접 물어 보았다. “너는 이다음에 커서 무엇이 되고 싶으냐?” 그 학생이 침착하게 답했다. “저는 사람이 되고 싶습니다.” 미국의 제20대 대통령인 제임스 가필드의 어릴 적 이야기이다. 누군가

[독서신문] 일부 대박집을 빼고 대부분 자영업자는 하루하루가 힘겹고 가슴 졸이는 삶을 살아가고 있다. 손님이 많아 보여도 속내를 들여다보면 인건비와 월세 걱정에 한숨이 끊이지 않는다. 동병상련(同病相憐)이라고나 할까 길거리를 가다가 손님이 없는 가게를 보면 괜스레 마음이 아리다.어느 날 가게를 하고 있는 친구가 불평을 했다. “오늘하기로 예약되었던 모임이 오후에 갑자기 취소되었다. 하루 전에만 알려주었어도 그 모임 때문에 받을 수 없었던 다른 단체 예약을 받을 수 있었다. 음식도 다 준비해 놓았는데 버려야 할지도 모르겠다. 너무 속

[독서신문] 안보당거(安步當車)란 '걸어 다니는 것이 수레를 타고 다니는 것보다 편하다.'라는 뜻으로 벼슬자리를 부러워하지 않는 청렴한 생활을 비유하는 고사성어이다. 중국 전국시대 제나라에 안촉이라는 은사(隱士)가 있었다. 제나라 선왕은 안촉의 명성을 듣고 대궐로 불러들였다. 안촉은 대궐의 계단 앞에서 선왕이 기다리는 것을 보고 걸음을 멈췄다. 제선왕은 매우 거만한 태도로 가까이 오라고 불렀다.그러자 안촉은 한 걸음도 움직이지 않고 오히려 "왕께서 이리 오시지요."라고 하였다. 이 말에 선왕도 기분이 나빠졌고 대신들도 화를

[독서신문] 인간은 세상 이치를 깨우치고 무지를 벗어나기 위해 학문을 닦는다. 학문 전당인 학교는 지식 습득은 물론 단체 생활을 통하여 사회성도 배우는 유일한 장소이다. 그러나 학교 이전에 가장 바람직한 배움터는 가정이다. 이때 최초 교사 또한 어머니가 아닐까 싶다. 평소 부모태도는 자녀들에게 삶에 좋은 본보기가 되어서이다.필자 또한 어린 날 어머니로부터 엄격한 훈육을 받으며 자랐다. 어머니는 연약한 여인이지만 매사 소신 있고 천성이 선한 분이었다. 말 한마디라도 남을 해하는 것을 매우 경계하였으며 언행일치를 몸소 우리들에게 보여준

[독서신문] 미디어의 품격에 대해 생각해 봅니다. 우리의 삶속에서 피할 수 없는 미디어 환경이 나날이 오염되고 있고 주류언론이라는 방송 콘텐츠가 더욱 윤리적으로 문제가 되고 있습니다"막장드라마에 대한 법적 제재는 정당하다" 고 최근 법원은 지난 1월 방송통신위원회의 손을 들어주었습니다. ‘압구정 백야’ 라는 드라마에 대해서입니다.어머니로부터 버림받은 여성이 복수하기 위해 어머니의 의붓아들과 결혼해 며느리가 되는 내용입니다. 결혼을 반대한 어머니는 딸에게 “버러지 같은게…” 라고 욕을 하며 컵에 담긴 물을 뿌리고 구타

[독서신문] 가족을 위해 쓰며 가족의 행복을 가져다주어야 할 돈이 거꾸로 부모 자식간, 형제간 다툼과 분쟁의 씨앗이 되는 경우가 많다. 엄청난 부를 가지고도 하나뿐인 혈육과 아귀다툼을 하는 탐욕을 보게 되면 예전의 효자들을 떠올려보며 누가 더 행복할까를 생각해 본다.삼국시대 오나라에는 맹종이란 효자가 있었다. 어릴 때 아버지를 여의었고 늙으신 어머니는 병환으로 누워계셨다. 눈이 많이 오는 한겨울에 어머니가 갑자기 죽순을 먹고 싶다고 하셨다. 대나무 있는 곳은 다 찾아 다녔지만 아무리 찾아도 한겨울에 죽순이 있을 리가 없었다. 지친

젊은 날 일이다. 통기타와 나팔바지가 유행하던 시절이 있었다. 학교 졸업 후 사회초년생의 관문인 회사 취직 면접시험을 보는 날이었다. 궂은 날씨를 염두에 두지 않았던 나는 파란 블라우스와 하얀 나팔바지를 갖춰 입고 내 딴엔 한껏 멋을 부리며 집을 나섰다. 한참을 걸어 나와 동네 버스정류장으로 향하고 있었다.갑자기 소나기가 퍼붓기 시작했다. 미처 우산도 준비 못한 나는 당황하여 정류장 근처에 있는 세탁소 앞 처마 아래서 비를 피했다. 한쪽 다리를 심하게 절고 있는 준수한 외모의 내 또래 청년이 우산 속에서 급히 나오더니 내가 서 있는

[독서신문] 우리의 행복은 어디에서 올까?그리고, 당신의 행복은 어디에서 오는지 물어봅니다.우리의 행복은 저절로 오지않습니다. 하루하루 펼치는 내 삶속에서 바람직한 나의 모습을 설계하고 그런 모습의 나를 만들기 위해 기초를 다지며 제대로 된 삶의 모습을 만들어 가야 합니다. 지금 우리의 삶의 가치와 행복을 위해서 문화가 절실히 필요한 때입니다.창조경제, 국민복지와 함께 우리정부의 국정과제중 하나가 문화융성입니다. 미래의 먹거리 창출이라는 측면에서도 문화분야가 중요하다고 말합니다. 누구나 문화의 중요성을 인정하지만 한국에서는 그리고

2015년 영어 임용고시기출 시분석 “응답하라 1988”의 마지막 회는 처음 등장인물이 고등학생이었던 1988년에서부터 시작하여 20년 이상을 건너뛰어 현재 40대 중반이 된 주인공들의 회상으로 이야기를 마무리 했다. 88학번인 나는 이 드라마에 빠져서 울면서 웃으면서 열심히 보았고, 이야기 사이사이의 삽입곡을 모두 따라 불려가며 보았다. 현재 사십대 중반이 된 덕선이와 택은 자신들의 젊은 시절로 돌아가고 싶지는 않다고 말한다. 하지만 만약 다시 그 시절로 돌아간다면 “젊고 태산 같았던 부모님”을 만나고 싶다고 거듭 두 번씩이나 덕

[독서신문] 오늘은 양심과 윤리 , 그리고 용기에 대한 얘기입니다. 최근 교수들이 학생들의 수업에 사용할 교재들을 다른 교수가 쓴 책 표지만 바꾸어 자기 이름으로 바꾸어 출간했다가 무더기로 검찰에 고발됐습니다. 이렇게 문제가 된 교수가 전국에 걸쳐 180명이라고 합니다. 대학 교수의 윤리가 이러한데 다른 곳의 사정은 어떠할까 생각 해 봅니다. 지금 우리가 사는 세상, 사회 곳곳의 윤리 의식은 어느 정도일까요?미디어에 등장하는 뉴스를 보면 정치인들은 수많은 법안들을 국회에 계류시키고, 국민의 이익과 행복보다는 지역과 개인의 이기주의에

[독서신문] 최근 국내시장에서는 IOT나 사물인터넷에 관심이 집중되며, 삶의 질을 높이는 형태의 제품들이 꾸준히 출시되고 있다. 대표적인 예로 ‘홈 캠’, ‘보일러 원격제어’ 등이 있다. 실제로 SK텔레콤에서는 ‘스마트홈 인테리어’서비스를 운영중이다. 집 전체를 사물인터넷화 하는 인테리어로 가스차단기,김치냉장고,도어락,보일러,에어워셔,에어컨 등 생활과 스마트기술의 연계에 집중했다. 편의를 위한 사물인터넷의 서비스기술 발전과 동시에 자체 구동으로 생산력을 갖춘 로봇산업도 다시 각광을 받고 있다.국내에서도 로봇산업에 대한 거점투자가 적

[독서신문] 최근 MCN(Multi Channel Network) 사업의 확장이 두드러지면서 이미 시장은 포화상태가 됐다. 미디어채널이 TV에서 모바일로 옮겨가면서 생겨난 기현상이기도 하다. 어찌보면 시대의 흐름이라 할 수 있는 이러한 흐름 속에 대기업부터 개인에 이르기까지 ‘크리에이터’라 불리는 1인 영상창작자들이 양산되고 있다. 필자가 몇 해 전부터 예견해 온 현상 중 하나였던 모바일 기술의 발전에 대한 연구를 거듭하며 한 크리에이터의 영상을 SNS채널을 통해 마주할 수 있었다. 바로 ‘스타워즈’의 히로인 레아공주를 코스튬하고

[독서신문] 먼저, 두 가지 질문을 드립니다. 지금 당신에게 있어서 돈보다 중요한 것은 무엇입니까. 그리고 당신에게 있어서 목숨보다 소중한 것은 무엇입니까.우리의 하루 하루는 모험의 연속입니다. 셰익스피어의 희곡 ‘햄릿’에서처럼, 죽느냐 사느냐 그것이 문제입니다.많은 사람들이 너나 할 것 없이 세상 속을 경쟁하며 달려 갑니다. 일터로, 직장으로, 비다로 산으로 자연 속으로 무언가를 찾기 위해 분주히 오늘도 움직입니다. 밥벌이를 위해서, 먹을 것을 찾아서, 돈을 벌기 위해서 말입니다.그런데 여기서 잠시, 우리가 알고 있는 유명인 몇