‘훈민정음은 정말 세종대왕이 만들었을까?’ 꾸준히 제기되어 온 질문이자 '설'이다. 하지만 그에 대한 명확한 대답과 연구는 드물었다. 이 책은 이러한 질문을 품은 저자가 한글 창제에 관한 의문을 밝히기 위해 20년 간 노력한 결과물이다. 그 시작은 2002년, 속리산 복천암에서 월성스님이 전해준 자료로부터 시작됐다. 훈민정음 창제에 세종대왕, 세조대왕, 신미대사 등의 인물이 얽혀 있음을 알게 된 그는 세종실록을 비롯해 수많은 문헌과 기록들에서 근거를 찾고 전국 현장을 답사하며 연구하기 시작하는데... 저자의 질문은 꼬

여러 방송과 유튜브 채널에서 ‘지구의 역사’와 ‘인류 대멸종’을 주제로 강의를 해 온 이정모 작가가 멸종으로 보는 46억 년 지구의 역사를 본격적으로 스토리텔링한다. 책은 시간순으로 진행되는 흔한 빅 히스토리에서 벗어나 인류가 멸망한 2150년 인공지능이 들려주는 이야기로 시작한다. 화성 테라포밍을 실행한 2100년, 지구에 아직 빙하가 남은 2024년, 46억 년 전 지구가 탄생하기까지 거꾸로 거슬러 올라가며 방대한 역사를 생생한 도판과 함께 엮어낸다. 뿐만 아니라 범고래, 네안데르탈인, 산호, 삼엽충 등 지구 생명체가 직접 자신

죽은 쓰레기가 살아 있는 존재들을 압도하는 시대. 지구 온난화로 인한 기후 위기는 날이 갈수록 그 강도를 달리하며 우리를 위협하고, 익숙했던 사계절의 모습은 점점 예측하기 어려워진다. 책은 그러한 문제들을 해결할 생각의 실마리가 되어줄 ‘쓰레기 책’이다. 저자는 쓰레기를 모르고서는 쓰레기 문제를 해결할 수 없다며, ‘우리가 쓰고 버린 부작용의 역사’를 철저한 연구를 바탕으로 써 내려간다. “좋은 논픽션은 늘 스릴러보다 흥미롭다. 이 책이 그렇다”라고 말한 한 독자의 평처럼, 책은 위기의 시대를 독자의 눈앞에 생생하게 펼쳐 보여주는

“할머니, 진짜 요리 법 다 까먹었어?” 밥상 한가득 달덩이처럼 노란 전과 산나물을 수북이 올려두던 할머니가 기억을 잃었다. 이제, 아빠와 아이, 할머니의 식탁 위에는 전과 계란찜 대신 계란프라이가, 그리고 플라스틱 용기에 담긴 구운 김이 놓여있다. 그러던 어느 날, 할머니 밥이 고픈 아이는 ‘어린이로 변해버린 할머니’와 함께 여행을 떠나는데… 보름달 뜬 밤에 펼쳐지는 아이와 할머니의 여정이 독자의 마음에도 환한 빛을 선사한다. 제4회 사계절그림책상 대상작으로, “돌보는 존재에서 돌봄을 받아야 하는 존재가 된 할머니가 삶의 여정 안

일본 남녀 직장인 10만 명을 대상으로 벌인 피로도 설문 조사에서 응답자의 80%가 피곤함을 호소했다. 그리고 OECD 국가의 평균 수면시간보다 1시간가량 모자라게 잠을 자는, 한국 역시 별반 다르지 않은 실상이다. 그렇다면 잠을 충분히 자는 것으로 우리는 피로를 해결할 수 있는 걸까? 저자는 지난 20년 동안 인간이 피로한 이유를 집요하게 연구하고 조사한 결과, 단순히 잠을 자는 것만으로는 피로가 풀리지 않는다고 말한다. 현대인에게 가장 큰 문제는 자신이 왜 피로한지, 어째서 피로한지 잘 모른다는 것. 피로한 이유를 모르기 때문에

떠오르는 라틴 아메리카 작가들의 선두에 서서 자기만의 목소리로 성, 사랑, 정치를 말하는 사만타 슈웨블린의 세 번째 소설집이다. 책 속 수록작들은 모두 우리가 가장 안전하다고 느끼는 ‘집’이라는 공간을 배경으로 이야기가 펼쳐진다. 때로는 집을 구경하기 위해 떠돌아다니기도 하며, 때로는 집 안에 갇혀 기억을 잃어버리기도 하고, 때로는 집을 잃고 떠돌기도 한다. 소설집의 제목의 ‘일곱채의 빈집’인 데는 그러한 이유도 있다. 그렇게 저자는 익숙하고도 일상적인 공간에서 일어나는 순간들을 예상치 못한, 소름 끼치는 방식으로 뒤틀고 변형시킨다

누구나 자신의 비밀은 숨기면서 정작 상대에 대해선 깊이 알고 싶어 한다. 우리가 친구를 만드는 데, 우정을 쌓는 데 어려움을 겪는 이유다. 책은 결정적이지도, 완전하지도 않아 보이는 우정 안에서 ‘전망 없음’을 공유하고 끊임없이 자기를 발견하며 비로소 생을 만들어가는 여자들의 이야기를 담았다. 공동체의 일원이 되려면 통하는 것을 흐르게 하고, 관계의 탄생을 받아들여야 한다는데, 이는 친구 사이에서도 마찬가지다. 저자는 내 이야기를 할 수 있는 사람인 동시에 나를 내가 원하는 방식으로 봐주는 사람과의 우정을 쌓아 올린다. 그렇게 책은

한국인의 사망원인 1위는 무엇일까? 많이들 예상하듯 암이다. 그러나 2위가 심혈관질환이라는 것을 아는 사람은 별로 없을 것이다. 무려 전세계 사망원인 1위가 심혈관질환인데도 말이다. 저자는 건강의 핵심 요건에 혈액과 혈관에 있다고 강조한다. 혈액은 세포에 필요한 영양분을 공급하며, 노폐물을 운반한다. 이 혈액이 지나다니는 길이 혈관인데, 좁아지거나 막히면 심장마비, 협심증, 심부전, 고혈압, 뇌졸중 등의 심장 질환이 생긴다. 중요한 것은 심장 질환의 많은 것이 생활 습관과 밀접한 관련이 있다는 것이다. 책은 현직 의사가 수많은 환자

“약속해. 내가 먼저 죽으면 내 무덤 위에서 춤을 추겠다고.” 책은 “무덤 훼손” 사건을 전하는 짧은 신문 기사로 시작한다. 영국 소년 법원에 출석한 16세 소년, 그는 “죽은 소년의 무덤에서 이상한 장난을 치다가 체포되었다.” 친구의 무덤에 침입해 무덤을 훼손한 혐의로 기소된 소년은 작품을 이끌어가는 화자인 핼로, 책은 '그가 왜 친구 배리의 무덤 위에서 춤을 췄는가'라는 궁금증을 자아내며 배리와의 첫 만남에서부터 그가 주검이 되기까지 걸린 7주 동안의 일을 117개의 단편으로 묶었다. 프랑수아 오종 감독의 영화 ‘

어느 날, 학교에서 양말에 구멍이 났다! 주인공은 양말의 구멍을 숨기려고 발가락을 제대로 펴지도 못하고, 꼼짝없이 자리에 앉아 있는다. 친구들이 놀릴 것 같고 부끄럽기 때문이다! 하지만 다리에는 쥐가 나기 시작하고, 수업시간은 지옥이 되기 시작하는데… 양말에 난 구멍 하나가 인생 최대의 고민이 되어버린 어린이의 마음을 묘사하는 그림들이 재치 있다. 양말에 구멍 난 게 뭐 대수라고? 라고 말할 수 있는 사람이라면 우리의 과거를 돌이켜보자. 남과 다른 ‘결점’ 하나가 부끄러워 온 세상이 두려웠던 그 어린 시절의 날들을. 자기만의 두려움

소설 맨 마지막에 가서야 이름이 밝혀지는 이성애자인 ‘그녀’와 동성애자인 ‘그’. 어떤 이유에선지는 알 수 없지만, 둘은 처음 만난 순간부터 서로에게 편안함을 느낀다. 그리고 그때부터 둘은 평생 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺게 된다. 한국에 두 번째로 소개되는 천쓰홍의 이 작품은, 1980년대부터 동성혼이 합법화된 현재에 이르기까지 성소수자들이 겪는 고난과 비애, 그리고 여성에게 향한 가부장적인 압박과 고통을 ‘그’와 ‘그녀’를 통해 말하고 있다. 전작이 수많은 인물의 입을 빌려 다층적이고 다성적인 목소리를 쏟아냈다면, 이 소설은

책은 죽음이 새삼스럽지 않은, 살아남는 것만이 유일한 목표가 된 시대에 각자의 가치와 기준으로 선택하고 나아가는 사람들의 이야기다. 저자는 전에 없던 커다란 시공간의 변화를 시도하며 황폐해진 미래의 모습을 담아냈다. ‘나로부터도, 다른 사람의 삶으로부터도 시작된 것이 아닌 서사 그 자체가 중심인 이야기’라는 저자의 말처럼, 소설은 상상을 자극하고 읽는 재미를 느끼게 하는 동시에, ‘나는, 그리고 우리의 삶은 어떤 이유로 계속되어야만 하는가’라는 가장 근본적이고 원론적인 대답을 갈구하게 만든다. 책을 읽을 때만큼은 ‘보편적’인 삶을

“문학과 사회학은 샴쌍둥이 자매로서 운명적으로 서로 분리될 수 없으며 같은 일을 하고 협력할 수밖에 없다.”(지그문트 바우만) 책은 사회학자인 지그문트 바우만과 에릭슨 출판사의 편집자로 지냈던 리카르도 마체오가 편지로 나눈 최후의 대화를 책으로 엮은 것이다. 지금까지 많은 논평가들이 문학과 사회학을 근본적으로 다른 분야로 봤지만, 두 사람은 이 두 분야가 공통의 목적과 주제로 함께 묶여 있다고 주장한다. 즉 문학과 사회학은 연구 방법과 결과를 제시하는 방식에서는 차이가 많을지라도 결코 그 목적까지 상반되는 것은 아니다. 오히려 그

1990년 12월, 공산주의가 붕괴하고 자본주의로 이행되는 과정을 거치며, 알바니아의 사회 문화상은 매서운 속도로 달라졌다. 일자리는 사라졌고, 나라는 파산에 이르렀으며, 수많은 사람이 망명을 시도하다가 희생이 되는 비극을 맞았다. 그리고 알바니아에서 나고 자란 저자는 그러한 과정을 지켜보며 진정한 ‘자유’에 대해 끊임없이 고민하게 된다. 알바니아 현대사에서 주목할 만한 굵직한 사건들을 직접 경험한 저자는 책에 그 당시 일상생활의 면면을 유쾌하게 풀어내고 그와 동시에 어린아이로서는 이해하기 힘든 어두운 그림자도 드러냈다. 그렇게 개

미래의 외계 행성을 배경으로 펼쳐지는 책 속의 이야기들은 청소년 독자가 ‘문학’이라는 렌즈를 통해 차별과 혐오를 성찰할 수 있도록 이끈다. 특히 기후 위기를 소설집 전반을 가로지르는 중심으로 가져와 시의성을 더한다. 기후 위기로 생존을 위해 고향을 떠나 새로운 행성으로 향하는 우주 난민들, 언어가 통하지 않는 낯선 행성에서 돌봄 노동자로 일하는 이주민들… 소설 속에만 존재하는 인물들이지만, 마치 현실 속 소수자의 모습을 보고 있는 것 같기도 하다. 저자는 차별과 혐오를 이길 수 있는 것은 또 다른 폭력이 아니라 ‘우정’과 ‘연대’라

책은 30년 전부터 경주에 집을 짓고 농사를 짓기 시작한 신평 변호사의 이야기다. 그 오랜 시골 살이를 담담하게 시와 산문으로 엮은 것인데, 그 문장은 서정적이지만 시골을 마냥 낭만적으로 미화하는 책은 아니다. 온몸으로 농사지으며 사는 이의 생생한 현실감을 기반으로 한 생각들이 서정적인 문장에 녹아있다. '농사꾼'의 시선인 만큼 봄, 여름, 가을, 겨울의 변화를 담은 구성도 인상적이다. 하늘과 구름과 별, 그리고 바람에 흔들리는 나뭇가지들과 여린 풀길, 잠자리 등 시골 풍경이 펼쳐지는 가운데, 독자는 저자가 던지는 질

폴란드 태생이지만 영문학 계보에서 빼놓을 수 없는 작가인 조지프 콘래드의 대표작 ‘Heart of Darkness’가 황유원 시인의 번역으로 새롭게 출간됐다. 한국에서는 ‘어둠의 심연’, ‘어둠의 핵심’이란 이름으로 소개됐으나 황 시인은 『어둠의 심장』이란 제목으로 옮겼다. 책은 19세기말 유럽의 식민지 지배가 판을 치던 어두운 시절을 배경으로 인간의 조건을 탐구하는 소설인데, ‘어둠의 심장’이라는 제목이 “소설의 무대로 짐작되는 ‘콩고 내륙의 빽빽한 초목’을 가리키는 동시에, ‘인간의 광기’, 즉 물리적 영역과 심리적 영역”을 모

소설은 결혼생활과 직업적 실패를 겪고 고비를 맞은 한 남자가 삶에 큰 영감을 주는 교수를 운명처럼 만나면서 시작한다. 남자는 자신보다 훨씬 똑똑한 교수를 흠모하며 졸업 후에도 만남을 이어간다. 그리고 교수가 갑작스레 세상을 떠나고 남자는 교수가 평생 써온 서류와 노트들을 유품으로 전해 받는다. 남자는 여기에 어떤 신호가 있다고 느끼며 이에 대해 진지한 탐문을 해나간다. 그러면서 점점 예상치 못했던 진실에 다가가는데… 책은 픽션과 논픽션을 넘나들며 기억의 한계와 역사의 왜곡, 그리고 인간과 삶의 다면성에 대해 펼쳐낸다. 그리고 동시에

‘본래 이 분야가 꿈은 아니었어요.’ 성공한 사람들을 인터뷰할 때 특히 많이 나오는 대답이다. ‘그것이 알고싶다’의 도준우 피디도 그랬다. MBC 예능국에 가고 싶었던 그의 열정을 불태우게 한 건 SBS 교양국의 ‘그것이 알고 싶다’였다. 젊은 시절 힙합으로 기른 반골정신 때문인지, 집요한 열정으로 사건의 밑그림을 파고들며 수많은 사건을 취재해나갔다. 책은 그 파고듦과 질문, 그리고 뒤집어엎기의 기록인 동시에 하나의 콘텐츠가 되어버린 ‘범죄 탐사 프로그램’ 및 방송 윤리에 대한 그의 성찰이 담겨있다. 방송보다 더 뚜렷한 그의 색깔을

인도계 미국인 과학자 프렘 자우하르는 어느 날부턴가 깜빡깜빡하는 일이 잦아졌다. 지인들의 이름이 기억나지 않았고, 새로 산 금고 비밀번호도 가물가물했다. 건망증이라기엔 심상치 않은 징후들이 나타났다. 그의 병명은 알츠하이머였다. 책은 심장내과의이자 프렘의 둘째 아들인 저자가 아버지가 병을 확진받는 순간부터 그의 뇌, 그리고 치매에 걸린 다른 환자들의 뇌를 이해하기 위한 독자적인 탐구에 돌입하고, 고통스러울 만큼 진솔하게 성찰하며 적어간 회고록이다. 기억이 축적된 뇌의 병은 몸의 병인 동시에, 세상과 가족을, 또 자기 자신을 잃어가는