이 책의 부제는 ‘청각을 잃자 비로소 들리기 시작한 차별의 소리들’이다. 말 그대로 저자는 급성중이염으로 인해 일정 기간 동안 청각을 상실했다. 그리고 우리 사회에 존재하는 비장애인 중심 사회의 면면들을 체험하게 됐다. 책은 크게 두 부분으로 나뉜다. 전반부는 소리를 잃었다는 선고를 받은 후 청력 회복을 위한 수술을 받기까지 200일, 후반부는 인공와우수술 이후 외부 장치의 도움을 받아 청력을 회복해 가는 과정이다. 저자는 “질병과 장애 당사자의 목소리를 경청하려는 자세와 그들의 아픔을 이해하려는 적극적 노력이 동반될 때 촘촘한 사

학습 과정에서의 문제해결 혹은 개선의 방법으로 가장 직관적인 것은 현재 문제가 되는 자신의 상태를 점검하고 이를 고쳐나가는 것이다. 여기서 수험생들이 그렇게 찾고 싶어 하는, 어떤 상황에서도 통하는 만능 공부법이 실재할 수 없는 이유가 확연히 드러난다. 사람마다 처한 문제 상황이 다른데 어떻게 해결책이 같을 수가 있겠나. 이것이야말로 모순인 셈이다.무작정 성공한 이들의 모습을 흉내 내려고 하는 것은 스트레칭조차 잘 못하는 초보자가 잘 단련된 기계체조 선수의 역동적인 동작을 보고 바로 따라 하려는 것과 같다.구조적으

『난치의 상상력』으로 주목받은 작가 안희제와 에세이집 『천장의 무늬』로 ‘우리 시대의 버지니아 울프’라는 호칭을 얻은 이다울이 주고받은 편지를 엮은 책이다. ‘만성질환자’라는 공통점에서 출발한 편지는 단지 ‘아픈 사람’으로 뭉뚱그릴 수 없는 무수한 차이를 발견하게 되면서 풍부한 토론으로 이어진다. 이들은 상대방을 날카롭게 지적하고, 치열한 논리의 대결을 벌인 끝에 일방적으로 관심을 베푸는 것이 아닌 서로의 고유성을 존중하며 주고받는 ‘2인칭 대화’의 가능성을 발견한다. 함께 ‘아픈 몸’에 천착해 각자의 구원과 희망을 찾아가는 두 사

국내 웹툰에서는 드물게 여성들 간의 일상적 로맨스를 다룬 웹툰 ‘청아와 휘민’, ‘타원을 그리는 법’의 작가 섬멍이 자신의 이야기를 개그‧요리 만화책으로 펴냈다. 작가와 동성 파트너가 제철음식으로 밥을 해 먹으며 함께 살아가는 에피소드를 담았다. 원가족의 인정도, 법의 보호도 받지 못하는 가족을 이룬 탓에 ‘나의 제철은 언제인가’ 싶은 회의감이 종종 찾아오지만, 두 사람은 그 때마다 맛있는 음식과 한 꼬집의 유머로 꿋꿋하게 생활을 꾸려 나간다. ‘제철’이라는 테마가 음식 이야기에서 여성 2인 가족의 이야기로 자연스럽게 확장되며 아직

미 바이든 대통령이 정권 인수과정과 취임 후 100일 동안 있었던 일에 대해 다룬 책이다. 책이 인수위 시기와 함께 ‘첫 100일’을 들여다 본 이유는 인수위가 ‘첫 100일’을 다르게 만들 수 있는 결정적 준비의 시간이기 때문이다. 바이든은 오랜 정치·행정 경험, 검증된 인재 풀, 폭넓은 인맥 등 자신의 레거시를 총동원해 인수위를 준비했다. 덕분에 상황에 휘둘리지 않고 유례없이 혼란스러웠던 정권 인수과정을 관리할 수 있었다. 비록 책은 ‘바이든 대통령의 첫 100일’을 다루고 있지만, 여기에 담긴 인사이트는 정부와 정치뿐 아니라

7년간 핀란드에서 직장 생활을 했던 저자가 핀란드의 기업 문화에 대해 서술한 책이다. 핀란드 직장에는 기본적 원칙만 합의하면 자율과 책임을 맡겨주는 신뢰 문화가 정착되어 있고, 인사 평가 과정은 1년간 지켜본 결과와 과정에서 애쓴 직원에게 정중하게 고마움을 표현하는 식으로 이루어진다. 핀란드에서 다양한 기업들과 일하면서 핀란드만의 기업 문화를 경험한 저자는, 우리가 흔히 떠올리는 직장 경험과는 다른 핀란드 기업 문화가 어떻게 직원의 행복과 연결되는지 풀어냈다. 저자가 이야기하는 핀란드만의 재밌는 기업 문화를 들여다보자. 오래 보고

한국 골목의 아름다운 풍경과 역사를 다룬 책이다. 부산, 서울, 대전‧청주, 대구, 경주, 광주, 제주, 목포 등 8개 도시의 골목 이야기가 등장한다. 책에 따르면 골목은 집으로 연결되는 경로가 아닌, 소통과 화합이 이뤄지는 장소이다. 그래서 골목에는 시간과 사람의 이야기가 담겨 있다. 부산 영도 깡깡이 마을의 골목에는 값싼 노임을 받는 여성 노동자들의 애환이, 서울 북정마을 골목에는 만해 한용운이 살면서 활동했던 흔적이 아직도 존재한다. 책에는 7명의 사진작가가 찍은 130여 점의 사진도 함께 들어 있다. 작가들이 이야기하는 골목

전위적인 언어 사용으로 한국 시에 독자적인 영토를 구축한 이수명 시인의 여덟 번째 시집이 출간됐다. 이번 시집은 전국적으로 공급되는 ‘도시가스’의 존재를 새삼 환기한다. 우리는 일상적으로 가스를 사용하면서도 도시에 잔뜩 매립된 가스 배관의 존재는 인식하지 못한다. 『도시가스』는 잘 알지도 못하는 행위를 반복하며 평면적으로 살아가는 익명의 존재들과, 그들을 무차별적으로 관리하는 시스템을 다룬다. 속속들이 관리되어 가능성이 남아있지 않은 ‘소진된 인간’들은 “살아 있는 채 없어지는 중”이다. 이수명의 시는 일상 속에 여전히 드문드문 남

현대성에 대한 풍부하고 영향력 있는 통찰을 제시했던 폴란드 출신 사회학자 지그문트 바우만의 대표작 『액체현대』가 한층 세심해진 번역으로 재출간됐다. 2009년 『액체근대』라는 제목으로 국내에 소개되어 학계는 물론 일반 독자들에게까지 반향을 일으켰지만, 절판되어 한동안 만나볼 수 없었던 책이다. 바우만은 이 책을 비롯한 ‘액체(Liquid) 시리즈’를 통해 현대 사회의 가장 큰 특징인 유동성과 불안정성을 액체의 성질에 빗대어 분석했다. 원서가 출간된 지 20여 년이 지났지만, 팬데믹과 기후위기 등 우리가 예측하지 못했던 전 지구적 재

가성비를 추구하는 사회는 효율성을 최우선으로 생각하는 사회다. 필요하다면 사람을 갈아 넣기를 주저하지 않는 사회이기도 하다. 그곳에서 사람의 영혼은 가난해질 수밖에 없다. 그렇게 가난해진 우리는 더더욱 가성비에서 벗어날 수 없다. 아마존의 초대 CEO 제프 베이조스는 한 인터뷰에서 “워라밸을 지지하지 않는다”고 말했다. 워라밸은 일과 삶 가운데 하나를 택해 하나가 플러스(+)가 되면 다른 하나는 마이너스(-)가 되는 관계이며 그보다는 ‘워라하(work-life harmony)’, 다시 말해 ‘일과 삶의 조화’를 이루어야 한

1939년 8월, 영국 런던. 히틀러가 무력으로 유럽 전역을 휩쓸자 런던은 전쟁 준비에 돌입한다. 전쟁의 소용돌이 속에서 크리스마스가 오기 전 전쟁이 끝날 것이라고 예상했던 런던 시민들은 가장 편안해야 할 곳에 무차별 폭탄이 떨어지는 참혹한 시간을 겪는다. 매일 방공호 속에서 죽음의 공포와 싸워야 했던 시민들은 이 시절을 어떻게 버텼을까. 소설은 제2차 세계대전 런던 대공습에서 살아남은 서점들에 착안해 집필됐다. 폭격으로 인한 불안 속에서 시민들을 하나로 엮어주었던 것은 전쟁 중에도 문을 열었던 서점이었다는 설정이다. 암울한 전쟁

이 책은 ‘세계적인 석학들이 한국의 공정 이슈에 답한다면’이라는 주제로 여러 철학자들의 ‘공정’에 관한 이론들을 소개한다. 저자에 따르면 한국 사회의 공정론은 능력주의 관점에만 치중돼 있다. 즉, 많은 사람들이 경쟁에서 승리한 사람에게 그에 걸맞는 몫이 돌아가야 공정하다고 생각한다는 것이다. 하지만 사실 알고보면 ‘공정’의 의미는 ‘능력주의’ 말고도 여러 관점에서 논의가 가능하다. 독자들은 이 책이 제시하는 7가지 정의론에서 자신에게 맞는 공정이 무엇인지 찾고, 그것의 실현 방안을 한국의 사례를 통해 생각해 볼 수 있다. 『한국의

드랙 퀸(Drag Queen) 아티스트 모지민이 첫 에세이집을 출간했다. 음악과 시, 현대무용이 결합된 독창적인 퍼포먼스로 각종 매체에 강렬한 모습으로 등장했던 그의 일대기가 다채롭게 담겼다. 장르를 가리지 않는 아티스트답게 글에서도 산문과 시, 희곡 등 형식에 구애받지 않는 날것 그대로의 개성이 돋보인다. 제목인 ‘털 난 물고기 모어(毛魚, More)’에는 사회 어디에도 속할 수 없었던 모지민의 정체성을 함축하는 의미와 함께, 우리 사회가 이분법적 사고를 넘어서기를 바라는 마음을 담았다. 작가의 숨결이 고스란히 느껴지는 무대 및

기독교인들의 공동노동, 공동분배는 정말 유토피아일까요?토마스 모어의 저서 ‘유토피아'에서는 탐험가이자 철학자인 ‘라파엘'이 전하는 지상낙원 유토피아가 그려집니다. 라파엘은 유토피아가 너무나 황홀하고 멋진 곳이었지만, 유토피아의 존재를 알려야 한다는 사명감으로 유럽으로 다시 돌아왔던 것이죠.유토피아 국가에서는 모두가 공평하게 노동합니다. 인간이라면 누구나 농업에 종사해야 하고, 자신이 잘하는 것 또는 하고 싶은 것을 골라서 제2의 직업을 하나 더 가질 수 있죠. 그리고 뭐든지 필요한 만큼 공평하게 나눠주기 때문에 화폐는

이런 직장이 있다. 의식주를 지원해 주고, 연봉도 높다. 2년에 한 번 진급하는데 그때마다 연봉이 크게 오른다. 후배에게 밥 사 줄 일 없고, 각종 경조사비도 들지 않는다. 회사 안 매점은 면세가 돼 500원이면 맥주 한 캔을 살 수 있다. 입금은 많고 지출은 최소인 꿈의 직장이다.또 다른 직장은 프로젝트가 끝날 때까지 탈출할 수 없다. 30명이 짧게는 6개월, 길게는 1년 동안 24시간 부대끼며 일하고 생활한다. 일하는 공간의 온도는 40도. 퇴근하면 상사와 바로 옆방을 쓴다. 부모님의 부고를 들어도 당장 달려갈 수 없다.여러분은

최우수 과학 소설 혹은 환상문학 작품에 수여하는 ‘휴고상’을 3년 연속 수상한 N. K. 제미신의 새 장편소설. 대도시에는 생명이 깃들어 있고 이를 수호하는 인간 화신(化神)들이 존재한다는 설정을 바탕으로 현대 뉴욕에서 화신들과 평행세계의 적들이 결전을 벌이는 이야기가 담겼다. ‘적’은 우리 현실에 존재하는 도시의 탄생을 저지한다는 목표를 띠고 움직이는 평행세계의 존재로, 혐오와 젠트리피케이션이란 방식을 통해서 계획적으로 도시를 장악하려 한다. 과연 적들을 마주한 화신들은 어떻게 위기를 해쳐나갈까? 작가는 이 소설로 자신의 폭넓은

‘서발턴’, ‘포스트식민 페미니즘’ 등의 개념으로 대표되는 이론가 가야트리 스피박이 언제나 ‘읽기’의 책임을 요청하는 문학 비평가이자 교사로 활동해 왔다는 사실을 아는 사람은 많지 않다. 『읽기』는 일흔에 접어든 스피박이 무엇을 위해 읽는가, 어떻게 읽어야 하는가를 논하는 책이다. 그가 2012년 5월에 인도의 푸네 대학에서 나흘간 진행한 강연의 내용을 담았다. 스피박은 읽기란 사회 정의를 향한 의지를 육성하는 행동이라는 지론에 입각해, 프란츠 파농의 『검은 피부, 하얀 가면』 등의 작품과 자신의 과거 텍스트들을 다시 읽어나간다.

독일 아마존과 슈피겔 베스트셀러였던 이 책은 무명의 작가가 직접 출판사를 설립해 펴낸 소설로는 이례적으로 출간 즉시 문학‧심리학‧철학 분야에서 고루 주목받았다. 작가 네스토어 T. 콜레는 남아프리카 공화국의 어촌에서 했던 실제 경험을 토대로 소설을 집필했다. 인생의 길잡이가 되어 주던 아버지를 잃은 주인공이 무작정 집을 뛰쳐나와 길을 헤매다 우연히 근심이 없는 곳, 신비로운 산장 ‘네판테’에 도착해 벌어지는 일들을 그렸다. 존재의 의미를 찾고 마음속에 간직한 꿈을 향해 달려가는 사람들의 여정에 용기를 주는 이야기다. 삶의 의미를 찾

‘독일은 공화국이다. 국가권력은 국민으로부터 나온다.’ 이 두 문장은 1919년 제정된 독일의 바이마르 헌법 제1조에 적힌 내용이다. 바이마르 헌법은 보통‧평등‧직접‧비밀 선거를 제도적으로 보장했으며, 총선에서 비례대표제를 실행해 유권자의 민의를 보다 충실히 반영했다. 오늘날 민주주의 제도와 비교해봐도 크게 손색이 없다. 그런데 이 헌법 아래 실시된 선거에서 역사상 최악의 독재자 히틀러가 선출됐다. 독일 국민들은 왜 히틀러를 선택했을까. 이 책의 저자는 ‘현대적인 민주주의 제도가 정착된 바이마르 공화국에서 어떻게 민주주의가 급격히

책 읽는 방법은 여러 가지다. 흔히 책에 밑줄을 긋기도, 마음에 드는 문장이 나온 페이지를 접어가며 넘기기도 한다. 더러는 책 내용들을 요약해서 가지고 다니기도 한다. 사람마다 독서 방법은 조금씩 다르겠지만, 책을 통해 세상을 더 깊이 이해하고 싶은 마음은 같다. 책을 더 신선하게 읽어 볼 수 있는 방법은 없을까.철학자 탁석산은 저서 『탁석산의 공부 수업』에서 여러 독서 방법을 제안한다. 그 중 주목할 만한 방법들은 ‘시차 두기’와 ‘섞어 읽기’, 그리고 ‘자기만의 고전 만들기’다. 먼저 시차두기란 쉽게 말해 한 권의 책에 대해 시