그냥 선물하는 행위는 우연을 선물하는 행위다. 인간은 우연히 일어나는 좋은 일에서 행복을 느낀다. 행복(幸福)이라는 단어의 한자 풀이가 ‘우연히 일어나는 좋은 일’이라는 점도 우연이 아니다. 행복의 수준은 관계의 수준을 벗어날 수 없고, 관계의 수준은 ‘그냥’의 수준을 벗어날 수 없다. 아무런 용건 없이도 그냥 연락하는 친구들이 있다면 당신은 외롭지 않다. 아무런 이유 없이 그냥 선물하고 싶은 사람들이 있다면 당신은 이미 행복한 사람이다.우리는 지능이 뛰어난 천재들만 길러낼 것이 아니라, 좋아하는 것의 천재들을 길러내야 한

이날은 안개가 짙게 낀 영국 특유의 우중충한 날씨였기에, 딱히 여기에 주의를 기울인 지역 주민이 거의 없었다. 그러다가 그날 오후, 하늘이 점차 노랗게 변하더니 썩은 달걀에서나 날 법한 냄새가 감돌기 시작했다. 이튿날에도 자욱한 안개뿐만 아니라 쓰레기 냄새 같은 악취가 진동했고, 이 상태는 5일이나 이어졌다. 숨조차 제대로 쉬기 힘들어졌고, 같은 해 12월 9일에는 15만 명이나 되는 사람들이 입원하게 되었다고 한다.현재 지구 온난화는 인간의 활동으로 말미암아 발생한 현상으로 받아들여지며, 세계 각국의 대처가 요구되는 상황

아마도 전환기의 한국 사회에서 게임만큼 찬반이 극명했던 것도 드물 것이다. 의사, 학부모, 교사들은 게임을 중독물질과 같이 매우 경계해야 할 대상으로 간주하고 있다. 그러나 콘텐츠나 IT 산업 종사자들은 그들이 편견에 가득 차 있다고 생각한다. 이른바 ‘게임중독’은 존재하지도 않을뿐더러, 설령 유사한 현상이 있을지라도 게임 콘텐츠 자체가 원인이 아니라고 본다. 이 책은 게임의 유해함이 아니라, 게임의 선용 기능과 가능성에 초점을 두고 있다. 여기에 참여한 필진은 이를 자신이 직접 참여한 사례나 연구결과를 가지고 증명하였다.그

시장에 가야 선택권도 많고 좋은 물건도 많습니다. 해외주식에서 가장 큰 시장은 미국시장입니다. 전체 주식 시장에서 50% 가까이 차지합니다. 그 뒤를 일본, 중국 등이 잇고 있지만 전 세계에서 잘나가는 기업들은 웬만하면 미국에 상장이 됩니다. 미국시장에는 한국시장과 비교할수 없을 정도로 선택지 자체가 많습니다. 그중에서 투자할 기업을 고르는 것이 전 세계에서도 경쟁력이 있는 기업에 투자하는 것이 됩니다. 미국주식과 한국주식의 차이점이 있습니다. 한국 같은 경우 상한가, 하한가 제도가 있습니다. 올라가도 30%까지 상승을 하

코로나19는 아날로그 세계에 조용히 스며들다가 최근 들어 불타오르던 디지털 격변에 기름을 부었다. 당초에는 종말론적 우려도 팽배했지만, 시간이 지나면서 명확해지는 측면이 있다. 바로 코로나19는 일시적 충격이고 본질은 디지털 격변의 가속화라는 것이다. 기존 아날로그 기업들이 혁신의 필요성에는 공감하면서도 구체적 방향 설정에 어려움을 겪는 이유는 전술적 차원의 제품 및 프로세스 혁신과 전략적 차원의 사업 모델 혁신이 동시에 추진되어야 하기 때문이다. 대다수의 우리나라 기업들이 해당되는 아날로그 사업 모델 기업들은 디지털 시대

많은 사람이 다이어트에 번번이 실패하는 이유는 바로 비만이 중독 질환이기 때문이다. 비만을 단순히 식이에 문제가 있어서 혹은 운동을 게을리해서 발생한 것이라고 생각하기 때문에, 비만이 자꾸 재발하는 것이다. 다이어트를 시도하는 많은 사람들, 심지어 다이어트 전문가조차도 이 사실을 잘 모르고 있다. 지긋지긋한 비만의 늪에서 탈출하겠다고 강한 의지를 먹고 다이어트를 과감히 시작했더라도, 시간이 지나면 의지가 점점 약해진다. 철저하게 지키던 식이가 힘들게 느껴지고, 열심히 하던 운동을 은근슬쩍 넘기게 된다. ‘이만하면 되지 않았

사람들은 그 숲에 ‘셰익스피어의 숲’이라는 이름을 붙였습니다. 그러니까 지구 생태계와 문화에 대입한다면, 숲에 둥지를 튼 까치나 비둘기가 “질투는 초록 눈을 한 괴물”, “그 늙은이에게 피가 그렇게 많을 거라고 누가 생각을 했을까” 같은 대사를 읊으며 날아다닌다고 상상하시면 되겠어요. 단지 머핀 문명을 이루는 욕망과 감정 상당 부분이 지구인과 겹치지 않기 때문에 위의 예시처럼 확 와 닿지는 못하지요. 머핀 음악과는 달리, 머핀 문학은 지구인에겐 낯설고 어색하고 지루합니다. 음악은 지구인들에게 꽤 인기 있는 편이지만, 그래도 머핀들과

“저는 이 일대에서 나이가 가장 많은 자칼입니다. 제가 아직 이곳에서 당신에게 인사를 할 수 있다니 기쁘군요. 사실 저는 희망을 거의 포기했지요. 왜냐면 우린 당신을 무한히 오랫동안 기다리고 있었으니까요. 내 어머니가 기다렸고, 어머니의 어머니가 기다렸으며, 또 그 어머니의 어머니들이, 모든 자칼의 어머니에 이르기까지 말입니다. 그것을 믿어주십시오.” 바로 그 순간, 흐르는 물살을 거스르며 그물의 손잡이를 잡고 있던 아저씨의 오른쪽 손목이 어깨 위까지 튀어 오를 듯 움직였다. 이어서 내가 아까 흘낏 보았던 것과 비슷하게 생

눈이 쏟아질 것 같은 수상한 날씨였다. 우리는 까페에 앉아 있었다. 그건 아내가 “집에서 얘기하면 미쳐버릴 것 같으니까”라고 말했기 때문이다.하루 사이에 아이들은 제 고치를 뚫고 나와 허물을 벗은 것 같았다. 몹시 어려 보이고 또 몹시 늙어 보였다. 문득 환영처럼 두 아이의 얼굴에 오래된 얼굴이 스치고 지나갔다. 영겁의 세월을 거치고 아비 어미를 통과해 여자의 몸을 갈라낸 두개의 얼굴이 열일곱의 나이를 지닌 채 눈앞에 앉아 있었다.여자가 천천히 숟가락을 들어 미역국을 입으로 가져갔다. 짭짜름하고 미끌미끌했다. 한숟갈 두숟갈.

많은 만화 장르 중에서도 ‘순정만화’는 매우 독특한 장르이다. 순정만화는 특유의 조형성을 가지고 있으며 주로 여성을 독자로 하는 만화로 정의할 수 있다. 순정만화라는 표현은 오랫동안 관습적으로 사용되었고 현재도 만화의 장르를 표현하는 언어로 통용된다.근대적인 의미에서 만화가 갖추어야 할 조건은 다음과 같다. ①인쇄를 통해 대량 복제되어 대중들에게 전달되어야 하며 ②창작자가 독자에게 전달하고자 하는 주제가 있어야 한다. 그리고 ③만화의 특징적인 표현 양식-말풍선, 단순화하거나 과장된 그림체 등-을 가지고 있어야 한다.

사람마다 ‘진정한 부자’에 대한 기준은 다를 수 있다. 그러니 진지하게 ‘내가 생각하는 부자란 어떤 사람인가?’에 대한 정의를 내려보기 바란다. 그래야 롤 모델도 명확하게 정할 수 있고, 부자로 가는 길도 순조롭게 계획할 수 있다. 필자가 생각하는 진정한 부자는 경제적 부자와 정서적 부자 사이의 교집합이다. 경제적 부자 집합에 떠오르는 항목을 쭉 적고, 그다음 정서적 부자 집합에 떠오는 항목을 쭉 적어보자. 이 항목들이 교집합을 이루는 모습이 바로 앞으로 우리가 추구해야 할 진정한 부자의 모습에 가깝다. 필자가 절약을 한

한국의 현대사에는 1960년 마산 앞바다에 떠올랐던 17살의 김주열로부터, 평화시장에서 근로기준법 책을 안고 화염에 휩싸여 생을 마감한 전태일, 공수부대의 발포에도 광주 도청을 끝까지 지켰던 윤상원의 이름 들이 새겨져 있지만, 5·16 쿠데타로부터 신군부의 집권까지 교활하고 어이없는 반역사적 시간들도 보란 듯이 반복되었다. 20년이 넘게 지나서야 〈1991, 봄〉이라는 영화를 만들게 되면서 1987년과 1991년 사이의 시간들을 다시 응시했다. 이 글로 써낸 지난한 이야기들은 얼마 지나지 않아 훨씬 깔끔한 문장들로 정리되어 교과서에

뭐 이렇게 얍삽하고 이해타산적인 사람이 있나 싶어 화가 나는가? 하지만 위선형 또라이가 전부 이런 부류라고 생각하는 건 너무 성급하다. 세상에는 전혀 이해타산적이지 않고 엉큼한 마음도 품지 않는 위선형 또라이도 있으니까. 뭔 소리인가 싶겠지만 이 또라이들은 자신의 행동을 스스로 진짜 선행이라고 생각한다. 그런데 이들이 생각하는 최상의 친절이 받아들이는 입장에서는 폭력이 될 수 있다. 이들은 흔히 “다 너 좋으라고 하는 일이야.”라고 말한다.무해형 또라이가 남에게 피해를 끼쳤다고 말하는 경우는 자신의 눈에 그 피해가 보이는

필요했던 모든 것, 그러니까 사람들, 장소들, 친구들, 기억, 음식, 고요, 평화, 온전한 정신이 모조리 사라지는 광경을 목격한 이들의 절망과 같은 기세로 체념이 들이닥쳤다. ‘잃다’라는 동사는 동등하게 만드는 동사, 곧 혁명의 아이들이 우리에게 휘두르는 동사가 되어버렸다.당시에는 아무도 지폐를 원하지 않았다. 지폐는 가치 없는 종이 쪼가리에 불과했다. 뭐든 사려면 큰 돈다발이 필요했다. (…) 기름 한 병을 사려면 1백 볼리바르짜리 지폐로 탑 두 채를, 가끔 치즈 한 덩이라도 사려면 세 채를 쌓아 올려야 했다. 가치 없는

결론적으로 내가 중국어를 빨리 배울 수 있었던 가장 큰 이유는 이런 강압적인 환경에 놓여 있었기 때문이다. 혼나지 않기 위해 눈치를 길렀고 그 덕에 듣기 실력이 빠르게 늘었다. 밤낮으로 들었던 라디오도 한몫했을 테다. 그래서 여러분들도 중국어를 잘 배우고 싶다면 스스로에게 어느 정도 강제성을 부여할 필요가 있다고 생각한다. 아주 사소하게는 HSK(한어수평고시) 시험을 미리 접수해 놓을 수도 있고, 중국으로 떠나는 비행기표를 끊어둘 수도 있을 것이다. 어릴 때야 부모님과 선생님께 혼나지 않기 위해 또는 대학을 가기 위해 공부를 했겠지

위급한 일을 당했을 때 경험하는 패닉 또는 공황은 누구나 한 차례 이상 겪는 일이다. 하지만 지속적인 스트레스와 반복적 불안이 중첩되다 보면 위협적인 상황이 아닌데도 불구하고 발작적인 불안 증상이 갑자기 나타나게 된다. 불안과 공포에 사로잡히는 순간 이성이 마비되면서 논리적 사고가 어려워진다. 이때 나타나는 불안이나 공포는 ‘불안장애’, ‘공황장애’ 등 일종의 ‘장애’라는 병증으로 분류된다. 장애는 사전적인 의미로 ‘방해가 되는 걸림돌’을 의미한다.최고 통치권자인 군주가 적군의 공격에 직접적으로 노출되는 것은 국가의 치욕이

이 세상에 당신을 정의할 수 있는 사람은 없다.자녀의 시험 성적이나 성격을 기준으로 성공한 엄마인지 아닌지를 정의할 수 없다.아이가 자기만의 생각을 가졌거나 건강하게 자랐다는 것만으로도 성공한 엄마다. 여성의 성공은 엄마 역할을 얼마나 잘했는가에 따라 정의할 수 없다.나아가 한 인간의 성공도 여성이라는 점에 국한해 정의할 수 없으며, 한 인간이 얼마나 대단한지도 성공이라는 잣대만 가지고 평가할 수 없다. 마찬가지로 직장인으로서의 성공 여부만 가지고 한 인간을 정의할 수 없다.우리는 각자 다른 사람이라는 걸 인정하고 다시

해가 바뀔 때마다 내게 주어진 시간 앞에서 그런 자세와 태도를 늘 견지하겠다는 다짐을 해본다. 나는 무엇을 위해 지금 여기에 살고 있는가? 이 질문에 의미 있는 답을 만들어야 하는 것이 내 삶의 화두다. 지금 발 딛고 서 있는 이곳의 현실을 기반으로 다가오는 날들을 활기차게 맞이하려고 한다. 활기를 잔뜩 불어넣은 채로 내일을 상상한다.우리의 삶에도 여백이 많아야 하는 일의 가치가 돋보인다. 삶의 여백이 게으름이나 나태를 뜻하지는 않을 것이다. 고무줄을 팽팽히 당기고 있을 때는 다른 일을 전혀 할 수 없고 다른 생각을 할 겨

누구나 이렇게 될 줄 알았다. 열파 지역의 도시들은 이제 수명이 다 했음을, 기존의 형태로는 더 이상 유지될 수 없음을 다들 알고 있었다. 알고 있었지만 머뭇거렸다. 거대한 변환이 필요한 일이어서 어디부터 손을 대야 할지 몰랐다. 세계는 동일한 정책에 합의를 해야 했고, 각 국가는 그에 맞춰 법을 바꿔야 했으며, 사회는 법의 실행을 감시하고, 개인은 각성과 협력을 해야 했다.창밖을 살펴보던 금보가 갑자기 머리를 낮추며 손가락에 입술을 갖다 대었다. 세 명의 민병대원이 이쪽으로 다가오고 있었다. 금보는 벽에 몸을 바짝 붙였고

[독서신문 안지섭 기자] 어둠이 내린 도시는 낮과 달라 보였다. 모든 길과 건물이 새로 생겨난 것처럼 생경했다. 팡무는 문득 지하를 걷는 듯한 느낌이 들었다. 그렇다, 여긴 지하에 잠든 또 다른 세계다. 이곳에서는 걷는 사람도, 행동의 규칙도 전부 뒤집힌다.고요히 흐르는 검은 강은 모든 것을 삼키는 거대한 입 같았다. 눈앞에 펼쳐진 것들을 보자 팡무는 등골이 오싹했다. 유사 이전에 만들어진 광경을 바라보고 있자니 30년도 살지 않은 자신은 너무 보잘것없이 느껴졌다. 수천 년 전 혹은 더 이전에 이 검은 강에 발을 들인 인간