[독서신문 송석주 기자] 우주 속에 존재하는 온갖 사물과 현상에는 ‘과학의 원리’가 숨어있다. 하와이에서 바라본 무지갯빛에서, 아프리카의 누떼가 평화롭게 풀을 뜯는 모습에서, 그리고 볼리비아 우유니의 사막과 포스토이나 동굴의 종유석에서도.대학에서 과학교육과 천문학을 공부한 저자는 세계 곳곳을 여행하면서 발견한 여행 속의 과학 원리는 물론 과학 너머의 것들을 사유한 기록을 책으로 옮겼다.저자는 “나는 여행을 할 때 보고, 듣고, 냄새 맡고, 맛보고, 느낀 것을 과학적으로 표현하려고 애쓴다. 나와 함께 여행을 하는 사람들은 싫든 좋든

[독서신문 서믿음 기자] 착한 사람 주변엔 유독 못된 사람이 많은 것처럼 보인다. 잘해주고도 욕 먹는 상황이 빈번하다. 왜일까? 25년간 8만 건의 심리 상담을 진행하며 '자기중심 심리학'을 연구한 저자는 '좋은 사람'이 되려는 마음을 원인으로 지목한다. 좋은 사람이 좋은 관계를 만든다는 착각 때문이라는 것. 먼저 저자는 '항상성'의 개념을 소개한다. 모든 관계는 균형을 맞추고자 하는 항상성이 존재하기 때문에 누군가 좋은 사람이 되면 상대가 나쁜 사람이 돼 균형을 유지한다는 것. 내가 나쁜

[독서신문 송석주 기자] 누가 그랬던가. 나이가 들면 추억을 먹고 산다고. 젊은 시절의 아름다운 기억들은 무료하고 따분한 노인의 그저 그런 하루를 조금이나마 풍요롭게 가꿔준다. 헌데 그런 기억조차 내 의지와 상관없이 잃어버리게 된다면, 우리의 삶은 얼마나 팍팍하고 건조할까.이 책은 그런 팍팍하고 건조한, 아니 그런 삶인 줄조차 모르는 치매 노인들의 이야기다. 좀 더 정확히 말하면, 그런 치매 노인들을 옆에서 지극정성으로 보살폈던 현직 요양보호사의 땀과 눈물이 묻어있는 이야기다. 누군가의 죽음을 지근거리에서 바라보고, 깨닫게 되는 삶

[독서신문 서믿음 기자] 호통판사로 잘 알려진 천종호 판사. 소년범들의 대부라 불리는 그는 소년범 처벌 강화 여론이 높아지는 상황에서도 처벌만이 능사가 아니라 그 이후의 회복이 중요하다고 주장해 왔다. 그런 관점에서 그는 선(善)을 강조한다. 기독교인인 저자가 생각하는 선은 '하나님의 형상'이다. 신의 형상대로 창조된 인간은 신에게 '좋다'(선)는 평가를 받았기에 인간이 선을 추구하는 것이 당연하다는 주장. 그는 "'좋음'은 우주에 있는 모든 존재, 특히 인간에게 삶의 궁극적 의미와 목적이

[독서신문 김승일 기자] 인간 사회 모든 문제들은 사람과 사람이 대면하고, 접촉함으로써 시작된다. 그럼에도 불구하고 인간이 다른 인간과 대면 및 접촉을 유지해온 이유는 그것이 필요했기 때문이다. 그런데 과연 이러한 대면과 접촉이 더 이상 필수불가결하지 않다고 생각되면 어떻게 될까. 인간은 줄곧 인간 사이의 불필요한 대면과 접촉을 줄이는 쪽으로 진보해왔고, 코로나19로 인해 그러한 진보는 더욱 빠르게 진행될 것이다. 이것이 이 책의 요점이다. 트렌드 분석가 김용섭은 이 책에서 미래에는 사람과 사람의 대면과 접촉이 선택이 될 것이라는

[독서신문 송석주 기자] 책 제목 그대로다. 중2병이 아니라 우울증일 수 있다. 사춘기라서 방문을 닫아 놓는 게 아니라 우울하고 외로워서 더욱 자신을 세상과 분리하는 것일 수도 있다. 이 책은 우울과 불안으로 괴로운 청소년들을 위한 ‘마음의 처방전’을 제시한다.오랜 시간 청소년 정신과 전문의로 일하고 있는 저자. 그는 자신의 고향에 유행처럼 번졌던 청소년들의 자살을 막기 위해 우울증 치료에 관한 책을 내기로 결심한다. 저자는 “성인의 우울증 치료를 돕는 책은 많다. 어린 아이들을 위한 좋은 지침서들도 있다. 하지만 우울증을 겪고 있

[독서신문 김승일 기자] 이 책은 분명 원소에 대해 설명하는 과학책이지만, 굉장히 철학적이다. 저자는 서문에서 인간이 별에서 와서 별로 돌아간다고 말한다. ‘인간은 별의 먼지’라는 말처럼 우리 몸은 별의 원소로 구성돼있고, 사라지더라도 별의 일부가 되기 때문이다. 인간의 몸은 탄소와 수소, 산소, 질소, 황, 인, 칼슘을 포함해 약 60가지 원소로 구성돼 있다. 그런데 이 세상 모든 물질과 생명체는 이 60가지를 포함한 118개의 원소만으로 형성돼 있다. 세상 모든 것을 구성하는 재료 118개는 우주가 생겨날 때 이미 모두 만들어졌

[독서신문 송석주 기자] 다루고 있는 주제는 상당히 무겁지만 답은 의외로 간단하다. 최근 출간되고 있는 에세이들이 그렇다. 엄청난 난제가 단번에 해결될 것만 같은 기분. 기자는 그런 기분을 안겨주는 책은 좋은 책이 아니라고 생각한다.책 『무인도에 살 수도 없고』의 저자는 솔직하다. 솔직하게 자신과 주변을 판단하는 통찰을 가지고 있다. 물론 그가 이 책에 적어놓은 모든 말에 동의하기는 어렵다. 살짝 ‘꼰대’스러운 면모가 보이는 탓이다.여러 챕터를 대중없이 살피다가, 「실패하더라도 내가 좋아하는 일을 한다」에 눈길이 갔다. 역시 예술가

[독서신문 서믿음 기자] 철학자이자 수필가이자 연세대학교 명예교수인 김형석. 1985년 현직에서 물러나 강연과 저술을 통해 사회에 '봉사'하는 삶을 살아가는 그는 올해로 만 100세를 맞았다. 40살이 되면서부터 "나 됨을 찾아 성장하고 새로워지며, 사람의 의미를 찾기 위해" 일기를 쓰기 시작했는데, 이 책은 그 삶의 기록이다. 흔히 장수의 비결은 식습관에 있다고들 하는데, 만 100세를 정정하게 살아내는 저자는 무얼 즐길까? 정답은 다 잘 먹는다, 이다. 육식보다 채식이 좋다는 말이 있지만, 저자는 "지금도 육식,

[독서신문 김승일 기자] ‘기록’(주로 후일에 남길 목적으로 어떤 사실을 적음. 또는 그런 글)에는 시간관념이 담겨 있다. 시간관념, 즉, 현재를 소중히 여기려는 생각. 그리고 그 소중해진 현재를 미래와 연결해 더 나은 미래를 만들려는 생각. 가령 당신의 머릿속에 훗날 베스트셀러 소설이 될 수 있는 기발한 영감이 떠오른대도 그것을 제때 기록하지 않으면 사라져버린다. 여행지에서 느낀 낯선 감흥 역시 기록하지 않는 이상 시간이 흐르면 없는 것이나 마찬가지다. 어제의 나는 오늘의 나와 연장선상에 존재할까? 예를 들어 어제의 나는 비빔냉면

[독서신문 송석주 기자] 해도 후회, 안 해도 후회라는 ‘결혼’. 요즘에는 결혼이 ‘의무’가 아닌 ‘선택’이 되면서 결혼관을 비롯한 결혼 생활 전반에 새로운 물결이 휘몰아치고 있다. 특히 ‘엄마’ ‘며느리’ ‘아내’로서의 역할에 함몰된 가정 내 여성의 주체성 회복을 위한 목소리가 점차 높아지고 있다.이 책의 저자는 전국의 며느리들에게 사표 제출을 권고(?)했던 책 『며느리 사표』로 한 차례 열풍을 일으킨 바 있다. 『며느리 사표』가 지극히 개인적인 경험담을 토대로 구성된 책이라면 신작 『결혼 뒤에 오는 것들』은 결혼 생활 선배로서

[독서신문 서믿음 기자] 특정 사안에 대한 대중의 관심도를 정량적으로 측정하기란 쉬운 일이 아니다. 기사 조회 수, 댓글 수 등으로 무형의 관심도를 가늠하는 것은 어느정도 가능하지만, 산발적으로 흩어진 정보를 모으기가 쉽지 않고 공신력에도 논란의 여지가 많기 때문. 다만 2017년 8월 17일 새로운 공론의 장이 등장했으니 이름하여 '청와대 국민청원'. 국민청원 역시 대중의 관심사를 '가늠'한다는 점에서 결점이 없지 않지만, 청와대가 운영하고 일정 기준(20만명 이상)에 부합하면 관련 내용을 잘 아는 정

[독서신문 김승일 기자] 살다 보면 모두가 비슷비슷하다고 느껴질 때가 있다. 초등학교 때까지만 해도 다들 보석같이 빛나는 개성을 가지고 어울려 살았는데, 나이를 먹을수록 각자가 사는 풍경이 비슷해진다. 우리 안의 어린 예술가들은 어디로 사라져버렸을까? 국내에서는 『편의점 인간』으로 유명한 작가 무라타 사야카의 『적의를 담아 애정을 고백하는 법』은 제목처럼 ‘적의를 담아’ 이 질문에 답한다. 소설의 배경은 작가 자신의 어린 시절로, 등장인물들은 초등학생에서 중학생으로 커가면서 점차 각자의 빛을 잃어간다. 아이들에게 인정욕구가 발달하고

[독서신문 송석주 기자] ‘이성’(理性)은 16~18세기에 발원했던 ‘계몽주의’의 근간이었다. 종교의 절대적 권위에 도전하고, 인간의 합리적인 사유를 중요하게 생각한 계몽주의는 이성의 계몽을 통해 인간 생활의 진보와 개선을 꾀하려 했다.책 『개인의 이성이 어떻게 국가를 바꾸는가』의 저자 김용운은 4차 산업혁명이 도래한 21세기 대한민국에 걸맞은 ‘새로운 계몽’을 위한 이성에 관해 말한다. 위기를 극복하는 힘은 바로 ‘이성’에 있다고 말하는 저자. 그가 지금의 한국사회에 던지는 ‘새로운 이성’의 개념은 무엇일까.저자는 “집단이성이 국

[독서신문 서믿음 기자] 고통의 경중이 있다면 그중 최고봉은 '사별'이 아닐까. 남겨진 이들이 떠난 이의 흔적 속에서 감내해야 하는 사별의 아픔. 우리나라는 대개 사별의 아픔을 개인 차원에서 극복하지만, 영국의 경우 사별자 치유를 전문으로 하는 심리치료사가 존재하고, 이 책의 저자는 그 분야의 대가로 꼽히는 심리치료사다. 책에는 저자가 30년간 만난, 사별의 아픔을 겪은 내담자들의 이야기가 담겼다. 배우자, 부모, 형제자매, 자녀 그리고 자신과의 죽음까지. 그 대상은 다를지라도 대개 남겨진 이들이 겪는 아픔의 양상은

[독서신문 김승일 기자] “How to nurture the crazy ideas that win wars, cure disease, and transform industries”(전쟁에서 이기고 질병을 치료하고, 산업을 변혁할 수 있는 혁신적인 아이디어를 육성하는 방법)이 책은 ‘룬샷’(Loonshot)이라는 단어에 주목한다. 룬샷이란, 제안자를 나사 빠진 사람으로 취급하며 다들 무시하고 홀대하는 프로젝트이지만, 결국 전쟁, 의학, 비즈니스의 판을 바꾼 아이디어다. 책은 룬샷이 얼마나 세상에 나오기 힘든지를 설명하는 데 많은 부분

[독서신문 송석주 기자] 가수 김국환의 노래 ‘타타타’에는 이런 가사가 나온다. “네가 나를 모르는데 난들 너를 알겠느냐.” 관계에 상처받을 때, 기자는 곧잘 이 노랫말을 떠올린다. 그래, 속 모르는 남들의 손가락질이 좀 아프면 어때. 나는 나고, 너는 너다. 우리 서로 적당한 거리를 두자. 요즘 유행한다는 ‘언택트’(Untact)의 삶을 살아보자.책 『함부로 내 얘기하지 마』의 저자 유희선은 타인과 ‘건강한 거리두기’ 방법을 안다. 동시에 그 거리만큼 나와 가까워지는 게 필요함을 안다. 타인을 무작정 밀어내지 않으면서도 자기만의

[독서신문 서믿음 기자] 노르웨이를 대표하는 심리학자인 저자. 그는 성공한 심리학자이자 작가, 강연자로 활동하고 있지만, 사실 10여 년 전만해도 그는 조현병 환자였다. 환자'였다'고 과거형으로 말하는 게, '조현병은 완치될 수 없다'는 통념과 배치되는 대목으로 느껴질 수 있지만 저자는 끝내 조현병을 이겨냈고 10대 시절 병을 자각했을 대부터 병을 이겨내기까지의 과정을 책에 담았다. 우등생이던 10대 시절, 저자는 어느 날 갑자기 환각과 환청을 겪기 시작했다. '선장'의 목소리를 듣고 &#

[독서신문 김승일 기자] “캐릭터가 생각하고 행동하는 방식, 장애물에 대처하는 자세는 그 캐릭터의 과거와 맞닿아 있으며 특히 트라우마는 가장 강력한 기제다. 독자가 여러분의 캐릭터에 완전히 이입해 이야기에 끝까지 몰입할 수 있도록 하려면 그 기제를 완전히 이해해야 한다.” 영화평론가이자 SF 소설가 듀나의 추천사처럼, 트라우마는 캐릭터 설정에 있어서 가장 중요한 요소 중 하나라고 할 수 있다. 이 책은 트라우마의 깊고 풍부한 이해를 돕는다. 두 베스트셀러 작가는 이 책에 ‘사전’이라는 단어를 붙이고 가나다순으로 각종 트라우마를 늘어

[독서신문 송석주 기자] 인문잡지 2호의 주제는 ‘인플루언서’(Influencer)이다. 인플루언서는 ‘영향을 주다’라는 뜻의 단어 ‘influence’에서 ‘사람’을 뜻하는 접미사 ‘-er’을 붙인 단어로 인스타그램이나 유튜브 등 각종 소셜 네트워크 서비스(SNS)에서 수십만명의 팔로워(구독자)를 보유한 ‘유명인’을 말한다.새로운 디지털 미디어 환경에서 정치인과 연예인 못지않게 대중에게 영향력을 발휘하는 인플루언서. 이번 호에 참여한 필자들은 인플루언서가 가진 영향력과 그 전후맥락을 집중적으로 분석하는데, 언론학·수사학·