살구나무 그늘로 얼굴을 가리고, 병원 뒤뜰에 누워, 젊은 여자가 흰옷 아래로 하얀 다리를 드러내 놓고 일광욕을 한다. 한나절이 기울도록 가슴을 앓는다는 이 여자를 찾아오는 이, 나비 한 마리도 없다. 슬프지도 않은 살구나무 가지에는 바람조차 없다.나도 모를 아픔을 오래 참다 처음으로 이곳에 찾아왔다. 그러나 나의 늙은 의사는 젊은이의 병을 모른다. 나한테는 병이 없다고 한다. 이 지나친 시련, 이 지나친 피로, 나는 성내서는 안 된다.여자는 자리에서 일어나 옷깃을 여미고 화단에서 금잔화(金盞花) 한 포기를 따 가슴에 꽂고 병실 안으

“출판특구 마포구, 마포구청장은 책과 화해하세요!” 조용한 출판인들이 피켓을 들고 거리로 나섰다.서울 마포구가 도서관 예산 삭감 논란에 이어 마포출판문화진흥센터(이하 플랫폼P) 운영과 관련해 수개월째 파행 논란을 빚고 있어서다. 출판인들로 구성된 입주사 협의회는 행정심판 등의 강경 대응까지 각오하고 있다. 이들은 지난 18일 마포구청 앞에서 기자회견을 열어 운영 정상화를 요구하고, 마포구만의 문화적 자산인 출판 네트워크를 지켜 달라고 호소했다.홍대입구역 인근에 위치한 플랫폼P는 마포구가 출판 산업 진흥과 출판 생태계 다양성 지원을

MBTI는 이제 한때의 유행을 넘어 개인의 정체성을 설명하는 대표적인 도구로 자리 잡았다. 많은 기업에서 이를 마케팅 전략으로 활용해 좋은 반응을 얻기도 했다. 출판업계에서도 MBTI에 따른 맞춤 도서 추천, 어울리는 소설 속 인물을 알려주는 테스트 등이 속속 등장했다.이러한 MBTI와 독서 행태 사이 연관 관계를 분석한 첫 연구가 나왔다. 지난 12일 출판 관련 대표 학술단체인 한국출판학회의 제43회 정기학술대회에서 발표된 이장석 가천대학교 미디어커뮤니케이션학과 교수의 ‘MZ 세대의 사회심리학적 특성과 출판마케팅 전략’이다.이 연

뵈는 듯 마는 듯한 설움 속에잡힌 목숨이 아직 남아서오늘도 괴로움을 참았다작은 작은 것의 생명과 같이잡힌 몸이거든이 서러움 이 아픔은 무엇이냐.금단의 여인과 사랑하시던옛날의 왕자와 같이유리관 속에 춤추면 살 줄 믿고……이 아련한 서러움 속에서일하고 공부하고 사랑하면재미나게 살 수 있다기에미덥지 않은 세상에 살아왔었다.지금 이 뵈는 듯 마는 듯한 관 속에생장(生葬)되는 이 답답함을 어찌하랴미련한 나! 미련한 나!-김명순, 「유리관 속에서」날아가다이 땅 남자들이 모두 꾸는 악몽이 있습니다. 아니 군대 갔다 온 남자들만 겪는 정신 외상입

우리나라는 2년마다 국민독서실태조사를 시행하고 있습니다. 최근 2021년 국민독서실태조사에 따르면 2019년도 전체 성인 독서율이 55.7퍼센트인 것에 비해 2021년에는 47.5퍼센트로 하락했습니다.흔히 지금 사회를 ‘책 안 읽는 시대’라 말하고는 합니다. 책 외에도 문화를 향유할 방법은 무궁무진하니까요. 그렇다면 여러분은 책을 '왜' 읽는다고 생각하나요?누군가는 정보를 얻기 위해 또는 겉으로 있어 보이기 위해 책을 읽곤 합니다. 그러나 이 두 가지는 ‘목적 독서’에 해당합니다. 목적이 사라지면 독서하는 이유도 사라

40주년을 맞은 프로축구 K리그의 열기가 유독 뜨겁다. ‘K리그 데이터포털’에 따르면, 정규 리그의 3분의 1에 해당하는 11라운드까지 종료된 후인 지난 9일 오전 기준 K리그1 관중은 총 68만8,439명으로 한 경기당 평균 1만명을 넘겼다. 월드컵 16강 진출, 인기 가수 임영웅의 시축 등 특수도 발생했지만, 이번 시즌 흥행의 주된 요인은 “EPL이 부럽지 않다”고 할 정도로 물오른 경기력이다. 그 중심에는 ‘축구는 감독 놀음’이라는 말을 증명하듯 드라마 같은 서사를 써 가는 중인 ‘명장’들이 있다.그중에서도 울산현대를 17년

반려동물 양육 인구 1,500만 시대다. 1인 가구가 증가하고, 동물에 대한 사회적 인식이 달라지며 반려동물을 또 다른 가족처럼 여기는 사람들이 많아졌다. 각종 반려동물 산업도 계속해서 성장세다. 그러나 정작 법은 국민 정서를 못 따라오는 모양새다.최근 소위 ‘개 도살 금지법(동물보호법 개정안)’이 시행되는 등 관련 법 논의가 활발해지는 추세지만, 민법상 동물은 ‘물건’에 속한다. 우리가 사랑하는 반려동물을 포함한 모든 동물의 법적 지위는 무생물인 동물 인형과 동등한 상태라는 것이다. 지난해 동물복지문제연구소 어웨어가 발표한 ‘20

가난한 내가아름다운 나타샤를 사랑해서오늘밤은 푹푹 눈이 나린다나타샤를 사랑은 하고눈은 푹푹 날리고나는 혼자 쓸쓸히 앉어 소주(燒酒)를 마신다소주를 마시며 생각한다나타샤와 나는눈이 푹푹 쌓이는 밤 흰 당나귀 타고산골로 가자 출출이 우는 깊은 산골로 가 마가리에 살자눈은 푹푹 나리고나는 나타샤를 생각하고나타샤가 아니 올 리 없다언제 벌써 내 속에 고조곤히 와 이야기한다산골로 가는 것은 세상한테 지는 것이 아니다세상 같은 건 더러워 버리는 것이다눈은 푹푹 나리고아름다운 나타샤는 나를 사랑하고어데서 흰 당나귀도 오늘밤이 좋아서 응앙 응앙

우리나라는 참 식사에 진심인 나라다. ‘밥 먹었니’로 시작한 인사는 ‘밥은 먹고 다녀?’라는 안부와 함께 ‘다음에 밥 한번 먹자’라는 약속으로 끝난다. 식사의 여부로 대화가 되는 나라. 그뿐인가. 유튜브에는 언제나 ‘먹방’ 콘텐츠가 순위권에 자리 잡고 있으며, TV 속 맛집 투어 방송은 끊임이 없다. 그야말로 ‘음식공화국’이다.인간사의 기본 중 기본이 ‘食’이라고 하니 뭐 특별할 게 있겠냐마는, 문제는 한국인의 ‘음식 사랑’이 결국 과식으로 이어진다는 것이다. 더하여 한국인이 자주 먹는 음식 중 건강을 해치는 고열량, 고지방의 음식

여러분은 ‘정상’과 ‘비정상’ 둘 중 어디에 속한다고 생각하나요? 그리고 어떤 기준으로 둘을 구분하고 있나요?혹자는 소수자에 대해 ‘다르다’는 이유로 ‘비정상’이라고 표현합니다. 그리고 그 기준은 흔히 외형적 모습에 근거합니다. 역사적으로, ‘나’와 다른 모습을 가진 돌연변이는 혐오와 배척의 대상이 되기도 했습니다.대표적인 예로 ‘알비노’가 있는데요. 알비노는 유전적으로 멜라닌 색소를 만들지 못해 머리카락을 비롯한 털과 피부색이 흰색인 증상입니다. 과거 스스로 ‘정상’이라고 일컫는 사람들은 돌연변이인 알비노를 열등한 존재로 여겼습니

1947년 봄심야(深夜)황해도(黃海道) 해주(海州)의 바다이남(以南)과 이북(以北)의 경계선(境界線) 용당포(浦)사공은 조심 조심 노를 저어가고 있었다.울음을 터뜨린 한 영아(嬰兒)를 삼킨 곳.스무몇 해나 지나서도 누구나 그 수심(水深)을 모른다.-김종삼, 「민간인(民間人)」네게 평화를 주노라우리 문학은 여전히 분단 문학입니다. 분단의 사슬을 끊지 못했기 때문입니다. 아직도 휴전 상태이니 말입니다. 그러므로 방탄소년단을 비롯해 우리 문화 모두는 분단을 배경으로 하고 있다 해도 과언은 아닐 겁니다. 세계가 주목하는 우리 문화의 핵심에

“100년 전의 일을 가지고 무조건 ‘안 된다’, 무조건 ‘무릎 꿇어라’라고 하는 이거는 저는 받아들일 수 없습니다.”한일 과거사 문제에 대한 대통령의 ‘친일 망언’ 논란이 식지 않고 있다. 윤석열 대통령은 지난 24일 공개된 미국 와의 인터뷰에서 위와 같은 취지로 답변했다. 이후 야당인 더불어민주당에서 “대한민국 대통령으로서 결코 해서는 안 될 발언”(이재명 당대표)이라며 비판의 목소리를 높였고, 이에 여당인 국민의힘은 ‘받아들일 수 없다’는 문장의 주어가 윤 대통령이 아니라 일본이라고 해석해야 “상식적”이라며 오

중년의 독서는 청년 시절 일구어놓은 지식과 경험을 차곡차곡 수확하는 행위였다.-이지상, 『중년 독서』 中올해는 ‘4050 책의 해’다. 현재 전체 인구의 약 30%로 가장 큰 비중을 차지하고 있는 4050은 2030보다 높은 도서 구매력을 가졌지만 독서율은 급격히 하락하는 세대다. 2021년 국민독서실태 조사에 따르면, 일 년 동안 책을 한 권도 읽지 않는 40대는 50.1%, 50대는 64.3%에 달했다. 이에 문화체육관광부는 다양한 맞춤 독서 진흥 프로그램을 기획해 진행하고 있다.그런데 단순히 독서율이 떨어진다는 통계만으로는 중

‘대화가 필요해’. 지금은 종영한 KBS의 코미디 프로그램 에서 무뚝뚝한 경상도 아버지와의 어색한 저녁 식사를 재현해 큰 인기를 끌었던 코너다. 삭막한 식탁에서 용기를 내 말을 건네 보지만, 서로에 대해 아는 게 없으니 대화가 금방 끊기면서 더 어색해지는 악순환이 반복되는 모습을 그렸다. 불리해지면 “밥 묵자”고 얼버무리는 경상도 아버지를 경험해 보지 못했더라도, 많은 이들이 한 지붕 아래 살면서도 서로를 잘 모르는 현대 가족의 초상에 공감했다.업무, 학업, 집안일 등으로 바빠 가족 관계가 소홀해지고 나면, 막상 대화

애타도록 마음에 서둘지 말라강물 위에 떨어진 불빛처럼혁혁한 업적을 바라지 말라개가 울고 종이 들리고 달이 떠도너는 조금도 당황하지 말라술에서 깨어난 무거운 몸이여오오 봄이여한없이 풀어지는 피곤한 마음에도너는 결코 서둘지 말라너의 꿈이 달의 행로와 비슷한 회전을 하더라도개가 울고 종이 들리고기적 소리가 과연 슬프다 하더라도너는 결코 서둘지 말라서둘지 말라 나의 빛이여오오 인생이여재앙과 불행과 격투와 청춘과 천만인의 생활과그러한 모든 것이 보이는 밤눈을 뜨지 않은 땅속의 벌레같이아둔하고 가난한 마음은 서둘지 말라애타도록 마음에 서둘지

‘경계 없이 비추는 문화의 빛’. 올해 제59회 도서관 주간(지난 12~18일)의 슬로건이다. 우리나라 공공도서관은 2005년 514곳에서 2021년 1,208곳으로 대폭 늘었다. 시설도 현대화되고, 그 역할도 단순히 책을 빌려 주는 것을 넘어 각종 문화 행사 개최 등으로 넓어지고 있다. 그런데 정작 도서관 서비스의 핵심인 양질의 자료 구비에는 아쉬움이 따른다는 지적도 나온다.지난 11일 대한출판문화협회(이하 출협)가 공개한 ‘도서관 자료 구입비 적정성 산출 및 증액 방안 연구’ 보고서에 따르면, 공공도서관 예산사용액은 2017년

1내가 인형을 가지고 놀 때기뻐하듯아버지의 딸인 인형으로남편의 아내 인형으로그들을 기쁘게 하는위안물 되도다노라를 놓아라최후로 순수하게엄밀히 막아논장벽에서견고히 닫혔던문을 열고노라를 놓아주게2남편과 자식들에게 대한의무같이내게는 신성한 의무 있네나를 사람으로 만드는사명의 길로 밟아서사람이 되고저3나는 안다 억제할 수 없는내 마음에서온통을 다 헐어 맛보이는진정 사람을 제하고는내 몸이 값없는 것을내 이제 깨도다4아아 사랑하는 소녀들아나를 보아정성으로 몸을 바쳐다오맑은 암흑 횡행할지나다른 날, 폭풍우 뒤에사람은 너와 나-나혜석, 「인형의 가

삼성그룹의 창업주 호암 이병철(1910~1987)은 한국 산업화의 주역으로 평가된다. 1950년을 전후해 삼성물산과 제일제당 설립으로 무역업과 제조업을 발전시켰으며, 이후 삼성전자를 비롯해 수많은 기업을 일으켰다. 특히 1980년대 선구적인 시각으로 당시에는 생소했던 반도체 분야에 적극적인 투자를 쏟아 장기적인 국가 경제 발전에 크게 기여했다.이뿐만 아니라 ‘나라가 살아야 기업이 산다’는 철학을 바탕으로 삼성문화재단을 설립해 문화, 예술, 교육 등의 분야에서도 적극적인 사회 공헌 활동을 펼친 것으로 유명하다. 그가 남긴 문화적 유산

“멈춰진 시간 속에 친구들과 함께 영영 머무르고 싶다는 생각을 하고는 했습니다. 그럴 수 있다면 이런 괴로움은 느끼지 않을 테니까요. 하지만 죽음이라는 파도가 우리를 갈라놓았고 저는 뭍으로 멀리 밀려 나왔습니다. 그렇게 된 이상 일어나야만 했습니다. 삶의 마지막까지 최선을 다해 살아가겠다고, 저는 다짐하고 또 다짐했습니다.”2014년 4월 16일을 기억한다. 커다란 여객선을 타고 제주도로 3박 4일간 수학여행을 떠난 아이들에게 참혹한 비극이 벌어졌다. ‘전원 구조’라는 오보에 안도하기도 잠시, 서서히 배가 침몰하는 과정을 전 국민이

산산이 부서진 이름이여!허공중에 헤어진 이름이여!불러도 주인 없는 이름이여!부르다가 내가 죽을 이름이여!심중에 남아 있는 말 한 마디는끝끝내 마저 하지 못하였구나.사랑하던 그 사람이여!사랑하던 그 사람이여!붉은 해는 서산마루에 걸리었다.사슴이의 무리도 슬피 운다.떨어져 나가 앉은 산 위에서나는 그대의 이름을 부르노라.설움에 겹도록 부르노라.설움에 겹도록 부르노라.부르는 소리는 비껴가지만하늘과 땅 사이가 너무 넓구나.선 채로 이 자리에 돌이 되어도부르다가 내가 죽을 이름이여!사랑하던 그 사람이여!사랑하던 그 사람이여!-김소월, 「초혼