‘아이 한 명을 기르기 위해서는 온 마을이 필요하다.’나이지리아 속담으로 알려진 이 문장처럼, 학생 한 명이 잘 성장하기 위해서는 사회 전체가 노력해야 한다. 하지만 이는 쉬운 일이 아니다. 그러나 한반도의 중앙인 충청북도는 지역 차원에서 개개인의 성장을 위해 노력 중이다. 특히 충북교육청은 지방자치단체들과 소통하며 ‘온마을 배움터’를 운영하고, 최근에는 도내 다섯 개 지구가 교육발전특구 공모 사업에 선정되며 적극적으로 지역 차원에서 학생들을 위해 협력하고 있다. 이는 인구절벽과 지방소멸 등 우리 시대가 목도한 문제들과, 비수도권

"제가 물욕이 거의 없어요. 딱 두 가지에만 욕심이 있습니다. 책이랑 사람 욕심이요." 전찬일 영화평론가가 시그니처인 '눈웃음'을 지으며 말했다.젊은 세대나 영화와 거리가 있던 이들이 그를 처음 본 건 팟캐스트 '매불쇼-시네마 지옥 코너'를 통해서가 아니었을까. 한국영화의 발전을 지켜봐 온 이 중견 평론가는, '뉴 미디어'라는 새로운 세계의 구독자들과 젊은 논객 사이에서 기죽는 법이 없다. 댓글 표현을 빌리자면, '샌님'처럼 점잖게 앉아있지만 할 말은 다 한다. 그렇다고 억지

“가장 귀하면서도 가장 깊은 학문인 사랑, 그 깊이를 깨닫는 사람은 세상의 지식을 모두 아는 것과 같다.”도산 안창호 선생이 한 말이다. 그리고 이는 우리 사회의 지식인들이라 불리는, 소위 가방끈이 긴 사람들을 두고 하는 말은 아닌 듯하다. 세상의 지식을 모두 아는 사람을 ‘지식인’이라 한다면, ‘지성인’은 어떤 사람이라고 말할 수 있을까. ‘지식인’은 말 그대로 지식이 많은 사람을 의미한다. 그에 반해 ‘지성인’은 인성이 뒷받침된 지식인을 뜻한다. ‘지식인 중에 소인배가 있을 수는 있지만, 지성인 중에 소인배는 있을 수 없다’라는

다시, 책이다. 성인 독서율이 1994년 이후 최저치인 43%를 기록했지만, 전국 시도교육청은 최근 어느 때보다 독서에 진심이다. 그 옛날의 수직적인 '독서 권장 캠페인'과는 다르다. 일방적으로 책 읽기를 강요하는 대신, 다양한 지역 사회 주체들과 연합해 학생들이 책 읽는 문화를 만들어가고 있다. 이를 통해 성인을 포함, 온 마을이 함께 책을 읽는 선순환을 꿈꾼다.이런 시도가 이어진다면, 온 나라가 작지만 큰 '책의 물결'에 뒤덮이지 않을까? 짧은 영상의 시대, 느린 책의 가치를 지역사회에 불러오는 시도

‘문화’로 도시를 바꿀 수 있을까? 전 세계 많은 도시들이 ‘문화예술도시’라는 슬로건으로 변화를 꿈꿔왔다. 하지만 팬데믹 이후 ‘문화예술’은 ‘골칫거리’가 된 모양이다. 연일 문화예술 지원금 삭감 뉴스가 들려왔다. 사실, 모두가 알고 있었다. 본래 문화예술 분야는 ‘먹고사는 문제’에 밀려왔다는 것을.하지만 서울시 은평구는 본격적으로 ‘문화’를 통한 변화를 꿈꾸고, 실현 중이다. 2026년에는 국내 유일의 국립한국문학관이 은평구의 옛 기자촌 자리에 들어선다. 수색증산 개발구역, 불광천 방송문화 거리 조성, 혁신파크를 지나 진관동 국립

천년의 불국사도 ‘나라님’ 혼자 지켜온 것이 아니다. 사찰을 관리하는 스님과 신도들, 그리고 기도하러 온 백성들의 보살핌이 있어 현재의 불국사가 있다. 현대사회에서도 마찬가지다. 현재 불국사를 돌보는 주체에는 사찰과 문화체육관광부 산하의 문화재청, 그리고 시민단체 등이 공존한다.하지만 ‘버려진 문화유산’들의 경우는 어떨까? 많은 경우, 보존은커녕 개발의 물결 속에서 문화유산이라는 인식도 없이 사라져왔다. 이렇게 소외된 ‘문화유산’을 다시 세상의 품으로 돌려주는 단체가 있다. 이름도 비범하다. 문화유산 국민신탁(國民信託)이다.2007

책이 아닌 ‘사람’을 대여해주는 도서관이 있다. 이곳에서는 30분 동안 내가 ‘빌린’ 사람과 이야기를 나눌 수 있다. 덴마크에서 처음 시작된 이 ‘사람 도서관’은 이제 전 세계 80여 개 나라에서 운영되고 있다. 소수 인종부터 에이즈 환자, 이민자, 조현병 환자, 노숙자, 트랜스젠더, 실직자 등 다양한 사람이 그들의 값진 경험과 지혜를 나눠주는 덕분에 이 도서관은 유지된다.지난달 27일 국립중앙도서관 내 한국도서관협회 사무실에서 만난 곽승진 회장은 도서관 이용자들을 위해 책 한 권을 추천해달라는 요청에 나종호 예일대학교 교수의 『뉴

‘문자’의 발명은 인류 문화사에서 가장 혁명적인 사건으로 꼽힌다. 인류는 문자의 발명으로 비로소 역사와 문명의 초석을 놓았고, 책의 확산을 통해 지성과 문화 혁명을 이루어 냈다. 지난 수천 년간 이어온 문자의 대서사는 21세기 디지털 혁명의 시대에도 여전히 지성과 문화의 뿌리로 영속하고 있다. 그 뿌리의 중심에서 오늘도 이 서사로 땀 흘리며 책을 짓는 출판인들의 모임이 있다. 1998년에 출범해 올해로 스물여섯 돌을 맞는 ‘한국출판인회의’이다. 오늘도 헌신적으로 협회를 이끄는 이광호 회장을 만나 한국 출판계의 현황과 과제에 관해 물

Q. 지난해 7월 취임한 이래 임기 1년이 조금 넘었다. 두드러진 용인시의 변화가 있다면.민선8기 시정 비전을 ‘함께 만드는 미래 용인 르네상스’로 정했다. 르네상스는 재생이나 부흥을 뜻하지만 지금 용인의 르네상스는 ‘부흥’이란 단어의 수준을 뛰어넘어 ‘비약적인 발전’이란 표현도 부족할 정도라고 본다.대표적으로 글로벌 반도체 중심도시 구축의 틀을 굳게 다졌다. 논밭과 임야가 펼쳐져 있던 이동·남사읍 일대 710만㎡(215만평)가 300조원 이상이 투자되는 첨단 시스템반도체 국가산업단지로 지정됐다. 또 이곳과 원삼의 용인반도체클러스터

사람들은 아무렇게나 땅을 차지했지만나는 반짝이는 적들 앞에서누군가 떨어뜨린 동전 한 닢조차 줍지 않았다-최문자, 「재」 부분(시집 『해바라기밭의 리토르넬로』 中)작가든, 독자든 문학을 경건하게 대하는 태도가 희귀해진 세상이다. 창작 환경과 트렌드의 변화 때문이기도 하겠지만 인문학 전반이 위기를 맞고, 대의에 투신하기 어려워진 사회 풍조의 영향도 클 테다. 그런 시대에도 마치 구도자와 같이 하루하루 자신을 깎아 나가는 시인이 있다. 우리 문단의 대표적인 여성 원로, 최문자(79) 시인이다. 세계의 명산은 다 다녀 보았다고 할 정도로

켈리 최 회장은 유럽 13개국 1,400개 매장, 연 매출 7,000억원이라는 성과를 일궈낸 글로벌 기업 켈리델리의 창업자이자 『웰씽킹』 100쇄를 돌파한 베스트셀러 작가이다. 그는 진짜 성공한 사람은 책을 사랑한다고 말한다. 자신도 사업을 준비하는 2년 동안 성공한 사람에 대한 책 100권을 반복해서 읽었다고 했다. 그리고 진짜 성공한 사람은 사람을 사랑한다고도 한다. 수많은 시행착오를 거치며 체득한 보석 같은 경영 노하우와 부자의 마인드를 세상에 알리고 있으며 도서의 저자 수익금은 전액 사회에 기부하고 있다. 진정한 노블레스 오

독서신문은 독서가 곧 선진국의 경쟁력이라는 일관된 신념하에 사회 각계의 명사들과 함께 ‘책 읽는 대한민국’ 캠페인을 진행해 왔다. 여기에 최근 종교계의 대표적인 인사들도 힘을 보태고 있다. 그 첫 시작으로, 다독가로 널리 알려진 이철 기독교대한감리회 감독회장을 만나 종교와 독서의 관계, 한국의 독서 문화, 독서율 하락 등에 대한 생각을 들어 봤다.지난 1일, 서울 광화문 감리회관에서 이철 감독회장을 만났다.Q. 안녕하세요. ‘책 읽는 대한민국’ 캠페인에 참여해 주셔서 감사합니다. 교인이 아니면 감리회라는 교단이나 감독회장이라는 직책

‘와인’은 ‘책’과 닮았다. 오랜 시간 어두운 골방에서, 홀로 치열하게 성숙되어야 비로소 세상에 온전히 드러날 수 있다. 숙명이다. 그래서 와인은 ‘에고’가 강하고 색이 진하다. 에고가 강하고 색이 진할수록 세상은 그 가치를 인정하고 열광하기 시작한다. 그리스, 프랑스, 독일, 이탈리아가 열광했고, 이어 미국, 호주가 열광했다. 그리고 이제 대한민국이 열광하고 있다.특히 과거 중장년층이 주로 향유하는 술로만 인식됐던 와인은 이제 20대부터 50대 이상까지 전 세대를 아우르는 주류로 자리 잡았다. 국제와인기구(OIV)의 통계에 따르면

“2021년 10월, 부산국제영화제에서 공개한 나의 첫 영화 은 생각보다 훨씬 많은 주목을 받았다. 무척 감사한 일이었다. 매일 실감 나지 않는 일의 연속이었다. 꿈에 그리던 순간들이 너무 빨리 찾아오는 것 같아서, 마음의 준비를 할 겨를도 없었다. 몸 역시 시간이 부족했던 건 마찬가지다. 편집과 후반작업을 마치자마자 상영본을 전달하고, 숨 돌릴 틈도 없이 영화제가 시작되었으니. 그런데 어쩌겠나. 준비되지 않은 일이라도, 해야 했다. 개인적인 경험이 소재가 된 다큐멘터리 영화의 특성상 영화에 대해 이야기할 수 있는 사람이 나

최근 회고록 『길을 묻다』를 펴낸 이길여 가천대 총장(90)은 의료와 교육 분야에서 큰 성취를 이룬 인물이다. 1932년 전라도 군산의 한 시골에서 태어난 그는 1958년 인천 용동 우물가에 개원한 ‘이길여 산부인과’를 지금의 가천대 길병원으로 키워놓았다. 또한 그가 인재 양성을 위해 1998년 설립한 가천의과대학교는 경원대를 인수해 수도권 사립 4위 규모인 가천대로 재탄생했다. 모두 이 총장이 한 세기에 가까운 세월동안 이룬 것들이다.맨땅에서 시작해 지금의 성과를 이뤘기에 그의 책은 오늘날 벤처기업가를 꿈꾸는 청년들을 향한 응원담

매년 새해, 사람들은 운동, 금연, 외국어 공부, 일찍 일어나기 등 다양한 결심을 세우지만, 그 결심이 지켜지는 경우는 많지 않다. 미국의 시장분석 기관인 통계브레인조사연구소(SBRI)에 따르면 새해 결심에 성공할 확률은 약 8% 정도. 거꾸로 말하면 실패할 확률이 92%나 된다는 이야기다. 그런데도 우리는 새해가 되면 의지력을 불태운다. 결심은 의지력으로 하는 것이라며, 마음을 다잡으려고 노력한다.정말, 결심은 의지의 문제일까. 정신과 의사로 활동하며 수많은 내담자들을 만났던 최명기 청담하버드심리센터 연구소장의 생각은 다르다. 책

소설 『공중그네』에는 어느 날 갑자기 송구를 두려워하게 된 베테랑 3루수가 등장한다. 압박감을 느끼는 상황에서 근육이 경직돼 그동안 당연하게 해 오던 동작을 제대로 해내지 못하게 되는 입스(YIPS) 증후군이다. 26년 차 베테랑 로커, 노브레인 이성우는 주로 운동선수들에게 흔하다는 입스 증후군을 겪었다. 놀이터 같았던 무대가 두려움의 대상으로 변질돼 버린 것이다. 그대로 주저앉을 수도 있었겠지만, 스포츠 정신의학 전문의인 한덕현 교수에게 SOS를 쳤다.최근 출간된 책 『답답해서 찾아왔습니다』(한빛비즈)는 그렇게 두 사람이 나눈 특

데뷔 29년 차 중견 배우 차인표의 또 다른 직업은 소설가다. 『오늘예보』, 『언젠가 우리가 같은 곳을 바라본다면』(『잘 가요 언덕』의 개정판)에 이어 11년 만에 출간한 『인어 사냥』으로 지금까지 총 3개의 소설을 썼다. 소설가로서 그가 가장 중시하는 것은 역사적 상상력. “사실을 배제한 상상력은 모래로 성을 쌓는 것과 같다”는 모친의 조언에 따라 소설을 쓰기 전 여러 책을 살펴보고 연구하며, 역사를 들여다본다.『인어 사냥』은 이런 그의 성향이 가장 잘 드러난 작품이라고 볼 수 있다. 구한말의 외딴섬을 배경으로 벌어지는 이야기를

‘나마스테’라는 말을 다들 한 번쯤 들어보았을 것이다. 특히 요가를 해본 사람이라면 더 익숙할 수도 있겠다. 나마스테는 네팔의 인사말로, ‘내 안에 있는 신이 당신 안에 있는 신을 존중합니다’라는 뜻이다. 때로는 인사말이 그 나라의 특징을 설명하기도 하는데, 네팔 사람들은 정말로 신이 각자의 몸 속, 나아가 모든 존재에 깃들어 있다고 믿는다.혹자는 네팔 사람들이 미신적인 세계관을 갖고 있다고 지적할 수도 있다. 그러나 그들이 세상을 바라보는 관점이 어떤 결과를 낳는지를 보면 생각이 달라질 수 있다. 126개 민족으로 구성된 네팔에는

대체 불가한 카리스마를 지닌 싱어송라이터, 친근하게 일상을 나누는 파워 트위터리안. 그 사이에서 다채로운 스펙트럼으로 사랑받아 온 안예은이 첫 에세이 『안 일한 하루』(웅진지식하우스)를 출간했다. 자기혐오와 우울로 밑바닥에서 보냈던 시간들을 있는 그대로 인정하면서, 담백한 낙관으로 하루하루를 성실하게 꾸려 가는 인간 안예은을 만날 수 있는 책이다.박영환 세브란스 심장혈관병원장은 이 책이 그의 반취약성(Antifragile)을 보여준다고 평했다. 반취약성이란 스트레스, 실패, 불안정성을 맞닥뜨렸을 때 부서지지 않고 오히려 번창하는 성