[독서신문 김승일 기자] “‘모르고 짓는 죄’가 ‘알고 짓는 죄’보다 나쁘다. 알고 짓는 죄는 반성할 수나 있다. 모르고 짓는 죄는 반성할 기회조차 얻지 못한다. 우리는 숨을 쉬듯 누군가를 손가락질하지만 당신과 나 역시 한 발만 잘못 디뎠어도 다른 삶을 살게 됐을 것이다. 당신과 나는 우리가 살았을 삶을 대신 살고 있는 자들을 비웃으며 살고 있다.” (16쪽) 쉽지만 어려운 책이 있다. 어려운 단어도 하나 없고, 소재 역시 잘 아는 것들뿐이며, 문장 역시 명료하지만, 한 장 읽고 쉽게 다음 장으로 넘어가지 못하는. 『사람에 대한 예

[독서신문 송석주 기자] 영국의 철학자 허버트 스펜서는 “교육의 위대한 목표는 앎이 아니라 행동”이라고 했고, 책 『톰소여의 모험』을 쓴 미국의 소설가 마크 트웨인은 “교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것이 아니라 사람들이 행동하지 않을 때, 행동하도록 가르치는 것을 의미한다”고 말했다.두 명사의 교육철학을 관통하는 단어는 바로 ‘실천’이다. 실천은 중국 명나라 시대의 유학자인 왕양명이 제창한 지식과 행위에 관한 근본 명제인 지행합일(知行合一)을 생각하게 한다. 지행합일이란 문자 그대로 “지식과 행동이 서로 맞음”을 뜻한다

[독서신문 김승일 기자] 경제가 어려울 때면 ‘부자 되는 법’을 테마로 한 책들이 베스트셀러에 오르기 마련이다. 올해 초 코로나19로 경제가 어려워지자 역시 그러한 책들이 유행이었는데, 같은 주제를 다루는 책들 중에서도 독보적인 인기를 누린 책이 있었다. 바로 존 리 메리츠자산운용 대표이사의 『존리의 부자되기 습관』이다.“YOU CAN DO IT”이라는 부제가 붙은 이 책은 코로나19로 폭락한 주식시장을 위기보다는 기회로 인식하게 했다. “주식은 언젠가 올라가게 돼 있으니, 주가가 낮을 때 좋은 기업을 골라 장기투자한다면 부자가 될

[독서신문 김승일 기자] “무심히 지나치는/골목길//무겁고 단단한/아스팔트 각질을 비집고/솟아오르는/새싹의 촉을 본다//얼랄라/저 여리고/부드러운 것이!//한 개의 촉 끝에/지구를 들어올리는/힘이 숨어있다.”(「촉」)골목길, 검은 아스팔트 위로 올라온 새싹은 무심하다. 딱 시인이 그것을 바라보기 전까지만. 얼마나 사랑을 해야 작은 새싹 하나는 지구를 들어 올리는 힘을 가지게 될까. 나태주는 그런 시인이다. 열렬히 사랑하는 시인. 사랑을 하면 연인 얼굴에 있는 작디작은 주근깨가 보이고, 또 그것이 꽃으로도 보이지 않던가. 사랑을 하면

[독서신문 김승일 기자] 최재천, ‘세계적인 석학’이라는 수식어를 붙일 수 있는 국내 몇 안되는 학자 중 한 명인 그의 인생은 몇권의 책으로 설명이 가능하다. 인생의 전환점마다 책이 있었기 때문이다. 조금 겁나는 이야기이지만, 두권의 책이 없었다면 최재천은 지금 생물학자가 아닌 철학자일지도 모른다. 시인의 꿈을 꾸며 많은 책을 읽어왔던 그에게 고교시절 솔제니친의 수필 「모닥불과 개미」는 생물학과의 첫 만남이었다. 이후 철학과에 가고 싶었던 수험생의 마음을 생물학과로 전향시킨 것은 빽빽한 책장 속에서 우연히 발견한 『우연과 필연』(자

[독서신문 김승일 기자] 안철수, 그가 7년 만에 펴낸 두 권의 책을 들고 한국으로 돌아왔다. 그리고 돌아온 지 한 달만에 당을 만들었다. 지난달 26일 신촌 당사에서 만난 그는 결심이 선 듯한 모습. 어떠한 계기로 정계에 복귀했는지부터, 새로 만든 당의 비전은 무엇인지, 의사, 소프트웨어 개발자, 벤처기업가, 교수가 아니라 어째서 다시 정치인인지, 그의 정치가 여전히 새로운지에 대해 질문했다. 그리고 한때 그의 이름을 딴 사회현상까지 일으킨 이 정치인은 많은 답변을 책과 연결했다. 특히 그가 지난해 10월과 올해 1월에 펴낸 『안

[독서신문 김승일 기자] 매년 겨울이 되면 사람들 가슴에 빨갛게 열리는 열매가 있다. 사랑의열매다. 붉은색은 따뜻한 사랑의 마음을, 초록색 줄기에 엮인 세 알의 열매는 각각 나와 가족, 이웃을 상징한다. 매해 탐스러운 열매가 열린다면 그 뒤에는 숙련된 농부가 있을 법하다. 그런데 이 열매는 어떻게 싹이 트고, 꽃이 피며 결국 열매가 열리는 걸까. 시민들에게 받은 성금을 어려운 이들을 돕는 열매로 키우는 ‘사랑의열매 사회복지공동모금회’(이하 사랑의열매)를 찾아 예종석 회장을 만났다. 부친 예춘호 전 의원부터 대대로 가족의 사재를 들여

[독서신문 김승일 기자] 이기철 유니세프 한국위원회 사무총장의 첫인상은 열정적으로 회의하는 모습이었다. 과거 외교관 시절 ‘일벌레’라고 불릴 정도로 누구보다 열심히 일했던 그는 유니세프에서도 다르지 않아 보였다. 기자를 마주한 그는 “왜 유니세프에 오게 됐느냐”는 질문에 대답 대신 직접 작성했다는 150페이지 분량의 입사지원서를 펼치며 웃었다. 공무원 재직 기간에 베스트 외교관상, 올해의 공무원상, 올해의 외교관상, 최우수 외교관상 등 총 7회 포상을 수상했고, 퇴임하기 전 10년 동안 외교부로부터 최상위 인사평가를 받았으며, 33

[독서신문 송석주 기자] 관객에게 말을 걸어오는 영화가 있다. 괜찮으냐고, 혹시 마음이 아프지는 않으냐고 따뜻한 위로의 말을 건네는 영화가 있다. 그런 영화는 엔딩 크레디트가 올라가도 끝나지 않는다. 어느 극장에 적힌 고언(古言)처럼, 좋은 영화는 극장 밖을 나서는 순간 비로소 시작하기 때문이다.는 관객들의 마음속에서 자꾸만 다시 상영되는 묘한 체험을 안긴다. 추측건대, 아마도 이 영화가 표상하는 대부분의 것들이 ‘지극히 외로운 처지’에 놓여있기 때문일 것이다. 인간은 외로움을 목도하고 쉽게 지나칠 수 없다. ‘외롭다’는

[독서신문 송석주 기자] 마음을 곡진히 흔드는 영화를 보고 극장 밖을 나오면서, 그 영화를 만든 감독을 생각하는 건 흥미로운 일이다. 말하자면 동류의식 같은 것인데, 이는 이미 오래전 내 기억 속에서 사라진 삶의 어느 순간을 이미지로 구현시킨 감독에 대한 일종의 경외이자 친밀감과 맥이 닿아있다.를 본 많은 관객이 “내 마음 한구석에 쌓아둔 이야기 같다”는 말을 감상으로 남겼다. 결국 좋은 영화는 각자의 삶으로 파고드는 영화라는 생각이 든다. 이런 영화의 탄생은 재능과 기술의 영역을 벗어난다. 인간에 대한 존중과 세심한 관찰이

[독서신문 김승일 기자] 국립중앙도서관은 우리가 흔히 책을 빌리러 가는 집 근처 도서관이나 학교 도서관과는 큰 차이가 있다. 국립중앙도서관이 어떤 곳인가 하는 것은 「도서관법」의 몇몇 조항으로 알 수 있다. “국립중앙도서관은 국가대표도서관으로서 효율적인 업무처리 및 지역 간 도서관의 균형발전을 위해 필요한 경우에 지역별·분야별 분관을 둘 수 있다.” (「도서관법」 제18조)“국립중앙도서관은 국내외 도서관자료의 수집·제공·보존관리, 도서관직원의 교육훈련 등 국내 도서관에 대한 지도·지원 및 협력, 외국도서관과의 교류 및 협력, 도서관

[독서신문 송석주 기자] 약속 시간 십오 분 전, 그녀의 연구실 문을 두드렸다. 응답이 없어 조심스레 문을 열고 들어갔다. 노크 소리가 귀에 들리지 않을만했다. 그녀는 제자와 논문 주제로 열띤 토론 중이었다. “일찍 왔네요? 미안하지만 십 분 정도만 양해해줄래요?” 제자와의 소중한 토론 시간을 방해하고 싶지 않아 얼른 자리를 비켰다. 그리고 정확한 약속 시간에 맞춰 다시 그녀의 연구실 문을 두드렸다. 그녀는 취재진을 반갑게 맞았다.90년대는 한국 영화비평의 화양연화(花樣年華)였다. (1998)를 전후로 한국영화 산업이 양적으

[독서신문 김승일 기자] 그는 오렌지색 자전거를 타고 왔다. 차는 없다고 했다. 핫핑크색 폴더폰을 테이블 위에 내려놓았다. 자동차가 무인주행을 하는 시대, 스마트폰이 접혔다가 펴지는 시대. 아이러니하게도 그의 모습은 ‘기본’에 대해 생각하게 했다. 그래, 차는 이동이 본질이고, 전화기는 통화기능이 본질이다. 어쩌면 우리는 끝없이 추가되는 수많은 ‘기능’들에 머리가 어지러워져 이미 본질을 망각한지 오래일지도 모른다. 우리가 쏟아지는 자극적인 정보들에 정작 중요한 문제를 놓치는 것처럼. 공교롭게도 최근 그가 세상에 내놓은 책 『감각의

[독서신문 김승일 기자] “기억나십니까. 60년대 초반, 우리 GNP는 아프리카 평균보다 낮았습니다. 세발자전거를 변변히 만들 기술도 없었습니다. 그런 나라가 우리가 흘린 땀방울로 오늘의 자랑스러운 나라, 대한민국을 만드는 바탕이 됐습니다. 자부와 긍지로 넘쳐야 할 세대입니다. 딱하게도 요즘 그 용감했던 산업 전사들의 초라한 모습을 지켜보노라니 마음이 착잡합니다. (중략) 지하철 경로석에 졸고 앉은 동료들, 그 용감무쌍했던 패기는 어디로 갔나요. 그 뜨거운 열정은 또 어디로 갔나요. 추수가 끝나 썰렁한 늦가을 들판을 바라보는 기분입

[독서신문 서믿음 기자] 2017년 말 경기도 고양시 덕양구에 개원한 한 치과. 충치로 치과를 찾아 마취한 상태로 잠깐 누웠다 일어났더니 30대(여) A씨의 치아는 10개나 갈려있었다. A씨는 “앞니 중에 원래 치아는 하나도 남아있지 않았다”고 했다. 비단 A씨만이 아니다. 해당 치과를 찾은 40대(남) B씨 역시 사정은 마찬가지. 마취한 상태에서 이를 여러 개 갈아버린 상황에 그는 “순식간에 당한 일이라 제지할 방도가 없었다”고 말했다. 이런 식으로 피해를 입어 소송을 준비하는 사람만 열여덟명. 최소 네 개, 보통 열 개 넘는 치

[독서신문 김승일 기자] 영국의 역사가 에드워드 핼릿 카(Edward Hallett Ted Carr)는 책 『역사란 무엇인가』에서 “역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화”라고 말했다. 대한민국 모든 학생이 역사 교과서 첫 장에서 어김없이 배우는 이 문장. 그러나 학생들이 정말로 배우는, 아니 외우는 것은 단지 이 말을 E. H. 카가 했다는 단순한 사실뿐이다. 이 외에도 임진왜란이 몇 년에 일어났는지, 이순신 장군은 몇 년에 어느 해전에서 전사했는지 등 외울 내용이 많으니 역사가 어째서 “과거와 현재의 대화”인지는 곰곰이 생각해볼 겨

[독서신문 김승일 기자] ‘한기호 올림’ 환갑이 넘은 ‘출판계 전설’ 한기호는 나이가 반도 안 되는 젊은 기자가 사인을 부탁하며 내민 책의 앞장에 ‘한기호 올림’이라는 글을 적었다. 그 책은 한기호가 20년 동안 일간지에 게재해 온 700페이지 분량의 출판 관련 칼럼 모음집. 이 책 서문의 마지막 글자도 역시 ‘한기호 올림’이었다. 그래서 기자는 이 ‘올림’이라는 글자에 집중할 수밖에 없었다. ‘올림’이라는 글자는 아랫사람이 윗사람에게 편지나 선물을 보낼 때 그것을 올린다는 뜻이다. 나이로 보나 경력으로 보나 업적으로 보나 ‘드림’

[독서신문 김승일 기자] 지난 3월 출간된 책 『광고로 배우는 경영 통찰력』에는 월가의 명물 ‘돌진하는 황소상’에 맞서 양손을 허리에 대고 당당하게 위를 쳐다보는 소녀상이 등장한다. 그리고 소녀가 바라보는 것은 단지 황소가 아닌 유리천장이었다. 세계 3대 광고제 ‘칸 라이언즈’ 최고 영예인 그랑프리를 수상한 미국 금융 컨설팅 회사 SSGA(State Street Global Advisors)의 옥외 광고 ‘두려움 없는 소녀’다.책의 저자는 지난 4월 한국광고학회 제24대 회장으로 취임한 김병희 서원대 광고홍보학과 교수. 김 회장은

[독서신문 김승일 기자] ‘스타강사’ 김미경. 뭇 여성들이 가장 닮고 싶어 하는 그는 ‘스타’다. 스케줄부터 웬만한 연예인 뺨친다. 광주에서 강의하고 바로 서울로 올라와 회의 몇 개, 유튜브 콘텐츠 촬영 일정 몇 개를 진행하는 게 일상이다. 더블유인사이츠·아트스피치앤커뮤니케이션·김미경TV 대표. 그가 365일 일한다고도 하고, 그를 만나려면 번호표 뽑아야 한다는 말이 나온다. 이력만 봐도 김미경은 소위 ‘스타성’이 있다. 즉, 인생에 ‘스토리’가 있다. 충북 증평에서 태어난 김미경은 마을에서 노래를 제일 잘했다. 재능은 서울에서도

[독서신문 김승일 기자] ‘심미주의자’ 윤광준, 1959년생.그의 인생은 요즘 말로 치면 소위 ‘스웨그’(자신만이 갖을 수 있는 특정한 멋과 분위기)가 있다. “나는 멀쩡하게 다니던 회사를 그만뒀다. 변화가 절박했던 시점이었다. 그곳에 그대로 남아서 맞이할 미래의 느슨한 모습이 끔찍했다. 정신 번쩍 들게 할 긴장이 필요했다. 바다에 뛰어들면 1%의 생존확률이 있고, 그대로 남으면 죽음뿐인 난파선에 탄 선원의 심정이었다. 죽음을 각오하고 뛰어든 바다에서 살 길은 스스로 헤엄쳐 나가는 것뿐이다.” (『마이웨이-윤광준의 명품인생』 ) 중